人與自然和諧相處

摘 要 海明威的小說(shuō)《老人與海》，通過(guò)對(duì)老人與大海、馬林魚(yú)以及鯊魚(yú)之間的場(chǎng)景描寫(xiě)，從生態(tài)批評(píng)的視角，審視人與自然的關(guān)系，揭示出人類(lèi)應(yīng)該與自然和諧相處共融共生，而不應(yīng)是試圖去征服自然，否則將會(huì)受到自然法則無(wú)情的報(bào)復(fù)與懲罰。

關(guān)鍵詞 《老人與海》 生態(tài)批評(píng) 生態(tài)意識(shí) 人與自然

中圖分類(lèi)號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Human and Nature Should Live in Harmony

——Ecological Interpretation of Earnest Hemingway's \"The Old Man and the Sea\"

ZHANG Xiaofan

（School of Foreign Language Education， Jilin University， Changchun， Jilin， 130012）

Abstract In the novel The Old Man and the Sea， through Hemingway's vivid description about the scenes of the old man with marlin and shark， this article re-examines the relationship between human and nature from the perspective of eco-criticism， and at last reveals that human and nature should live in harmony， rather than trying to conquer nature， or the human beings will be subject to the laws of nature merciless revenge and punishment.

Key words The Old Man and the Sea； eco-criticism； ecological consciousness； human and nature

《老人與海》是海明威眾多代表作中最杰出的一部作品。其精悍凝練的語(yǔ)言背后卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容和深刻的寓意，這就是“冰山原則”形成的原因。縱覽學(xué)術(shù)界對(duì)《老人與海》的研究，無(wú)外乎集中在對(duì)“硬漢形象”、“女性缺失”和“象征手法”的探討上。除此之外，這部作品其實(shí)還蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)內(nèi)涵，體現(xiàn)了作者的生態(tài)意識(shí)，以及對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考。

1 生態(tài)批評(píng)概述

生態(tài)批評(píng)是美國(guó)批評(píng)家威廉·魯克特（William Rueckert）于1978年在《文學(xué)與生態(tài)學(xué)：一次生態(tài)批評(píng)實(shí)驗(yàn)》（Literature and Ecology： An Experiment in Eco-criticism）中首次提出的概念。生態(tài)批評(píng)是生態(tài)主義與文學(xué)批評(píng)相結(jié)合的產(chǎn)物，其所探討研究的是文學(xué)、自然與文化之間的關(guān)系，從生態(tài)意識(shí)的角度重新解讀經(jīng)典著作，旨在發(fā)現(xiàn)其中的生態(tài)意義，從而使人們重新審視人類(lèi)文化，進(jìn)行文化批判和文化反思，探索人類(lèi)的思想、文化和社會(huì)發(fā)展模式如何影響甚至決定人類(lèi)對(duì)自然的態(tài)度和行為，如何導(dǎo)致環(huán)境的惡化和引發(fā)的生態(tài)危機(jī)，揭露和批判導(dǎo)致環(huán)境惡化和生態(tài)危機(jī)的思想根源——人類(lèi)中心主義，喚醒人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，重建綠色家園。

2 海明威的《老人與海》中體現(xiàn)出來(lái)的生態(tài)意識(shí)

在《老人與海》中，海明威一方面表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)，體現(xiàn)了人依賴于自然而生存的生態(tài)思想，但與此同時(shí)，海明威又向世人展示了人類(lèi)想要通過(guò)戰(zhàn)勝自然的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念。海明威用他自己的親身經(jīng)歷著成的這篇文學(xué)佳作警示著世人，如果人類(lèi)妄想征服自然，最后的下場(chǎng)只能是受到自然無(wú)情的懲罰。

2.1 老人與海——對(duì)自然的熱愛(ài)和崇敬

在《老人與海》中，海明威為讀者呈現(xiàn)了一幅老人與海的和諧畫(huà)面。海面風(fēng)平浪靜，波光粼粼；四周綠樹(shù)環(huán)繞，飛鳥(niǎo)在海面上空翱翔，累了就停下來(lái)落在樹(shù)上休憩；時(shí)而有魚(yú)躍出水面，轉(zhuǎn)眼間又回到海里，為靜謐的海增添了些許活力；遠(yuǎn)處的漁船也靜靜地躺在海面上，老人是船上的一員，他每天就這樣眺望遠(yuǎn)方，默默地觀賞著大海，對(duì)海充滿著無(wú)限的愛(ài)戀。

老人喜歡綠色的海龜，飛魚(yú)是他在海洋上主要的朋友，一只飛累了的鳥(niǎo)兒停靠在他的釣索上，他對(duì)鳥(niǎo)兒說(shuō)：“如果你樂(lè)意的話，就住在我家吧，我總算有個(gè)朋友了。”夜間兩只相親相愛(ài)的海豚在打鬧嬉戲。在老人眼中，大海和海上的生物都是如此美好，他把大海視為女人，每天陪伴著他的海排解了他內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞，這讓他對(duì)海產(chǎn)生了深深的依戀之情。海明威筆下的海洋世界是一個(gè)深沉寧?kù)o、人景合一的完美世界，那一幅幅美好的和諧畫(huà)面令讀者心馳神往，從而體現(xiàn)出了海明威自己的自然生態(tài)觀，即人與自然應(yīng)該和諧相處，共融共生，人類(lèi)依附于自然而存在，表達(dá)了作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和崇敬之情。

2.2 老人與馬林魚(yú)——人與自然的交鋒

然而海洋世界并不總是風(fēng)平浪靜，也會(huì)有波濤洶涌之時(shí)，甚至還會(huì)上演一幕幕血腥的廝殺場(chǎng)景，老人與大馬林魚(yú)的斗爭(zhēng)打破了海面上一貫的沉靜。連續(xù)出海84天，老人一無(wú)所獲，第85天，老人和往常一樣，沒(méi)有抱太大的希望，只是碰碰運(yùn)氣，可是奇跡出現(xiàn)了，老人居然遭遇到了一條重量超過(guò)1500磅的大馬林魚(yú)。雖然老人是愛(ài)馬林魚(yú)的，他視馬林魚(yú)為自己的兄弟，他同情馬林魚(yú)的遭遇，可是為了維持生計(jì)，老人迫不得已，必須將馬林魚(yú)置于死地，于是同馬林魚(yú)進(jìn)行了三天三夜的正面交鋒。第一天，“魚(yú)上鉤后，老人割掉其它的釣索和釣鉤，全心對(duì)付大馬林魚(yú)。”第二天，“大馬林魚(yú)拉著漁船并不停地跳躍，釣索飛似地向外溜，老人極力拉住釣索，手勒破了……”到了第三天，“老人開(kāi)始收線，魚(yú)出現(xiàn)了，老人忍住一切痛楚，拿出剩余的力氣和喪失已久的自傲，把魚(yú)叉朝下直扎進(jìn)魚(yú)的身；大馬林魚(yú)仰天躺著，鮮血像云彩般地?cái)U(kuò)散開(kāi)。”從斗爭(zhēng)的過(guò)程中不難看出，雖然老人已是筋疲力盡，吃了不少苦頭，但是這場(chǎng)交鋒老人無(wú)疑取得了勝利，成功征服了大馬林魚(yú)。就在讀者沉浸在海洋世界的和諧美好中時(shí)，海明威為讀者描寫(xiě)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏斗場(chǎng)面，把小說(shuō)推向了高潮，體現(xiàn)了人類(lèi)想要挑戰(zhàn)自然生物的欲望，并且通過(guò)使用工具成功地將大自然征服。

2.3老人與鯊魚(yú)——大自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)與懲罰

老人帶著戰(zhàn)利品大馬林魚(yú)回程時(shí)，不料想?yún)s遭遇了鯊魚(yú)的五次攻擊。第一次“是一條長(zhǎng)著像爪子般卷曲的牙齒，速度很快的大灰鯖鯊。老人用魚(yú)叉猛扎進(jìn)鯊魚(yú)的腦袋，鯊魚(yú)翻了個(gè)身，帶著魚(yú)叉沉入水中。大馬林魚(yú)被咬得殘缺不全，被吃掉了四十磅肉。”第二次“是兩個(gè)時(shí)辰后兩條饑餓的鏟鼻鯊。老人把刀綁在船槳上做武器分別扎進(jìn)了鯊魚(yú)的眼睛和腦子里，震痛了雙手和雙肩。它們吃掉了馬林魚(yú)的四分之一的魚(yú)肉。”第三次“又是一條鏟鼻鯊。老人把槳上綁著的刀子扎進(jìn)了它的腦子，刀刃斷了，老人累乏了。”第四次“快到日落的時(shí)候兩條加拉諾鯊朝船筆直地游過(guò)來(lái)。沒(méi)有了魚(yú)叉和刀子，老人只能用從船槳上鋸下的一根短棍重重地敲打鯊魚(yú)的頭部并最終趕走了它們。大馬林魚(yú)的半個(gè)身子已經(jīng)被咬爛了，糟蹋得太厲害了。這時(shí)老人感覺(jué)自己已經(jīng)死了，當(dāng)他合上雙手把掌心貼在一起又分開(kāi)，卻能感到生之痛楚。”第五次“到了午夜，一群鯊魚(yú)襲擊大馬林魚(yú)，拉人扭下船舵，又打又砍，最后船舵打斷了，他用剩下的船舵把手扎向鯊魚(yú)。最后，因?yàn)闆](méi)有什么可吃的，鯊魚(yú)陸續(xù)游開(kāi)了。大馬林魚(yú)赤露的脊骨像一條白線，上面一點(diǎn)肉也沒(méi)有。老人累得喘不過(guò)氣來(lái)，‘它們把我打垮了，它們確實(shí)把我打垮了。’”海明威對(duì)老人與鯊魚(yú)進(jìn)行殊死搏斗的激烈場(chǎng)面描寫(xiě)將小說(shuō)推向新的高潮，這次人類(lèi)沒(méi)能征服大自然，而是體現(xiàn)了大自然對(duì)人類(lèi)行為的無(wú)情報(bào)復(fù)與懲罰。

3 人與自然應(yīng)該和諧相處

海明威的《老人與海》所描繪的海洋世界抑或恬靜祥和，抑或驚濤駭浪，甚至伴隨著腥風(fēng)血雨。作為在海邊生活的一員，老人對(duì)海洋世界有著錯(cuò)綜復(fù)雜的情感。一方面老人熱愛(ài)海崇敬海，無(wú)論是對(duì)海本身還是對(duì)海上的事物，老人都深?lèi)?ài)不已；另一方面，老人又不得不靠殺害自己的兄弟來(lái)維持自己的生計(jì)。老人每出海一次，內(nèi)心中的矛盾和精神上的折磨就加深一次。他是如此深?lèi)?ài)著他所依賴著的這片海洋世界，但是沒(méi)成想自己居然就是破壞這片凈土的罪魁禍?zhǔn)住＠先税脨啦灰押蠡谌f(wàn)分，事后他總是說(shuō)，怪就怪自己走得太遠(yuǎn)了。于是老人下定決心從此不再出海捕魚(yú)，一切又都重新回歸到了那個(gè)寧?kù)o祥和的海洋世界。海明威在小說(shuō)的最后回到了初始的和諧畫(huà)面，意在向讀者暗示一個(gè)深刻的哲理，即人與自然應(yīng)該和諧相處，而不是相互利用互相殘殺。

4 結(jié)語(yǔ)

海明威用其傳奇般的親生經(jīng)歷鑄就了絕世佳作《老人與海》。他用精悍凝練的語(yǔ)言和象征手法為讀者描繪了一個(gè)以海為家的老人出海過(guò)程中所發(fā)生的一系列傳奇故事。他所刻畫(huà)的人物形象圣地亞哥是在重壓之下還能繼續(xù)保持優(yōu)雅風(fēng)度的“硬漢形象”。然而就是這位勇敢自信、堅(jiān)強(qiáng)不屈、永不言棄的“硬漢”最后居然自己承認(rèn)自己被打敗了。海明威的至理名言“人可以被毀滅，但是不能被打敗。”似乎在這一刻遭到了質(zhì)疑。于是他開(kāi)始從生態(tài)學(xué)的視角重新審視探索人與自然的關(guān)系，最終得出的結(jié)論是，人與自然是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，人類(lèi)依附于大自然而存在，所以人與自然應(yīng)該和諧相處共融共生，如果人類(lèi)向自然無(wú)節(jié)制地肆意索取，甚至妄自菲薄，想要試圖征服自然，其結(jié)果必將會(huì)是得到大自然無(wú)情的報(bào)復(fù)與懲罰。這正是海明威深刻的思想所在之處。在生態(tài)危機(jī)不斷加劇的今天，以生態(tài)批評(píng)的視角重新審視海明威的《老人與海》具有不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義。他用自己的文學(xué)作品給世人上了一堂形象生動(dòng)的生態(tài)自然課，向世人敲響了警鐘，喚醒了人們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，其影響力及作用無(wú)可估量。

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