論沈從文小說中的鄉下人視角

摘 要 通過對沈從文的所有的作品的觀察，我們不難看出，在他的作品中，基本上都沒有脫離過“鄉下人”的情節。“鄉下人”的思維基本是延續在沈從文的一生的作品生涯中，他從各個方面去塑造一個個的鄉下人，賦予他們豐富的內涵。在湘西社會中，一個個個性鮮明的“鄉下人”形象被沈從文獨特的手法所塑造。在他的筆下，“鄉下人”的認識價值是極高的，在他的觀念中，這些都是真實的鄉下人所在。

關鍵詞 沈從文 “鄉下人” 視角 湘西社會

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A

Redneck Perspective of Shen Congwen Novels

WANG Lihua

（Qujing Normal University， Qujing， Yunnan 655011）

Abstract By observation of all works of Shen Congwen， we can easily see that in his work， basically not out off \"redneck\" plot. \"Redneck\" way of thinking is basically a continuation of his life's work in Shen Congwen's career， and he shapes countryman from every aspect， give their rich connotations. In Western society， one distinctive \"redneck\" image is a unique way of Shen Congwen shaped. In his works， \"redneck\" is a high awareness of the value in his ideas， these are real redneck lies.

Key words Shen Congwen； \"redneck\"； perspective； Xiangxi society

1 對鄉下人的自我定位

沈從文是地地道道的從湘西走出去的“鄉下人”，他總是把自己置身于城市之外，然后從旁觀者的角度去審視城市的一切，并由此進行他的社會批判的文學創作。在湘西文化的熏陶下，在如此現實的情況下，沈從文早就對現代都市有著否決的態度，在沈從文的觀念里，他已經否定了社會，對它只剩下了批判，但是對于湘西文化卻是非常喜愛，于是就成就了沈從文所表達的非常獨特的湘西文化和都市世界的差別。雖然說，在沈從文的作品中，這兩種文化都有體現出來，但是，我們不難發現，其實，沈從文是更加偏重“湘西”文化的。①

可能有著很多的作家都喜歡在作品中加入鄉土人情的氣息，但是，其實很多的都是一種矯情的體現，但是在沈從文的作品中，他的“鄉下人”的自我認定是對其小說的價值找了一個定位。在他的作品中，拋開了田園牧歌的陳詞濫調，他的語言定位是在空間和文化的基礎上，并且以鄉下人的視角去實現對城市邊緣的湘西世界的一種代言。在他開始創作之前，湘西世界只是他生活的一個小小的世界，并沒有被世界所知道的，因此，他的創作就是為他鐘愛的湘西進行代言，以鄉下人的視角為世人展現一個世外桃源般的湘西世界。

2 鄉下人的形象塑造

在沈從文的作品中，“鄉下人”的性格是淳樸善良的，是擁有湘西地方的獨特個性的，可是，當我們仔細地去品味時，我們不難發現，其實，這些“鄉下人”不僅僅只是體現湘西的面貌，還是中國的所有鄉村中處于社會底層的鄉村人的精神特征。在沈從文的描繪下，指出了他們身上的美德，但是也希望他們已經沉睡的理性醒過來。他根據自己主觀的意向寫出了不同命運下的“鄉下人”比如說《新與舊》和《建設》中，那種“鄉下人”對于環境變化的排斥的不協調被表現得淋漓盡致，在《新與舊》中，改變對于楊金標的精神所造成的落差，在一個時代和另一時代中跌落的感受，以及精神不存在與同一個時期的感受。以及在《建設》中，當工人的環境發生變化時，他們的“鄉下”的生命就從此與空間脫節。

一個人的性格是他所在的環境所造就的，“鄉下人”的性格更加是與自己從小生存長大的地方是分不開的。在沈從文的作品中，總是在這方面注重時間和空間的變化，然后將經常與變化結合在一起，根據自己熟悉的人所發生的事情，從而寫出一些非常平凡的人生中發生的常與變的關系。然而，在湘西的“鄉下人”的世界里，常是他們的祖先留下來的湘西文化。因此，變化將是對于祖先遺留下的文化的不尊重，他們并不希望得到變化。在《長河》中，就是從“鄉下人”的視角對城里人的描繪以及想象。從中所要表達也就是現代變化將會對湘西造成怎樣的影響，他害怕在現在的沖擊下，自己賴以生存的湘西變得非常糟糕，這些也就是作為鄉土人士的隱憂，在他的觀念里，現代并不能代表著進步，從這種變化中，他反思封建的本質情況。②因此，在他的作品《貴生》中的金鳳，《柏子》中的妓女等，這些都體現了“鄉下人”在環境的變化下體現出來的精神方面的情況，他所塑造的這些“鄉下人”的形象都是非常獨特的，無可替代的。

3 鄉下人的心態

沈從文作品中的“鄉下人”都是一種與都市處于一種對立的狀態，從而，我們能夠了解到，沈從文本身就是擁有著一種鄉下人的心態，對都市生活永遠有著一種排斥的心理情愫。之所以會出現這樣的排斥的情愫都是因為他的經歷，在沈從文的家中，擁有九個兄弟姐妹，而他是男孩中的第二，從小他就是生活在鳳凰縣的縣城。那時候他就非常頑劣，可能這些都是因為當時的湘西社會的野性社會的緣故。在之后的生活中也是過得非常不順利，這些不如意的經歷都使得他嘗盡了社會的滋味。在那個社會，只要活著就是比什么都重要的，因此，沈從文的生命意識也變得非常殘酷。在沈從文的生命中，他還經歷過部隊的生涯，這對于沈從文來說都是非常寶貴的資源，對于他心態的形成也有著非常重要的作用。

在沈從文錯中復雜的生活中，都市的生活給他的挫折是最嚴重的，因此，他根本沒法將自己融入都市的生活中，他開始變得自卑和自負，就只有把自己命名為“鄉下人”，以一個湘西社會中的鄉下人去看待社會的一切，在他的記憶中已經沒有了美好的東西，只有那些存在他的心里深處的童年生活能夠讓他找到一定的安慰，因此，在寫作中，他找到了屬于自己的題材——湘西世界。③

這些關于湘西的作品是他非常精彩的作品部分，我們能夠發現，這些作品的背景都是跟一些水有關的，大多數都是水邊的故事。這些鄉下人和城里人是不一樣的，他們是保守的、頑固的、不懂詭計的。更加是熱情、淳樸的。他們的生命是自然所賦予的，是完全接受命運的安排的，是與外界的一切不協調的。可是這些“鄉下人”并不會只是體現出他們湘西的普通，在他的作品中，有著非常深刻的內涵。

4 鄉下人的獨特

沈從文筆下的鄉下人是獨特的，是游離于經典文學之外的，他們是與世無爭的。他對于事物獨特的見解造就了他這個獨特的鄉下人，在他的作品中，基本都是以人為中心的，要想尋找那些非常漂亮的景色的描繪，是一件相當困難的事情。在他的意念中，人的生命都是優美、自然的。在世俗的眼中，妓女都是低賤的，但是，在沈從文的作品中，我們所看到的妓女卻是具有一定人性美，他們是在壓迫下，不得已從事這一行業的，他們出賣的僅僅是身體，并不是靈魂，因此，他們是非常醇厚的地道的鄉下人。沈從文看到的只有鄉下人的真人性，不管是妓女還是湘西其他的地地道道的鄉下人，他們的淳樸的特性都是得到沈從文的肯定的，這些都是他以“鄉下人”的視角去完成對作品的詮釋。

5 結語

在沈從文的作品中，我們能夠證實，他對于現代文明的批判幾乎是做到了完美的狀態，他揭示了中國都市文化的不完善，也表明了人民的生活正一步一步地走向墮落。在他的作品中，他用“鄉下人”的視角去完善對湘西文化的描繪，然后構建出了“湘西世界”的原始色彩和殘酷的都市生活，他筆下的“鄉下人”是湘西世界中真實存在的，是無可替代的。

注釋

① 劉洪濤.邊城牧歌與中國形象.文學評論，2002（1）.

② 湯預兆.沈從文短片小說中的人物.中國現代文學研究叢刊.

③ 沈從文.習作選集代序.沈從文全集（第9卷）.太原：北岳文藝出版社，2002.