芻議加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀的思想政治教育

摘 要 文章論述了社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容，闡明了其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，針對(duì)目前高校大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等提出加強(qiáng)大學(xué)生榮辱觀的思想政治教育的重要性以及采取的主要做法。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 社會(huì)主義榮辱觀 思想政治教育

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

On Strengthening College Students' Ideological and Political

Education of Socialist Concept of Honor and Disgrace

YAN Jinghai

（Wuhan Institute of Technology， Wuhan， Hubei 430074）

Abstract This paper discusses the main contents of the socialist concept of honor and disgrace， illustrates the real significance and far-reaching significance， combined with the current college students' world outlook， outlook on life and values， the importance of strengthening the ideological and political education and practice.

Key words college students； socialist concept of honor and disgrace； ideological and political education

1 社會(huì)主義榮辱觀含義及其重要意義

“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！边@是胡錦濤同志在看望全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的代表時(shí)，就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表的重要講話中提出的“八榮八恥”。胡錦濤同志精辟概括、寓意深刻地對(duì)樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，充分反映了中華民族傳統(tǒng)美德，反映了社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則進(jìn)行了準(zhǔn)確的描述，是馬克思主義道德觀的精辟概括，是新時(shí)期社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分，是新形勢(shì)下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針?！鞍藰s八恥”內(nèi)容涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚等方面。大力提倡主要內(nèi)容為“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，形成積極健康、良好的社會(huì)風(fēng)氣，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

2 目前大學(xué)生榮辱觀中存在的主要問(wèn)題

當(dāng)代大學(xué)生是隨著改革開放一起成長(zhǎng)的，他們思維活躍，思想敏銳，樂(lè)于接受新生事物，胸懷理想抱負(fù)，關(guān)心改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，關(guān)心社會(huì)主義民主政治建設(shè)進(jìn)程，同時(shí)也關(guān)心自己的就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景和未來(lái)出路。就總體而言，當(dāng)代大學(xué)生具有積極、健康、向上的理想信念，他們的思想主流是好的。當(dāng)然，我們也應(yīng)該清醒地看到，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益深入，潮水般涌入的各種文化思潮和價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生思想具有很大的沖擊。一些不好的、腐朽的生活方式也侵蝕著大學(xué)生的心靈，部分大學(xué)生對(duì)政治信仰存在迷茫，對(duì)理想信念存在模糊不清，他們?nèi)狈ι鐣?huì)責(zé)任感、艱苦奮斗精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。還有部分大學(xué)生認(rèn)為人生的意義就在于個(gè)人價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，認(rèn)為自己生活在這個(gè)社會(huì)上就應(yīng)該去實(shí)現(xiàn)自己的“個(gè)人價(jià)值”，他們往往忽視了“社會(huì)價(jià)值”的存在。當(dāng)前困擾部分大學(xué)生有代表性的問(wèn)題主要有以下兩個(gè)：首先，部分大學(xué)生對(duì)改革深層次的疑慮與隱憂有所增加。收入兩級(jí)分化、失業(yè)下崗、競(jìng)爭(zhēng)失序等不良現(xiàn)象的增多，直接導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)改革負(fù)面評(píng)價(jià)的增加，并產(chǎn)生一些深層次的隱憂，因而對(duì)改革的前景持觀望和說(shuō)不清的態(tài)度，甚至有的大學(xué)生認(rèn)為前途渺茫。其次，社會(huì)公德狀況不盡如人意，并存在許多新的道德困惑。部分大學(xué)生認(rèn)為深層次的道德觀念和具體行為選擇之間存在著差異。即對(duì)公德賦予了很高的價(jià)值，強(qiáng)烈要求改善社會(huì)公德，但對(duì)自身的道德實(shí)踐卻缺乏同樣嚴(yán)格的要求，對(duì)現(xiàn)實(shí)中反道德行為標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出無(wú)可奈何、默認(rèn)，甚至主動(dòng)接受。加上由于社會(huì)對(duì)一些現(xiàn)象不能做出明確的道德評(píng)判，直接影響部分大學(xué)生行為的選擇和道德的困惑。理想信念與困惑并存。在思想意識(shí)領(lǐng)域，近年來(lái)流行的“淡化理想”、“拒絕崇高”、“告別主義”，“改變?cè)捳Z(yǔ)”等思潮，對(duì)青年也有不可忽視的影響。大學(xué)生在榮辱觀中存在種種問(wèn)題，不僅直接影響到他們的成才，而且影響到我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是否有接班人的問(wèn)題，關(guān)系到國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)。所以，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀的思想政治教育，對(duì)他們未來(lái)地位的特殊性具有十分重要的意義。

3 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀的思想政治教育采取的主要做法

3.1 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)，樹立典型作榜樣

在社會(huì)意識(shí)多元化、復(fù)雜化的大背景下，幫助大學(xué)生確立理想信念非常重要。①大學(xué)階段是大學(xué)生心理和生理成熟的關(guān)鍵時(shí)期，由于這一時(shí)期他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未定型，他們?nèi)菀捉邮苄律挛?，具有很?qiáng)的可塑性，所以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“正能量”教育是一種非常有效的教育形式。通過(guò)教師課堂的正面教育和課外的輔導(dǎo)，抓先進(jìn)典型、樹學(xué)生標(biāo)兵，以及通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等各種媒體，弘揚(yáng)新時(shí)代的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡。通過(guò)宣傳大學(xué)生周邊的先進(jìn)人物和突出事跡，激勵(lì)他們奮發(fā)努力，要使他們能夠正確看待生活中的不平衡現(xiàn)象，讓他們認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的雙重效應(yīng)，始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定。

3.2 對(duì)大學(xué)生的思想政治教育要融于社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)主義榮辱觀的教育重在實(shí)踐教育。要針對(duì)新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的、理論聯(lián)系實(shí)際的教育，把大學(xué)生的思想政治教育融入于社會(huì)實(shí)踐。要注重實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的認(rèn)知及實(shí)踐能力。鼓勵(lì)學(xué)生參加各種活動(dòng)，使其在不斷服務(wù)大眾的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。②大學(xué)生經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的磨練，可以增強(qiáng)主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，可以對(duì)自我價(jià)值觀上的某些模糊認(rèn)識(shí)變得清晰起來(lái)，同時(shí)可以培養(yǎng)他們謙虛謹(jǐn)慎的品格和艱苦奮斗的作風(fēng)。特別是利用暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)、各種主題教育活動(dòng)、參觀革命老區(qū)、烈士墓、革命紀(jì)念碑、紀(jì)念館等多種形式的宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，努力使理論教育與實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合在一起。

3.3 要加強(qiáng)大學(xué)生知榮明恥教育

知榮明恥教育是受教育者道德修養(yǎng)由他律向自律的轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)過(guò)程，是思想道德教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)的高級(jí)階段。自我教育是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的高度統(tǒng)一。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉，自我教育的積極性也會(huì)提高。在大學(xué)生高尚人格塑造過(guò)程中，一切外部要求只有通過(guò)他們自己最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)化——自身的分析判斷認(rèn)可之后才能發(fā)揮作用。自我教育特別強(qiáng)調(diào)自覺精神，有了自覺精神就能持之以恒，就能產(chǎn)生持久效應(yīng)。因此，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們發(fā)揮自我教育的巨大潛力，是培養(yǎng)大學(xué)生良好道德素質(zhì)，提高大學(xué)生思想政治教育工作實(shí)效性的有效途徑。

3.4 要把社會(huì)主義榮辱觀教育與校日常管理工作結(jié)合起來(lái)

大學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德，既要靠耐心細(xì)致的思想政治教育，又要靠嚴(yán)格規(guī)范的科學(xué)管理。要高度重視和努力加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和人生觀教育，思想政治教育要融入日常管理中，他們是相輔相成的。榮辱觀教育不能只是口號(hào)化、公式化，必須與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際相結(jié)合，要強(qiáng)調(diào) “三貼近”原則，即貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活，要使榮辱觀教育真正“入腦、入耳、入心”。目前要特別關(guān)心貧困學(xué)生，認(rèn)真做好幫扶工作，要保證不讓一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)；要切實(shí)關(guān)心學(xué)生就業(yè)工作，將社會(huì)主義榮辱觀的思想政治教育與引導(dǎo)和鼓勵(lì)畢業(yè)生到農(nóng)村基層、到西部開發(fā)的主旋律教育結(jié)合起來(lái)。

3.5 要把社會(huì)主義榮辱觀教育與加強(qiáng)校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)

隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展、在校園文化建設(shè)中，在精神文化創(chuàng)造中，物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的重要前提，物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要條件。③校園文化是學(xué)校傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)校建設(shè)要以校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，要傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的校園文化，通過(guò)加強(qiáng)校園景點(diǎn)建設(shè)，優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境，開展積極健康向上的校園文化活動(dòng)。讓大學(xué)生在良好的文化氛圍中、在知識(shí)的海洋里接受教育，對(duì)大學(xué)生樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀具有非常重要的作用。良好的校園文化具有導(dǎo)向、熏陶、激勵(lì)、娛樂(lè)、輻射的功能，有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)，是開展大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀思想政治教育的主要載體。

4 結(jié)束語(yǔ)

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義的榮辱觀的思想政治教育，是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家長(zhǎng)和全社會(huì)的共同努力，才能有效構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)多方協(xié)調(diào)的德育網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)代大學(xué)生要成為具有高尚思想品格和良好道德修養(yǎng)，成為掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)知識(shí)的專業(yè)人才，必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，才能實(shí)現(xiàn)青年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，才能夠承擔(dān)起振興中華民族的重任。

注釋

① 李文峰.對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的思考[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（7）：167-174

② 王益濤.新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育新思路探析[J].教育教學(xué)論壇，2013（28）：131-132

③ 王小偉.如何加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013（4）：240.