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語文課堂的人文關懷

2013-12-31 00:00:00李波
學周刊·中旬刊 2013年8期

摘要:文學是人類的精神花園,它承載著道德的傳遞,流淌著生命的動感,傳承著人性的光輝。作為文學的另一種傳播途徑——語文課堂必須要承擔起人文關懷的任務,成為文本、教師、學生三者精神碰撞交流的園地。因此,教師必須要更新觀念,讓語文課堂充滿人文關懷的陽光,從而豐富學生的精神世界,以情感促進學生心靈和品德的發展,為其生命打上人文精神的底色。

關鍵詞:人文關懷;生態課堂

長期以來,語文課堂偏重于知識技能的傳授,對獲取知識的過程與方法,以及以知識為載體的情感態度和價值觀的養成則有所忽略。換句話講,如果不能從情感層面上建立起學生對語文課的興趣,那么語文教學就永遠不會取得令人滿意的雙贏效果。“一個民族沒有人文文化,精神就會迷失,民族就會異化;一個社會沒有人文精神,就是一個病態的社會;一個人沒有人文內涵,就會是一個殘缺的人。” 對于現今的中國青年和學生而言,如果不對他們強調人文素養的培養,他們可能會迷失在經濟快速發展而帶來的物欲洪流中。對此,教師要想解決這一問題就必須要更新觀念,讓語文課堂充滿人文關懷的陽光,讓學生的精神世界變得豐富而多彩,就必須要以情感促進學生心靈和品德的發展,要為其生命打上人文精神的底色。

一、以人為本,打造生態語文課堂

自美國著名心理學家馬斯洛提出“以人為本”的觀點以來,此觀點已得到全世界的公認。但對此觀點的理解和應用,卻往往帶有太多功利主義的色彩。在實際教育當中,很多教師是“以分為本”。但是,真正的教育應該是以人為指向的活動。對此,教師要及時轉變觀念,真正做到“以人為本”。生態語文課堂要充分體現教育的人文價值,要將培養健全的人格放在首位,應該關注所培養出來的人是否是全面和諧的發展,是否具備獨立的人格;應該強調人的自由、人的尊嚴和個性的解放。其所培養出來的人,不僅僅只是一個勞動者,更要是一個有明確生活目標、高尚審美情趣的人。

作為語文教師,要清楚地認識到:每一個學生的心靈都是一個廣闊的世界。這個世界中一定存在著很多需要,教師則要想辦法走進學生的內心深處并找出這種需要,使其成為學生進步的驅動力。同時教師要帶領學生體驗課文中傳遞出的人性,激發起學生心中那些美好的情感,從而讓學生充滿做人的自豪與幸福。

另外,教師還要注重學生的個性發展,每個學習者都是一個實實在在的人,都有自己的個性存在。在教師的教學理念中,每一位學生都應當是自己關注的對象。關注的本質就是尊重,而且關注本身就是最好的教育。我們不必對所有學生都提出過高的要求,而應鼓勵學生通過不同的途徑,增強自身的素養。在此基礎上,教師可以利用霍華德·加德納的多元智能理論,幫助有天賦的學生找到并發揮自己智能的最佳點,這樣就可以做到個體與群體的兼顧。

教師要真正樹立“以人為本”的觀念,實行“以人為本”的語文課堂,廣泛落實以尊重人、尊重人的人格、尊重人的個性、尊重人的尊嚴的教學模式。這樣就使得師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、信任的氛圍中,通過營造和諧的語文課堂,提高工作和學習的效率。

二、回歸生活,讓教學內容真實可感

語文,是以語言和文字為根基的,而語言和文字都是人類在長期的生產勞動中產生和發展起來的。因此,作為語言和文字系統性的外在產品——文學也就和自然與生活有了密切的關聯。所以說,語文離不開生活,只有那些來自生活的語文教學內容和形式才最富有吸引力,才能激發學生的學習熱情,才能讓學生積極主動地去學習,才能使學生學到具有時代氣息的語文。唯有回歸生活,才能煥發學生的“生命活力”。因此,教師應該樹立語文就是生活的觀念,將語文教學置于一個開放、自由、寬廣無邊的空間里。

人文關懷要求關注人的生存與發展,所以生態語文課堂要充分考慮學生已有的知識與經驗。學生學習新知識要以已有的知識和經驗為基礎,這就要求在教學中,教師必須注重從學生的社會經驗入手,貼近學生、貼近生活,加深學生對各類知識及其所處社會的理解。德國現象學大師埃德蒙德·胡塞爾(EdmundHusser)曾有觀點認為,生活世界是最值得重視的世界,是通過知覺可以直觀體驗的世界,是一個人能參與其中,保持著目的、意義和價值的世界。而教育恰恰是發生于師生之間的真實生活世界中的社會活動,所以教育只有向生活回歸才能體現教育意義的真諦,才能真正體現出語文課堂的人文關懷。

三、呼喚人文意識,理性提升人文關懷

文學,是中華民族厚重的文化積淀。語文教材里蘊含著豐富的情感,它們或豪邁、或婉約、或悲壯、或清新……教材中的很多優秀作品本身就閃爍著人文主義的光芒:屈原的忠君愛國、李白的縱情豪放、魯迅的深刻犀利、朱自清的優雅細膩……在教學中,課本與學生、學生與教師之間的交流是以文字為媒介的,是以語言為手段所進行的生命與生命的相遇,精神與精神的碰撞。這就要求語文教師在實際課堂上要做到披文入情。

作為語文教師要想在現代學生的認知心靈、情感體驗和民族精神的大悲憫、大關懷之間,架起一座溝通的橋梁,不僅需要情感的指引,更需要理性的提升。假如我們的語文課堂沒有美的情感潤澤其中,教師只是冷冰冰地宣講與解讀,學生也是冷冰冰地被動接受,那么這樣的課堂也就毫無美感可言,更不會有深切的人文關懷。

教育的本質是促進人的全面發展,人的全面發展呼喚語文課堂凸顯人文關懷。所以我們的語文課堂“必須傾注充沛的精力和真摯的情感。情動于衷而溢于言表,只有對所教學科、所教對象傾注滿腔熱情,教學語言才能充分顯示其生命力,熠熠放光彩,打動學生的心,使學生產生強烈的共鳴,受到強烈的感染。” 讓我們所有的教育者,以情感為中介,讓每一位學生在充滿人文關懷的語文世界里織就美麗的人生。

參考文獻:

1.李秀舉.讓語文教育充滿人文關懷[J].《現代語文》,2006(26).

2.翟啟明. 新課標語文教學論研究[M].四川:四川大學出版社,2005.

3.于漪.愿你的語言粘住學生[J].《人民教育》,1982(10).

作者簡介:

李波(1977-3),男,山東煙臺人,本科,研究方向:基礎教育,現任教于西藏日喀則地區上海實驗學校,中學一級教師。

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