摘要:在農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的環(huán)境教育已經(jīng)開(kāi)展了兩年多,我們一線的教師也根據(jù)課題的推進(jìn),組織帶領(lǐng)自己班上的幼兒開(kāi)展著各種各樣的環(huán)保教育與宣傳活動(dòng),并取得了很好的成效。我們?cè)诃h(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)上融入了幼兒對(duì)生活環(huán)境的適應(yīng)及精神環(huán)境的優(yōu)化教育等,把交通規(guī)則、公共衛(wèi)生、文明禮貌和符號(hào)識(shí)別等也作為對(duì)其進(jìn)行環(huán)境教育的一部分重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:環(huán)境教育;城市化進(jìn)程;內(nèi)容發(fā)掘
中圖分類(lèi)號(hào):G420文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2013)10-018-1
一、對(duì)幼兒在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的環(huán)境教育更為深入的理解
以前,我們?cè)诶斫庥變涵h(huán)境教育時(shí)有一個(gè)概念上的偏差,把環(huán)境教育與環(huán)保活動(dòng)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。在我們開(kāi)展環(huán)境教育活動(dòng)時(shí)我們更多的可以說(shuō)是進(jìn)行環(huán)保教育活動(dòng)。我們?cè)谄綍r(shí)特別注重“變廢為寶”,不僅從老師本身在環(huán)境布置中處處體現(xiàn)變廢為寶,孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的幫助下也不斷地把生活中的一些廢舊物品制作成精美有趣的物件。在組織教育活動(dòng)時(shí)我們也比較注重把“不亂扔垃圾”“節(jié)約水資源”和“保護(hù)動(dòng)植物”作為主要內(nèi)容進(jìn)行活動(dòng)的展開(kāi)。
現(xiàn)在,我們清晰地認(rèn)識(shí)到,以前我們所做的都還要繼續(xù),但是我們的環(huán)境教育的視野應(yīng)該更加拓寬。環(huán)境教育不僅僅是環(huán)境保護(hù),還要包含生活環(huán)境的適應(yīng)、精神環(huán)境的優(yōu)化等等。而且對(duì)于我們所研究的專(zhuān)題更要抓住“城市化進(jìn)程”這一要點(diǎn)展開(kāi)個(gè)性的教學(xué);我們還要抓住“現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生幼兒要融入集體生活”這一要點(diǎn)展開(kāi)“人是生活在環(huán)境中的”教學(xué)。所以我們首先要弄清楚城市化進(jìn)程是一個(gè)什么樣特殊的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中我們?cè)谀男┓矫嬗辛烁淖儯枰饕恍┦裁礃拥恼{(diào)整。只有明確了這個(gè)特定時(shí)期特殊時(shí)代的特點(diǎn),我們才能更加貼切和有效地對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境教育的各種活動(dòng)。
二、對(duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中幼兒環(huán)境教育內(nèi)容更多層面的發(fā)掘
因?yàn)閷?duì)城市化進(jìn)程中幼兒的環(huán)境教育的概念有了新的理解,所以在內(nèi)容上我們也就更加有針對(duì)性的選擇。在環(huán)境教育中我們發(fā)現(xiàn)了更多需要讓幼兒掌握的知識(shí)與問(wèn)題,把它們有計(jì)劃地進(jìn)行實(shí)施,就更加突出了“城市化進(jìn)程中”這一要點(diǎn)。
1.交通規(guī)則。
從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變,首先我們從道路和建筑上就能清晰地看到。以往一條條蜿蜒的田間小路現(xiàn)在都建成了四通八達(dá)、又寬闊又平坦的大馬路。人們出行的交通工具也有了極大的轉(zhuǎn)變。以往有人走,有人騎自行車(chē),也有人開(kāi)摩托車(chē),而現(xiàn)在,馬路上最多的是一輛輛疾馳的汽車(chē)。一個(gè)個(gè)十字路口都架起了紅綠燈,一座座高架橋也應(yīng)運(yùn)而生。一下子,人們的觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。自行車(chē)、電瓶車(chē)悠悠地走在機(jī)動(dòng)車(chē)道,過(guò)馬路也不看紅燈綠燈,地上的斑馬線也形同虛設(shè)。據(jù)說(shuō)我國(guó)是道路交通事故死亡人數(shù)最多的國(guó)家,連續(xù)數(shù)年直居世界第一位。這一些,我們?cè)鯓硬拍芨玫刈層變焊惺芎土私饽兀课覀冊(cè)鯓觼?lái)培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從小自覺(jué)遵守交通規(guī)則呢?這將成為我們今后進(jìn)行環(huán)境教育的一個(gè)重要方面。道路是一種環(huán)境,我們要通過(guò)教育讓幼兒更好地適應(yīng)這個(gè)環(huán)境,并讓環(huán)境更好地服務(wù)于人們。
2.公共衛(wèi)生。
在農(nóng)村城市化的過(guò)程中,我們的生活方式與質(zhì)量有了翻天覆地的改變。以前,人們?cè)谝粋€(gè)個(gè)村落居住在自己蓋造的房屋中,只要走進(jìn)大門(mén)就進(jìn)了自己的家,想怎樣就怎樣,無(wú)拘無(wú)束,所有屋內(nèi)的設(shè)施設(shè)備都是自己家的,沒(méi)有他人來(lái)動(dòng)用。而正因?yàn)槌鞘谢依锏姆课荻疾疬w了,大家搬到安置房,來(lái)到了小區(qū)里。一個(gè)大門(mén)內(nèi)居住著好幾戶(hù)人家,一個(gè)小區(qū)內(nèi)更是集居了成千上萬(wàn)的人。于是,怎樣來(lái)維護(hù)樓道的公共衛(wèi)生,怎樣來(lái)保護(hù)公共的健身設(shè)施,怎樣來(lái)整潔整個(gè)小區(qū)的環(huán)境都將是大家面臨的問(wèn)題。
我們幼兒園可以通過(guò)談話、講故事、唱歌曲、實(shí)踐等多種多樣的形式與方法來(lái)讓幼兒維護(hù)公共衛(wèi)生的重要性與必要性。我們更希望通過(guò)對(duì)幼兒的教育帶動(dòng)整個(gè)家庭對(duì)這方面的共識(shí),帶動(dòng)更多的人們一起齊心協(xié)力地保護(hù)我們生活的環(huán)境,提高人們的生活質(zhì)量。
3.文明禮貌。
文明禮貌這一塊以前我們很少把它們列在環(huán)境教育的內(nèi)容之中,但是仔細(xì)一思量,的確它是一種人文環(huán)境。尤其在我們這個(gè)各方面都在迅猛發(fā)展著的社會(huì)里更為重要。現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,他們?cè)诩依锞褪且粋€(gè)“小皇帝”“小公主”,全家都圍著他們轉(zhuǎn)。然而在文明禮貌的教育上卻顯得比較缺乏。幼兒任性、霸道,對(duì)成人也不為尊敬。所以專(zhuān)家們要求我們還要抓住“現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生幼兒要融入集體生活”這一要點(diǎn)展開(kāi)“人是生活在環(huán)境中的”教學(xué)時(shí),我覺(jué)得“文明禮貌”這方面的內(nèi)容就也顯得比較重要。
以前生活在自己建造的家里時(shí),在家里的活動(dòng)都不會(huì)影響到他人的生活,而現(xiàn)在樓上樓下都是鄰里,要讓幼兒明白自己的行為可能會(huì)影響到他們。比如,鄰居有人上夜班,那我們?cè)诩依锏幕顒?dòng)就不能過(guò)于大聲,以免影響他們休息;鄰居有困難的,我們要積極關(guān)心多加幫助。總之,集居的生活就與他人有更多的接觸與相互關(guān)聯(lián)。我們要教育幼兒與大家和睦相處,要教育幼兒大方地與他人交往,把文明禮貌放在心中,同時(shí)也能從容地感受和對(duì)待別人給予的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。
4.符號(hào)識(shí)別。
各種各樣的符號(hào)越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們的生活之中。社區(qū)里、道路上、不同的公眾場(chǎng)合中,都有各自所代表不同意義的符號(hào)標(biāo)識(shí),它們有效地幫助和指引我們快速地進(jìn)行有關(guān)分辨與判斷。讓幼兒認(rèn)識(shí)生活中周?chē)h(huán)境里的各種符號(hào),能幫助他們更好地適應(yīng)和對(duì)待生活。
另外,節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)綠化都是我們以前就一直都著力在做著的環(huán)保教育,更多的有關(guān)城市化進(jìn)程中的環(huán)境教育內(nèi)容將有待于我們大家一起在實(shí)踐的過(guò)程中繼續(xù)不斷去探索、實(shí)施與總結(jié)。
我們一直努力地在做好幼兒教育與環(huán)境教育,在實(shí)施的過(guò)程中我們要根據(jù)前面的經(jīng)驗(yàn)和面臨的問(wèn)題不斷地進(jìn)行思考,思考怎樣更好地來(lái)做好這個(gè)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中幼兒的環(huán)境教育,我們要不斷地思考在這個(gè)過(guò)程中幼兒的環(huán)境有何變化、有何特殊之處,從而怎樣更加有效地對(duì)幼兒實(shí)施環(huán)境教育,使他們能真正地融入集體生活、更好地適應(yīng)環(huán)境并養(yǎng)成良好的環(huán)保行為習(xí)慣與交往態(tài)度。