摘 要:本文探討受審美想象理論啟示的詩詞教學新法,利用書法、音樂、劇本來激發學生的學習興趣,讓學生在體驗中感受古典詩詞的美。
關鍵詞:高中語文;古典詩詞;教學新法
中圖分類號:G427 文獻標識碼:A
文章編號:1992-7711(2013)24-061-1
在大力推行素質教育的今天,人文精神已經成為古典詩歌教學的價值取向之一,那么古典詩歌教學方法也應當做出與之相應的探索和調整。作者介紹、時代背景、段落大意、中心思想、藝術特色之類的程式化教學模式讓學生失去學習興趣,我們要去探索更有生機、更靈活的教學方式,激發起學生學習古典詩詞的濃厚興趣。筆者受審美想象理論的啟發在詩詞教學過程中也嘗試創造性地開展教學,收到了良好的教學效果。
一、將書法引入詩歌的課堂
書法與詩歌,雖是不同的藝術,卻自古就有著某種不解之緣。歷代的書家之中,不乏詩人或具有詩人氣質的書者。
我們在詩歌教學中不妨將這兩種不同的藝術形式結合在一起。讓學生在書寫的過程中想象詩歌的意境,體會詩歌的神韻。眾所周知,書法講究線條、追求神韻,其實詩歌亦注重色彩繽紛的語言線條和神似、氣韻(即在詩歌的藝術表現上追求一種鏡花水月、空寂超逸、不著形跡的境界。神韻是詩中最高的境界)。對于書法,神韻乃是灑脫、飄逸,或端莊或凝重或蒼勁;對于詩歌,神韻則為貼切、和諧、通暢,或行云流水或自然流轉。學生在追求書法神韻的過程中,通過審美想象自然能夠感受到詩歌的神韻。可以這么說,書法與詩歌是同一種欣賞藝術,帶給人相通的審美享受。
二、將歌唱引入詩歌的課堂
大多數學生對音樂是情有獨鐘的,其實詩詞自誕生那天起,就是為唱而創作的,詩歌就與歌曲之間有著千絲萬縷的聯系。文學與音樂是同根而生的藝術形式,音樂離不開詩詞,詩詞同樣不能離開音樂。詩詞是具有音樂性的詩詞,音樂是具有詩性的音樂。
我國第一部詩歌總集《詩經》分為風雅頌三部分?!帮L”是帶有地方色彩的音樂;“雅”是周朝直接統治地區的音樂;“頌”是宗教祭祀時用的音樂。唐代《集異記》中記載了王昌齡、王之渙、高適“旗亭畫壁”的故事,這就是唐代唱詩風氣盛行很好的佐證,也正說明了詩歌具有課程的音樂性。而宋詞更是文學與音樂結合的鼎盛時期。詞又被我們稱作“曲子詞”,因為它具有音樂性,是依聲填詞的。古典文學專家袁行霈先生在《唐宋詞精華分卷·序》中寫道“唐宋詞在當時是配合著流行音樂演唱的,可以說就是當時的流行歌曲。”現在的不少流行歌曲就是直接采用古典詩詞配上音樂而成,而且不乏經典之作,比如說臺灣著名女作家瓊瑤將《詩經·秦風》中的《蒹葭》譜上曲,成為廣為流傳的《在水一方》。杜甫的《山行》“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”經人改寫,創作出了很好聽的《白云深處》。我們非常熟悉的《楓橋夜泊》,經人改寫有了今天家喻戶曉的《濤聲依舊》。因此可以說,詩詞與音樂的聯系從未間斷過。
三、將戲劇引入詩歌的課堂
盡管中國古典詩詞往往長于抒情,但并不乏優秀的敘事類作品。有一些古典詩詞故事性很強,教師可以充分利用這一點開展課外拓展活動,讓學生用自己的語言將古詩詞改為短劇進行表演。由于中國古典詩詞在敘事中省略了很多敘事類要素,我們在改編的過程中可以充分發揮想象將其補出。例如杜甫著名的《石壕吏》,筆者與學生通過合作討論研究曾把這首詩改編成了一出劇本:
人物表:老婦、老翁、差役甲、差役乙、媳婦、孫子、致辭者、杜甫
背景:秋天,晚上11點鐘。一幢破舊的房子。房子的大門緊閉著,門上的油漆已脫落了不少,寒冷的秋風吹來,門有些晃動,發出咯吱咯吱的響聲。(遠鏡頭)立著一個刻有“石壕村”三個大字的石碑。風無情地肆虐著這間房子,讓人為它擔心。唉,或許,又將有一場悲劇在這開場……
[幕開,遠處傳來幾聲犬吠,屋子里時不時地傳出孩子的哭聲。]
旁白:在一個深秋的晚上,詩人杜甫來到了石壕村的這間房子里借宿,有些疲憊,早已睡下。有老夫婦倆在昏暗的亮光下,正在痛苦地說些什么,老婦不停地抹著眼淚。一切都是那么寧靜。就在此時,一個粗魯的喧鬧聲音打破了這片寂靜……
……
[差役們押走了老婦]
[夜更深了,一切都歸于安靜,了解了一切事情的杜甫走出房間,看見剛翻墻回來的老翁和他的兒媳婦還坐在那里哭泣。]
旁白:天亮了,落葉飄零,傳來了幾聲烏鴉的叫聲。
杜甫(枯瘦的身形,憔悴的面容,背著行李,走出門):老伯,保重了。
老翁:保重!早點離開吧?。ê瑴I目送杜甫)
學生的學習由被動客體轉變為學習的主體。創造性的演出,培養和發揮了學生的創造力,增強了情感生活的審美體驗。
總之,在古典詩詞教學中,教師在常規教學之外,要認真揣摩教材,盡可能多地運用豐富恰當的教學方法與手段,激發學生的學習興趣,調動學生的學習積極性,把古典詩詞教得有聲有色,豐富多彩,讓中華民族的這一優秀傳統文化融入學生心田。
[參考文獻]
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