摘 要: 如今,素質教育還遠沒有占據統治地位,社會、學校、家庭對孩子的智育要求遠高于德育,青少年的心靈要么虛無空洞,要么心浮氣躁,或者脆弱不堪。學生的心靈美只是看上去很美。如何使孩子的心靈變得純潔,學會攀登?我們教師應當采取必要而有效的措施。
關鍵詞: 心靈;素質教育;趨向;攀登
中圖分類號: G427 文獻標識碼: A 文章編號: 1992-7711(2013)22-013-2
一、心靈的虛無趨向
1.“忠”的缺失,不懂得愛國。
“蘇武牧羊”、“岳母刺字”、“聞雞起舞”等許多故事體現了愛國主義在中華傳統美德中的核心地位,“天下興亡、匹夫有責”的古訓告訴我們一個真正愛國者的情懷。而今天卻常常尷尬地看到,部分學生在參觀南京大屠殺那么慘烈的畫面時仍嘻嘻哈哈,邊吃零食邊開玩笑;學生在國歌聲中追逐嬉鬧;學生清明祭掃烈士墓,看上去更像是一次春游。在“假”、“大”、“空”的愛國主義教育下,學生的愛國開始趨向“口號化”、“表面化”“程式化”,“忠”的情感缺失也在所難免。
2.“孝”的缺失,不懂得感恩。
尊重、孝敬自己的父母是中華民族的光榮傳統,然而,現在有很多中學生由于受社會不良風氣的影響,崇尚金錢地位,對父母不懂得尊重,不能理解他們的艱辛,更不理解父母對他們付出的愛。
3.“仁”的缺失,不懂得協作。
孔子曰:“仁者,愛人。”當一個人,懂得去關愛別人,別人自然也會用同樣的方式回報你,正所謂:愛人者,人恒愛之。敬人者,人恒敬之。具備這樣的思想觀念,群體相處就會融洽,關系就會和諧,團體就能協作。現在的中學生獨生子女多,在家里他們受到家人的溺愛和嬌寵,在生活和學習中表現出強烈的自我意識,同學間缺乏友情、幫助。獨身子女競爭激烈的現狀使的一些學生心胸狹隘,性格孤僻,群體意識差,不積極參加集體活動,甚至有些學生產生猜疑、妒忌和仇視他人的心理,嚴重阻礙學生的健康成長。
當然,學生心靈美的缺失不僅僅表現在這幾個方面,還包括誠信、勤勞等。
二、心靈的受污趨向
其一,青少年受西方腐朽思想的侵蝕。 改革開放以來,中國從西方獲得先進技術、先進管理經驗的同時,拜金主義、享樂主義思想也被裹挾而來,并在社會上逐漸滋生、泛濫。美國一項針對23個國家的調查稱,中國已經成為世界第一拜金國家。這項涉及2.4萬人的調查顯示,中國有近半數的35歲以下受訪者都認為“金錢代表成功”。社會大環境如此,在象牙塔中的孩子們也未能幸免,慢慢被這種不良思潮所侵蝕和毒害。
其二,青少年受“很黃很暴力”思想的侵蝕。 2009年,中國青少年研究中心公布了一項針對“青少年網絡傷害問題研究”課題的調查,調查顯示:48.28%的青少年接觸過黃色網站;43.39%的青少年收到過含有暴力、色情、恐嚇、教唆、引誘等內容的電子郵件或電子賀卡;14.49%的青少年因為相信了網上的虛假信息造成了財物或身心的傷害。色情信息和暴力信息是青少年遭受網絡傷害的兩大因素。
三、心靈的浮躁趨向
轉型期的中國,經濟飛速發展,物質財富急劇增長,“微博”、“QQ”等快餐文化大行其道,“浮躁”成為當今時代的一種社會病,它在某種程度上影響著青少年的心理。青少年的浮躁表現為行動盲目,缺乏思考和計劃;做事心神不定,缺乏恒心和毅力;見異思遷,急于求成,充滿“天上掉餡餅”的幻想,不腳踏實地去奮斗,卻存在著僥幸成功的奢望。
四、心靈的脆弱趨向
我國頻繁發生青少年學生自殘自殺事件,特別是高考和中考過后,是青少年自殺的高峰期。北京大學搞過一次調研,研究結果顯示,在10-24歲的14萬學生中,有20%曾經想過輕生,有6.5%承認曾經有自殺打算;15至24歲青少年死亡的主要途徑是自殺。那么究竟是什么原因導致這些嬌艷的花朵過早凋謝,是什么縱容死亡的陰影輕易地吞噬這么稚嫩的心靈,使他們輕率地結束自己如花般的生命?
我們清楚地看到,一些學生在美化心靈的道路上迷失了方向,沒有了心靈美的渴望和追求,喪失心靈攀登的動力和能力。究其原因,有社會的因素,有家庭的因素,當然也有學校的因素。我們作為德育工作者,面對青少年的種種問題、現象我們不能回避,而應積極面對,因為他們是我們的希望,祖國的未來。要讓學生的心靈美麗而不再荒蕪,讓他們的心靈學會攀登。我認為,我們可以從以下幾個方面給學生提供幫助。
一、切實推進素質教育,為心靈攀登提供和諧的外部環境
首先學校要真正落實中央政策,切實把學校教育轉到素質教育軌道上來,改變以往重智力,輕德育的錯誤傾向。
目前,越來越多的地方開始把道德品質等學生素質作為中招錄取的依據。如無錫市在中招政策中就有嚴格規定,如學生品德與修養等綜合素質評定為合格,學生可報考重點學校;如學生的綜合素質評定為不合格,則不得報考普通高中。隨著這些政策的出臺,打破了“唯分數論”的一貫標準,有利于素質教育的實施與推進。
其次,學校要積極創新德育理念、內涵和途徑。著名教育家陶行知說:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來,才能打動心靈的深處。”因此,我們在教育學生的時候一定要擯棄呆板的說教、“家長式的作風”,唯有懷著一腔熱情,一顆愛心,一份真心,老師才能真正走入學生的心田,才能培育出健康、美好的心靈。
二、加強正確引導,為心靈攀登提供“智力支持”
所謂“智力支持”就是學校要引導孩子正確看待社會現象,增強他們明辨善惡、是非、美丑的能力,提高自身免疫力,減輕不良思想所帶來的負面影響。我們可以讓學生進行一些社會調查,比如調查周圍富裕人群的富裕過程,使他們在調查中了解創造財富所要付出的艱辛,使他們認識到一夜暴富僅僅是萬分之一的特例而已。 或者讓他們去調查迷戀網絡的青少年的生活、學習狀況,使孩子們清醒地認識到網絡在帶給我們便捷的同時,也會給我們帶來不幸和災難。通過調查,引導孩子們辯證、科學地看待紛繁復雜的社會現象,認清主流,從而樹立正確的世界觀、人生觀。
在對學生的引導方面我們尤其要向著名教育家魏書生學習。十多年來,他在全國各地反復勸說青年班主任,一定要具備挑動學生自己斗自己的本領。當教師挑動學生內心深處真善美與假惡丑開始斗爭抗爭的時候,教師就在學生的心靈深處找到了自己的助手。憑著這些助手的力量,就能管住學生內心深處的假惡丑。
三、開展形式多樣的活動,為心靈攀登打下“物質基礎”
要讓學生的心靈變得堅強,一方面我們要培養學生戰勝挫折的積極態度,另外我們還要通過開展各種各樣的課外活動培養學生的心理承受能力。比如學生軍訓,就是鍛煉學生意志品質的較好形式。在我們的鄰國日本,學校經常安排學生到戶外上課,體驗生活,定期向學生供應清湯蘿卜、粟米粒煮成的“饑饉午餐”,目的是了解父輩的艱苦生活。學校還規定穿短褲短裙的日子和穿長衣長褲的日子。在規定的日子里,無論天氣怎么冷,都要穿短衣短褲,無論怎么熱,都得穿長衣長褲。所以日本孩子身上有一種不怕困難、堅忍不拔的韌勁,耐受力極強。
四、充分給予自由,為心靈攀登提供必要的成長空間
現如今,學生幾乎所有的時間被課堂、作業所占領,平時有上不完的課,做不完的作業,課余還要上興趣班,根本就沒有時間用來思考過去,想象未來。我們老師和家長不要認為把孩子的時間安排得滿滿當當,就覺得盡到了責任,而事實卻恰恰相反。作為教育工作者,我們要呼吁為學生減負,給學生留出足夠的自由時間和空間,孩子的心靈才能得以健康成長,孩子的心靈攀登才能持續以至永恒。
五、多讀書,讀好書,為孩子的心靈攀登提供“心靈雞湯”
人的心靈就像土地一樣,也需要不斷地施肥、灌溉,以增加營養,否則就會干涸、貧瘠。當然,給心靈增加營養的方式多種多樣,但讀書則是最便捷、最有效的一種方法。好的書籍突破了時間和空間的限制,凝聚了人類世世代代的智慧和思想文化成果,展現了廣闊而新奇的領域。它像高級營養品一樣,能滋補人們的頭腦,啟動我們的心智,頤養我們的品性,它是哺育心靈的母乳,是鑄造靈魂的工具,如若把實現自身價值比作美好的天堂,那么愛讀書、會讀書,就是心靈攀登的階梯。我們真正把讀書當作自身工作生活的一部分、生命的一部分,像呼吸一樣自然,那么我們的心靈將永不干涸。
近年來,許多地方開展“書香校園”讀書活動。這項活動為師生創建一個優雅的閱讀環境,讓校園彌漫出書香氣息,從而增強師生文化底蘊,蕩滌心靈,提升素養,為心靈成長奠基,使孩子們的心靈從美化以至崇高。
[參考文獻]
[1] 魏書生.班主任工作漫談[M].漓江出版社,2008(04).
[2]周國平.周國平論教育[M].華東師范大學出版社,2009(07).