建設(shè)學(xué)校文化 實施深度的“三樂”教育

摘 要： 近年來，我校在適應(yīng)新時代對學(xué)校發(fā)展的要求的基礎(chǔ)上，提出了具有現(xiàn)代意義的新“三樂”教育文化主張，即健康快樂、寓教于樂、樂此不疲，并深化為校本課程，積極開展實踐，取得了顯著的效果，在提升師生精神素養(yǎng)的同時，也讓學(xué)校特色更為鮮明，讓學(xué)校文化更具品質(zhì)。

關(guān)鍵詞： “三樂”教育；文化立校；課程隱喻

中圖分類號： G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 1992-7711（2013）22-003-2

學(xué)校是文化之存在，文化推動著學(xué)校的發(fā)展。金閶實小，這所與共和國同齡的學(xué)校，風(fēng)雨兼程六十載，從一所私立小學(xué)成長為江蘇省實驗小學(xué)，文化積淀相當(dāng)濃厚，精神財富相當(dāng)寶貴。近年來，學(xué)校提出了“以健康快樂為目標(biāo)、以寓學(xué)于樂為方法、以樂此不疲為過程”的“三樂”教育文化主張。這一校本化的、個性化的教育思想、核心理念，總體描述了學(xué)校教育的文化愿景，高度凝煉了學(xué)校發(fā)展的核心價值，實質(zhì)性地把握了學(xué)校文化的深刻內(nèi)涵，完整架構(gòu)了學(xué)校文化的框架體系，使學(xué)校發(fā)展更具方向，學(xué)校特色建設(shè)更為鮮明，讓學(xué)校特征更顯文化品位和精神氣質(zhì)。

一、“三樂”教育的文化意蘊

1.追本溯源：形成“三樂”教育的文化力量

“三樂”教育是在學(xué)校歷史文化的土壤里生長起來的，有根，有源，有魂，因而可以源遠(yuǎn)流長。2009年和2011年，金閶實小經(jīng)歷了發(fā)展史上兩個非常重要的事件——60年校慶和移址新建。學(xué)校抓住了這兩個千載難逢的契機，尋訪地域文化，追述歷史原點，梳理發(fā)展脈絡(luò)，挖掘精神財富。最終，將樸素的舊“三樂”——助人為樂、苦中作樂、知足常樂，發(fā)展為具有現(xiàn)代意義的新“三樂”——健康快樂、寓教于樂、樂此不疲，形成了學(xué)校文化的核心理念。在“三樂”教育逐步形成、豐滿、厚實的過程中，學(xué)校編寫《校史冊》，修訂三風(fēng)一訓(xùn)，建設(shè)校史館，撰寫了《成如》和《三樂》這兩本學(xué)校文化手冊。且行且思，且思且行，從歷史的豐富涵養(yǎng)中，激發(fā)了全體師生對學(xué)校的熱愛，提升了總結(jié)學(xué)校精神的勇氣，歷練了打造學(xué)校文化的能力。

2.坐而論道：傳播“三樂”教育的文化主張

（1）讓校園環(huán)境充盈“三樂”教育理念。新校的樓宇、庭院、標(biāo)識、指向系統(tǒng)、室內(nèi)軟裝等，都蘊含著濃濃的“三樂”教育的文化元素。用心細(xì)膩，表達(dá)細(xì)致，讓師生在隨行隨見中得到潛移默化的教育。

（2）“晶晶昌昌學(xué)‘三樂’”。盡最大可能讓學(xué)生去了解那些布置精美的墻面，去讀懂校園內(nèi)一物一品的意蘊?！靶@小導(dǎo)游團(tuán)”、“三樂文化小廣播”、校史搶答、校史課程等一系列具體的、可觸摸的活動，讓他們在“三樂”教育的良好氛圍中獲得學(xué)校文化的熏陶。

（3）“成如”論壇上教師“言說三樂”。在校園網(wǎng)上開設(shè)“成如”論壇，組織教師圍繞著“我們的文化主張”和“我們的兒童文化觀”這兩個論題，展開主題辯論、心得交流、案例說明等學(xué)習(xí)活動。教師在“亦語廳”進(jìn)行言說活動，言語之間，充盈著對“三樂”教育的熱愛情懷。

3.特色推進(jìn)：建設(shè)“三樂”教育的實踐體系

盤點學(xué)校發(fā)展的能力與基礎(chǔ)，將學(xué)校文化建筑于學(xué)校發(fā)展的優(yōu)勢要素、特色項目之上，堅持不懈地做實做強，讓這些特色最終成為“三樂”教育的有力支撐。

（1）將“三樂”教育滲透到課程建設(shè)中。建設(shè)富有特色的校本課程，將校長和教師團(tuán)隊的課程領(lǐng)導(dǎo)力扎扎實實體現(xiàn)在“編寫教材，制定校本課程標(biāo)準(zhǔn)，完善校本課程考核機制”等課程活動中。

（2）將“三樂”教育滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中。倡導(dǎo)教師運用激勵手段引領(lǐng)學(xué)生追求快樂，盡其所能，讓每一個學(xué)生成為最好的自己，讓每一位學(xué)生獲得屬于自己的成功體驗。紅領(lǐng)巾品牌項目“樂讀、樂友、樂行”成為學(xué)生最喜歡的“三樂”行動。“長短結(jié)合的閱讀課堂，師生共讀的閱讀形式，經(jīng)典誦讀的閱讀內(nèi)容”寓快樂于閱讀課程中。三大儀式，體驗成長之幸福；社團(tuán)活動，感受合作之快樂；主題活動，體悟?qū)嵺`之愉悅。

（3）將“三樂”教育滲透到教師的教學(xué)行為中?！皫煹?業(yè)務(wù)”、“走班+教研”、“聊天+科研”、“讀書+言說”、“引領(lǐng)+自主”、“團(tuán)隊+個性”這“六+”團(tuán)隊研修模式，形成經(jīng)典?！耙豢|陽光”師德品牌，“細(xì)水長流讀好書”、骨干教師認(rèn)定、磨課行動計劃、“四名工程”等系列活動，培養(yǎng)教師積極向上且處事平和的心態(tài)。

二、“三樂”教育的課程隱喻

1.“三樂”教育的課程是五彩的世界

對兒童來說，課程所呈現(xiàn)的豐富多彩的內(nèi)容，是真實世界的縮影。這樣一個世界，需要他們滿懷好奇之心和求知欲望，去探索，去尋求。每一個課程都是不同的窗戶，如果把這些個窗戶逐一打開，那么展現(xiàn)在兒童眼中的將是多么令人向往的五彩世界。

課程，是客觀真實的外部世界、課程本身所體現(xiàn)的世界和兒童的心靈世界的聯(lián)結(jié)與統(tǒng)一。這三個世界的融合，三個世界的對話是對兒童生命成長的殷切關(guān)照。通過學(xué)習(xí)課程，兒童由一個世界進(jìn)入另一個世界，最終成為物象世界的主人，成為情感世界的主人。

正是基于這樣的認(rèn)識，“三樂”教育在實施課程文化的過程中，注重為兒童提供非富多彩的課程資源，努力建設(shè)四大課程：

（1）環(huán)境課程。以校園環(huán)境為“隱性課程”，先后編寫了《校史紀(jì)念冊》、《成如文化手冊》、《班級文化手冊》和《“三樂”文化手冊》，讓校史打動心靈，讓環(huán)境潤育心靈。

（2）閱讀課程。多渠道、多形式開展閱讀課程實驗，編寫了《小學(xué)語文經(jīng)典閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)》，引領(lǐng)學(xué)生閱讀經(jīng)典，啟迪智慧，浸潤人生。

（3）交往課程。開設(shè)以三大主題儀式為主要內(nèi)容的交往課程，開展基于社會交際的多方位、多角度的交往活動，不斷豐富交往課程的內(nèi)容。

（4）體驗課程。通過“楊寧感恩基金”的運作，以主題單元活動的形式開發(fā)體驗課程， 展開豐富多彩的生命化教育，帶領(lǐng)兒童認(rèn)識生命之美、體驗生命之美。

2.“三樂”教育的課程是珍貴的機會

兒童發(fā)展需要機會，機會就在課程中，課程為兒童提供了發(fā)展的機會，發(fā)現(xiàn)的機會，創(chuàng)造的機會。不同的課程具有不同的機會。給兒童什么樣課程，就是給兒童什么樣的發(fā)展機會。反之，剝奪了課程，就是剝奪了兒童發(fā)展的權(quán)力。

課程是機會，他給予兒童快樂體驗的機會，給兒童積累的機會，給兒童追求成功的機會。機會依靠人創(chuàng)造，不能從天上掉下來。創(chuàng)造課程的特色，就是創(chuàng)造豐富多彩的機會。課程機會，提供了師生對話、共同創(chuàng)造、共同成長的機會。

“三樂”教育引導(dǎo)教師開展“順應(yīng)兒童文化需求發(fā)展的課程校本化研究”的課題研究，探索課程創(chuàng)新模式、課程整合模式、課程調(diào)適模式、課程選擇模式等多種課程模式，盡最大可能提供兒童學(xué)習(xí)的范式。

（1）在國家課程的框架體系下，根據(jù)兒童對各學(xué)科學(xué)習(xí)的需求，教師主動增、刪、換、改教學(xué)內(nèi)容，對現(xiàn)行教材進(jìn)行二次開發(fā)和校本化實施。

（2）從編寫校本教材走向制定校本教材的課程標(biāo)準(zhǔn)。組織骨干教師開發(fā)了多項校本教材的課程標(biāo)準(zhǔn)，有《樂讀英語課程標(biāo)準(zhǔn)》、《小學(xué)語文經(jīng)典閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)》、《“銀球飛舞”乒乓教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》等。在開發(fā)課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，提高校本課程的教學(xué)效果。

（3）嘗試“走班”學(xué)習(xí)，讓同一年級不同班級的學(xué)生按照自身的學(xué)習(xí)水平和學(xué)科需要，跨越班級界限，走到一起，在教師的指導(dǎo)下共同學(xué)習(xí)。

（4）在非指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)項目或社團(tuán)活動項目中，盡可能多地提供豐富多彩的活動菜單與自選主題，讓學(xué)生自由選擇，發(fā)展興趣與特長。

（5）以學(xué)科為本位，整合課程資源，開發(fā)綜合課程。以兒童為本位，將兒童的經(jīng)驗、需要、動機、心理發(fā)展等作為整合課程內(nèi)容的依據(jù)，組織綜合學(xué)習(xí)或?qū)嵺`活動。以社會為本位，圍繞兒童獲取社會經(jīng)驗的特點，豐富形式，統(tǒng)整課程內(nèi)容，開展參與性活動或研究性學(xué)習(xí)。

3.“三樂”教育的課程是幸福的禮物

課程是禮物，是幸福的禮物。這是對課程價值的一種重新認(rèn)識。這種重新認(rèn)識讓教育發(fā)生一種超越，是對學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的一種超越。學(xué)習(xí)課程不可能沒有負(fù)擔(dān)，但我們對負(fù)擔(dān)的認(rèn)識更深刻，境界更高。

學(xué)習(xí)的過程是兒童獲得禮物的過程。他們獲得的知識，鍛煉的才能，積累的經(jīng)驗，都是送給自己以及同伴的更好的禮物。隨著兒童年齡的發(fā)展，兒童年段的不同，幸福禮物的內(nèi)容、形態(tài)都在發(fā)生變化，不斷生成，豐富多彩。

課程應(yīng)是兒童喜歡的。兒童的學(xué)習(xí)充滿著快樂的感受和成功的體驗，成就感是人生最為寶貴的財富，是兒童最為珍貴的禮物。最終，兒童通過學(xué)習(xí)課程，取得了一張走向生活、通向世界、融入人類文明的通行證，這張美好的通行證使得兒童擁有了自信和能力，是最好的禮物。

為此，“三樂”教育指導(dǎo)教師認(rèn)真研究兒童，研究課程的價值意義，從認(rèn)知、能力、情感與價值觀三個評價維度，建立促進(jìn)兒童終身發(fā)展的評價指標(biāo)，塑造完備的人格，為其提供一輩子受用的“通行證”。

（1）具有充實的心靈。讓兒童在發(fā)展自我的同時，關(guān)愛他人，富有感恩之心、責(zé)任之心。

（2）具有基本的學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力、探究能力和合作能力。

（3）具有良好的習(xí)慣。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，掌握基本的生存技能。

（4）具有健康的體魄。熱愛生命，養(yǎng)成每天鍛煉身體的好習(xí)慣，具有堅定的意志和團(tuán)隊精神。

文化讓我們勇敢，文化讓我們堅韌，文化讓我們智慧！學(xué)校承繼著、孕育著、創(chuàng)造著“三樂”，她必將帶著神圣的光輝，引領(lǐng)著我們行走于理想與現(xiàn)實之間，為創(chuàng)造美好的明天努力奮斗。