內蒙古包頭市昆區團結大街第四小學弘揚傳統經典文化思想,在傳統文化和教育思想寶庫中選擇適合學校發展的儒家“慎獨”思想,作為學校的辦學思想和教育理念。歷經幾年的實踐和探索,我們學校在學生德育、師資建設等方面都取得了一定的成效,但由于教師在探索課堂滲透“慎獨”教育思想的理論與實踐方面的深度不夠,學校課堂文化始終落實得不夠扎實、高效,這亟須一種科學的研究方式。
北京師范大學張東嬌教授為我們帶來的“課例研究”如雨露春風。課例研究,就是以具體的課為載體,以課堂觀察為基礎,運用多種觀察工具對課堂教學活動進行診斷分析和反思改進,實現師生真實發展的研究。因此,為扎實地把學校文化落實到課堂和教師、學生的行為上,課例研究成為我校的重點抓手。
一、課例研究提升課堂文化的核心理念
“慎獨”教育強調讓學生從“被呵護”“被管理”中走向“自主管理”“主動發展”,為學生創造可持續發展的生命力,讓學生成為自身成長的主人。“慎獨”思想是學校文化的核心,也是我們打造課堂文化的基礎。由此,“構建成長課堂,讓學生成為學習的主人”成為我校課堂文化建設的主題。
在賈慧冬老師執教的《我愛故鄉的楊梅》第一次授課中,我們看到課堂活動并不能體現學生“學習主人”的身份,而幾乎都是教師備課流程的演示。當然,這也是我們此次課例研究之所以選擇年輕教師執教的主要原因。教師欠缺以學生為主體的意識,學生自然不會有自主的學習行為。正如賈老師在反思里寫道,“課堂模式化,一節課按流程完成課文的所有內容,老師揪著學生走,師生皆感疲憊”。
11個觀察小組的教師也認真使用手中的量表對賈老師的課進行客觀的診斷分析。以學生為主體,培養學生自主探究能力的核心思想在課題組教師的分析過程中逐步凸顯。在深度思考、分析研究的過程中,結合語文學科自身特點,課題組把“讀寫結合,促進學生自主學習能力的提高”確定為研究的重點,著重在課堂教學中培養學生自主探究、主動學習的意識和能力,鼓勵學生做學習的主人,深入落實學校課堂文化的精髓。
隨著課例研究的深入,無論是執教者還是觀察者,對學生學習能力的培養都有了深刻的理解和把握。賈老師在教學目標的制訂以及整體教學過程的設計方面,都充分體現了以學生為主體的思想,從問題設計的精準度、對知識理解和把握的準確度以及在課堂中的巡回路線等方面,都充分體現出個人的改變和進步。同時我們也驚喜地看到,在四次課后的研究分析中,教師的觀察也從“就量表而量表”到“有理有據”,對學生在學習中主體地位的剖析也逐漸從表層走向深層。整個研究過程極大地提升了學校“構建成長課堂,讓學生成為學習的主人”課堂文化建設的內涵。
二、課例研究推動學校文化的深度建設
良好課堂文化的形成對學校文化的發展有著積極的促進作用。因此,充分發揮課例研究的作用,把學校文化融入課堂教學,可以使學生在課堂當中深刻感受和體會學校文化。
在賈慧冬老師執教的《我愛故鄉的楊梅》一課中,就“讀”來講,賈老師在第一次授課中設計了齊讀、默讀、自由讀等環節,但在安排的環節上卻又流于形式,并沒有激發學生的學習興趣和感悟體會,學生只是根據教師的要求完成了任務。在后續的三次授課中,我們發現賈老師非常努力地去喚醒學生學習語文的熱情,關注學生的“生長點”和“技能的形成”,讓學生通過品讀重點句段,在“品”中逐步去體會作者正是因為“愛”才會寫出如此生動可愛的楊梅,并適時利用學生生成的感知學寫自己最喜歡的水果,從而形成新知與能力,達到學以致用的目的。這個過程突出了人的主體性,充分調動了學生的內驅力和主觀能動性,從而激發了學生良好個性品質的發展。隨著教師課堂觀察深度和廣度的不斷提升,教師對學校文化理念的理解也更加深刻,課堂教學和學校文化在課例研究的過程中也得到了充分的融合。
三、課例研究促進教師課堂滲透學校文化自覺意識的形成
“自覺的文化意識,是指教師在教學過程中通過對自身教育、教學理念的實踐和思考,自覺地產生將學校文化融入到課堂教學過程中的意識[1]。”因此,構建以“慎獨”思想為核心的成長課堂文化策略,旨在學校教師通過課例研究對其是“內在的自覺與主動”地接受而不是“被接受”。只有教師“具有意識性和目的性,以學校文化為依托,對教學過程進行清晰并且有目的的設計與規劃”時,學校文化才能得以扎實地落實在課堂教學這個主陣地上。
課例研究的過程是教師從量化觀察到理性分析的過程,自然也是內省自身實際教學的過程。在一個月的課例研究過程中,我們始終堅持“用課堂實踐文化,用研究精進課堂”的原則,把學校要求與教師需求統一起來,強調通過課例研究促進教師發展的“本體性價值”,同時我們還研究制訂了《成長課堂——教師14條行為標準》和《成長課堂——學生4條行為標準》,從而多方面促進了教師課堂滲透學校文化自覺意識的形成。
參考文獻:
[1]周衛,劉建賓.打造文化課堂——課堂觀察與課例研究[M].北京:教育科學出版社,2013.
(作者單位:內蒙古包頭市昆區團結大街第四小學)
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