大學(xué)生星座文化成因芻議

鮑鐵文

（中共遼寧省委黨校，遼寧 沈陽 110004）

星座即星相學(xué)，或稱占星術(shù)（ASTROLOGY），是星相學(xué)家觀測(cè)天體，日月星辰的位置及其各種變化后作出解釋，來預(yù)測(cè)人世間的各種事物的一種方術(shù)。星座文化是指在某一對(duì)星座認(rèn)可度高的群體內(nèi)，通過以西方星相學(xué)為基礎(chǔ)，以出生日期所在的星座來進(jìn)行性格分析、運(yùn)勢(shì)分析、行為指導(dǎo)和對(duì)未來進(jìn)行預(yù)測(cè)等相對(duì)合理的星座分析來影響群體社會(huì)生活實(shí)踐的文化。星座文化群體通常通過星座而相互聯(lián)系，話題經(jīng)常提及星座。星座文化是一種亞文化。大學(xué)生信仰星座文化現(xiàn)象，主要有以下三個(gè)方面的因素。

一、社會(huì)層面的原因

當(dāng)今社會(huì)處于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)代。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)與不確定性的社會(huì)，“在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，不明的和無法預(yù)料的后果成為歷史和社會(huì)的主宰力量。”［1］社會(huì)中不確定性的因素增多，使大學(xué)生在面對(duì)社會(huì)、考慮人生的時(shí)候增加了很多不確定因素。導(dǎo)致大學(xué)生信仰星座文化的社會(huì)層面因素主要有信任的缺失、制度因素和安全保障三個(gè)方面。

1.信任方面。當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，產(chǎn)生了很多不良的社會(huì)現(xiàn)象，比如社會(huì)道德水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不相適應(yīng)，社會(huì)誠(chéng)信缺失等問題。“不確定性世界里普遍權(quán)威的弱化”［2］更使得大學(xué)生對(duì)普遍性權(quán)威失去信任，開始對(duì)社會(huì)、公眾產(chǎn)生迷茫。星座文化不存在信任與否的問題，但風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)大背景下的主流文化面臨種種疑問。當(dāng)今媒體的可信度大大下降，很多報(bào)道的片面性直接導(dǎo)致消息的不真實(shí)性。在缺乏信任的情況下，似乎不如娛樂更“現(xiàn)實(shí)”。現(xiàn)在大眾生活也趨向休閑，星座文化由此逐漸占據(jù)一部分大學(xué)生的業(yè)余時(shí)間。

2.制度方面。相對(duì)于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)制度的完善相對(duì)滯后。“舊體制的消極因素處在逐漸消除的過程中，而新體制的積極因素尚未起到主導(dǎo)作用，再加上有關(guān)政策、措施的不配套，導(dǎo)致秩序混亂，分配不公，貧富差距拉大，出現(xiàn)了一些消極現(xiàn)象”［3］。制度上的不完善導(dǎo)致大學(xué)生感覺社會(huì)不公平現(xiàn)象很多，在畢業(yè)找工作的過程中，也會(huì)遭遇很多不公平的問題。星座愛好者們認(rèn)為，星座對(duì)工作地點(diǎn)有指點(diǎn)作用——指向某個(gè)自己具備天時(shí)地利人和的崗位，自己自然會(huì)一切順利，不用擔(dān)心出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象。

制度上的不完善，導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生的相應(yīng)的保障未能及時(shí)到位。大學(xué)生普遍受到各種風(fēng)險(xiǎn)的壓力，希冀尋求安全感。大學(xué)生的星座文化恰好給他們帶來了安全感。

3.安全方面。復(fù)雜多變的社會(huì)，不確定的風(fēng)險(xiǎn)因素的存在，給大學(xué)生帶來了巨大的心理壓力。星座愛好者們認(rèn)為，通過關(guān)注運(yùn)勢(shì)、預(yù)測(cè)未來，可以減少未來發(fā)生在人身體上的風(fēng)險(xiǎn)，避免受到傷害。大學(xué)生在面對(duì)未來發(fā)展、職業(yè)規(guī)劃、為人處事的抉擇中，需要考慮諸多因素。大學(xué)生星座文化群體對(duì)此深有體會(huì)，但又無從得知該如何考慮這些不確定性因素。星座文化恰好起到了指導(dǎo)幫助的作用。星座分析中有運(yùn)程、事業(yè)規(guī)劃的分析，對(duì)大學(xué)生而言，這一方面是娛樂，另一方面也是希望得到有關(guān)未來發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的指導(dǎo)。當(dāng)?shù)弥A(yù)測(cè)結(jié)果后，心中便存在這一特定目標(biāo)，并以積極的心態(tài)去實(shí)施星座分析的結(jié)果。我們暫不討論星座分析的準(zhǔn)確性，但是星座分析在某種程度上幫助大學(xué)生定位、分析、減少了不確定性因素。這不僅是心理上的安慰，也從實(shí)際方面給予他們一定幫助。

大學(xué)生通過對(duì)相關(guān)星座分析的了解，更多地了解了未來，使模糊、抽象的未來變得直接、具體。在這方面的幫助中，星座文化起到的是原則性的指導(dǎo)和給予一些大學(xué)生減少不確定性因素的方案，同時(shí)也可以減少對(duì)于不確定性因素的考慮，雖然只是星座分析，但有了一個(gè)總體的把握，大方向性的原則，這也是星座文化在大學(xué)生群體中受到青睞的原因之一。

二、學(xué)校教育的不足

學(xué)校教育應(yīng)該積極地引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞等全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的專業(yè)技能，為大學(xué)生步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而，學(xué)校各方面工作的不足也導(dǎo)致了校園主流文化的缺失和大學(xué)生信仰星座文化的流行。主要存在兩點(diǎn)原因：

1.學(xué)校主流文化建設(shè)不足。所謂主流文化，就是“表達(dá)社會(huì)主體意志的文化，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的精神文化主流，是促進(jìn)社會(huì)與人健康向上發(fā)展的精神動(dòng)力……其價(jià)值觀在社會(huì)上占主導(dǎo)地位，成為社會(huì)上絕大多數(shù)人的公式和行為的準(zhǔn)則。”［4］我國(guó)的主流文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)文化，也應(yīng)該是大學(xué)校園的主流文化，大學(xué)生星座文化在某種程度上可算是亞文化，所以，“從理論上說，大學(xué)生亞文化被主文化同化的可能性較大。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多元化的今天，大學(xué)生亞文化的異質(zhì)性得到加強(qiáng)。”［5］星座文化的異質(zhì)性顯然與大學(xué)校園的主流文化格格不入，這表明大學(xué)校園在宣傳主流文化方面存在欠缺。大學(xué)生在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)，大學(xué)校園對(duì)引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力估計(jì)不足，致使大學(xué)生星座文化信仰的群體過分依賴星座文化。

2.學(xué)校對(duì)大學(xué)生的關(guān)懷不夠。高校對(duì)大學(xué)生的關(guān)懷不夠主要體現(xiàn)在兩方面，一個(gè)是人文方面的關(guān)懷不夠，另一個(gè)是制度上的不夠。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，班主任、家長(zhǎng)和同學(xué)的關(guān)懷相比高中相對(duì)減少，在大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，高校普遍缺乏對(duì)大學(xué)生給予良好的人文關(guān)懷，導(dǎo)致他們歸屬感減弱，而星座文化能給大學(xué)生帶來了一定群體內(nèi)的歸屬感和存在感。制度方面的不足是由于大學(xué)校園缺乏對(duì)大學(xué)生人文關(guān)懷，并不了解大學(xué)生存在的因人際關(guān)系緊張、情感問題以及未來步入社會(huì)和就業(yè)等方面導(dǎo)致的困境和壓力，而星座文化能夠給予大學(xué)生多面的現(xiàn)實(shí)意義上的幫助。

3.大學(xué)生素質(zhì)有待提高。雖然大學(xué)生接觸星座文化的動(dòng)機(jī)、原因很多，但都可以歸結(jié)為想通過星座文化提高自身應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，而星座文化恰恰迎合了大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。星座文化所以能在校園流行，主要是迎合了大學(xué)生的心理需求。部分大學(xué)生在生活中遇到重重困難后，不能正確看待問題，準(zhǔn)確分析原因，不愿從自身找原因，而是尋求星座文化的幫助。

三、結(jié)語

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)因素是不確定的，所以針對(duì)大學(xué)生星座文化的信仰問題，根本之道在于提高大學(xué)生應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)因素的能力。可以從社會(huì)、校園、大學(xué)生自身三方面入手。

就社會(huì)層面而言，要積極建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這可以正確引導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生面對(duì)不確定性風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)時(shí)的信心。

高校要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，了解大學(xué)生面臨的壓力，幫助大學(xué)生解決實(shí)際困難，減少大學(xué)生對(duì)亞文化的依賴，幫助大學(xué)生融入到積極向上、相互信任和相互幫助的校園文化群體，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)校園文化的歸屬感。

大學(xué)生也要認(rèn)識(shí)到星座文化畢竟是不科學(xué)的，是虛幻的、有負(fù)面影響的，并不能解決實(shí)際問題，認(rèn)識(shí)到主流文化的幫助是積極向上的，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。并且通過刻苦學(xué)習(xí)，不斷夯實(shí)自身實(shí)力，提高獨(dú)立面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中種種不確定性因素的能力。

［1］［德國(guó)］烏爾里希·貝克.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)［M］.南京：譯林出版社，2004：13.

［2］高自剛.風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)視角下的人權(quán)問題［J］.哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào)，2011，（11）.

［3］姜玉齊，徐和平.高校不良亞文化產(chǎn)生的原因、消極影響與對(duì)策研究［J］.安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（4）.

［4］于瑮，李醫(yī)平.主流文化建設(shè)初建［J］.學(xué)術(shù)論壇，2002，（2）.

［5］曹殿朕.大學(xué)生“亞文化”問題探析［J］.中國(guó)成人教育，2008，（4）.