革命敘事與生活敘事——《創業史》與《白鹿原》歷史觀比較

段建軍

中國當代現實主義文學的兩位作家柳青和陳忠實，都有史詩情結，善于在宏闊的社會歷史大背景下書寫人的生存成長史，善于把個人的命運與家族、民族命運聯系在一起。在他們看來，個人的生存成長與民族、家族的興衰相互關聯，個人對生活的理解與覺悟，關聯著其對民族、家族的理解與覺悟，個人既生活在家族與民族的歷史中，又用自己的生活實踐創造著家族、民族新的歷史。同時，他們都認為，艱難是人的生活實踐即歷史過程的本色，摩擦沖撞是這一過程的主要內容。然而，兩位作家的不同點在于，柳青認為歷史首先是新與舊的斗爭史，是新生事物在斗爭中不斷成長壯大，最終成為世界歷史主角的過程;而陳忠實則認為，歷史首先是一部鹿狼爭霸史，是人們在爭斗中重演前生前身的榜樣，開創新的社會人生的過程。柳青把自己的目光聚焦在民族的今天和未來，陳忠實把目光聚焦在昨天和過去。柳青歌頌斗爭中涌現出來的英雄，陳忠實則呼喚和諧與安寧。柳青用樂觀主義態度，對歷史作了理性化、理想化、線性進展的處理;陳忠實則用豐富的感受、冷峻的態度、憂思的神情，對其進行還原，展現歷史曲折運動的態勢。

一

柳青曾在一次座談會上談到《創業史》說:“簡單一句話，就是新舊力量的斗爭，就是毛主席在《矛盾論》里所講的，新的勝利了，舊的讓位了。”舊力量就是面向過去重演歷史的力量;新力量就是面向未來創造新生活的力量。……