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1.如果就從一九五六年創辦《新地文學》月刊算起,在臺灣,郭楓文學出道甚早。
一九五六年在臺灣是一個重要的文學年份。是年一月,由紀弦發起的“現代派詩人年會”在臺北市民眾團體活動中心舉行,出席者四十余人,會中宣告“現代派”正式成立。所以,一定意義上,我們可以說,郭楓是臺灣五六十年代現代詩運動的文學同齡人。當二十世紀九十年代初期,郭楓在大陸連續出版散文集《空山鳥語》、《郭楓散文選》、《尋求一窗燈火》和詩集《諦聽,那聲音》,郭楓早已是一個資深、成熟的作家了。一九九○年,郭楓六十歲。而大陸文學界和知識界對郭楓在更大的范圍認識應該是二十年之后。二○一○年四月,郭楓約集高行健、劉再復、李歐梵、王蒙、痖弦等世界華語頂級作家和研究者在臺灣舉行“二十一世紀世界華文文學高峰會議”,正是在這次會議的開幕式,馬英九發表了后來流傳甚廣的講演《政治要為文學服務》。除了這些,郭楓和文學相關的活動,還應該包括出版“世界華文作家精選集叢書”。
所以說,研究郭楓這樣的作家,僅僅從文本出發是不夠的,文本只是他整個文學生活的一部分。事實上,一九四九年之前的華語寫作,一個作家、詩人可能同時也是一個文學活動家、出版家和編輯家,郭楓在這種意義上延續了文學的民國傳統。如果我們視野放開闊一點,一九四九年之后的臺灣文學中多的是這種作家和詩人。大陸文學界充分地接續上這種傳統可能是一九八〇年代出生的這批作家,比如郭敬明、韓寒、張悅然、笛安和顏歌這些所謂的“八○后”作家都或多或少地參與到文學的編輯和出版活動。……