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教會(huì)學(xué)生做人:歷史教學(xué)的重要使命

2013-04-29 00:00:00蘇國(guó)標(biāo)

著名教育家陶行知說(shuō):“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū),他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”教會(huì)學(xué)生做人,是素質(zhì)教育的首要任務(wù),更是人文學(xué)科——?dú)v史教學(xué)的重要使命。那么,我們應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生做人,教育學(xué)生做什么樣的人呢?

一、以正面歷史人物為榜樣,教育學(xué)生做正直的人

漫漫歷史長(zhǎng)河,大浪淘沙始見(jiàn)金。華夏五千年的古老文明,無(wú)不閃爍著人文精神的光彩。如至圣孔子“見(jiàn)賢思齊”的美德;諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠(chéng);文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的氣節(jié);林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)心;顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任感……不勝枚舉、光耀千秋的華夏優(yōu)秀兒女及其光輝事跡,無(wú)一不是我們歷史教學(xué)的絕好素材,深入挖掘這些正面人物的典型事例,讓學(xué)生與歷史人物對(duì)話,進(jìn)行榜樣教育,自然而然會(huì)潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化,洗滌心靈。

二、以反面歷史人物為鏡子,引導(dǎo)學(xué)生做高尚的人

歷史具有兩面性,有善就有惡,有忠就有奸,有正就有邪,有高尚就有卑劣,有君子就有小人。回顧歷史,不乏反面人物存在:唐朝的李林甫,“口蜜腹劍”,陰險(xiǎn)奸詐,結(jié)黨營(yíng)私;南宋的秦檜,屢興冤獄,殘害忠良,賣(mài)國(guó)求榮;明朝奸相魏忠賢,廣結(jié)黨羽,排斥異己,一手遮天;吳三桂“沖冠一怒為紅顏”,變節(jié)投清。還有世界歷史上罪惡滔天、臭名昭著、千夫所指的法西斯頭目希特勒、墨索里尼、東條英機(jī)……

適時(shí)地利用好這些歷史素材,以反面人物為鏡子,在批判中引導(dǎo)學(xué)生辨是非、明善惡、識(shí)美丑,讓他們明白“人活著是要有點(diǎn)精神的,實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值,最終靠個(gè)性人格——其本質(zhì)上是利他、利民、利國(guó)、利人類(lèi)的”。即便擁有超群的聰明才智,如果人格不健全、道德敗壞、走上邪道、與人民為敵,勢(shì)必成為禍國(guó)殃民、危害人類(lèi)的歷史罪人,將永遠(yuǎn)被世人所唾棄。

三、點(diǎn)燃民族精神的火炬,為學(xué)生成長(zhǎng)指引方向

民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,歷經(jīng)磨難坎坷,但在每一次危急關(guān)頭都能轉(zhuǎn)危為安,主要原因就是有強(qiáng)大的民族精神的支撐。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)點(diǎn)燃民族精神的火炬,指引學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)!

1.教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想

以“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格操守教育學(xué)生;以“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生觀啟發(fā)學(xué)生;以“匈奴未滅,何以家為”的奮發(fā)進(jìn)取精神感染學(xué)生;以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟教育學(xué)生……歷史課堂教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生的心靈得到洗禮,靈魂得到凈化,情操得到陶冶,精神得到升華;讓學(xué)生從中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德情操中汲取營(yíng)養(yǎng)、得到啟迪,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,確立為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類(lèi)和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向和崇高理想。

2.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)

孔子周游列國(guó),處處碰壁,但“明知不可為而為之”,百折不回;張騫出使西域,歷盡兇險(xiǎn),決不放棄;鑒真雙目失明,六次東渡,弘揚(yáng)佛法;蒲松齡屢試不第,貧困潦倒,但立志刻苦創(chuàng)作,終成一代文學(xué)巨匠,正所謂“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”歷史告訴我們,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,人的一生不可能一帆風(fēng)順,只有具有頑強(qiáng)的意志才能順利地走過(guò)磨難與坎坷。我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從歷史名人的先進(jìn)事跡中受到啟發(fā),進(jìn)而增強(qiáng)其對(duì)學(xué)習(xí)、生活的抗挫能力,堅(jiān)忍不拔,頑強(qiáng)奮進(jìn)。

3.堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義信念

在如今人心浮動(dòng)、信仰缺失的年代,有不少人渴望不勞而獲、一步登天、一夜成名、一夜暴富,也有不少人被社會(huì)上的一些不正常現(xiàn)象所迷惑,分不清是非美丑,理想和信念動(dòng)搖,甚至對(duì)前途和命運(yùn)喪失了信心……現(xiàn)實(shí)的一切無(wú)不直接影響著學(xué)生的價(jià)值觀念和思想意識(shí)。對(duì)于青年教育這塊陣地,馬克思主義不去占領(lǐng),非馬克思主義就會(huì)乘虛而入,千方百計(jì)地腐蝕和毒化青年的心靈。所以,我們?cè)谌粘=虒W(xué)中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定學(xué)生的人生信念,以免未來(lái)的接班人迷失方向。

總之,歷史教學(xué)是為了鑒古知今,更好地服務(wù)于今天和明天。讓我們牢記著名歷史學(xué)家白壽彝先生的教誨:“歷史教學(xué)的關(guān)鍵主要有三條,第一條講做人的道理,第二條講人類(lèi)改造自然的道理,第三條講歷代治亂興衰。在這三條之中,第一條是最要緊的。”

參考文獻(xiàn)

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(責(zé)任編輯龐丹丹)

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