“師生互動、共同發(fā)展”是新課程對課堂教學(xué)的定位,也是教師課堂教學(xué)新的價值取向。葉瀾教授說:“課堂教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)被視為師生互動、生生互動的過程。”因此,在課堂中沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學(xué)。由此可見,互動是有效課堂教學(xué)的重要評價指標。然而,美術(shù)教學(xué)中人為地制造虛假的互動現(xiàn)象時有發(fā)生,它更是一種給學(xué)生、教師和教育帶來的隱性傷害。新課程倡導(dǎo)互動教學(xué),新課堂更倡導(dǎo)真實的互動。
一、真實的互動應(yīng)不提倡刻意經(jīng)營
筆者曾經(jīng)到某市參加過一次大型的美術(shù)公開課活動,其中有一節(jié)課格外引人注目。上課教師的準備堪稱是精心的,從教學(xué)資料的準備上就可窺見一斑:版畫的全套材料、掛圖、精心制作的DV教學(xué)資料,學(xué)生的反應(yīng)非常積極,學(xué)生的作業(yè)也極富創(chuàng)造性,整節(jié)課似乎無懈可擊。筆者覺得這節(jié)課是筆者聽過的最好的一節(jié)課了,筆者對這節(jié)課也充滿了好奇。課后筆者還特意表揚了身邊的幾位學(xué)生:你們班同學(xué)真棒!誰知讓筆者驚訝的事情發(fā)生了,學(xué)生小聲對我說:今天的課由三個班學(xué)生組成,發(fā)言不積極或?qū)γ佬g(shù)不感興趣的學(xué)生沒來上課。筆者恍然大悟!原來這位教師的更“高明”之處就在于對學(xué)生的選擇上,上課的30多位學(xué)生分別來自多個班級。筆者不懷疑上課的教師聰明,通曉一堂好課的標準,教學(xué)的基本功也是扎實的,不然,學(xué)生不可能如此賣力地“互動”。只是筆者覺得如果教師的課堂能夠多擁有一些自然,回歸一些本真,少一些刻意的經(jīng)營,也許會更好些,畢竟公開課的真正價值不在于表演、展示和匯報,我們更呼喚一種真實的互動、交往、啟發(fā)、溝通和分享。
二、真實的互動應(yīng)植根于尊重的土壤
新課程背景下的師生關(guān)系,應(yīng)是平等、民主、和諧和尊重的關(guān)系。課堂教學(xué)中,參與互動的教師和學(xué)生都應(yīng)相互持平等的態(tài)度,給學(xué)生平等的表現(xiàn)機會。美術(shù)鑒賞作為一種再創(chuàng)造活動,呼喚個人的獨創(chuàng)性見解。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,并鼓勵他們獨立思考,大膽發(fā)表自己的見解,解放學(xué)生的嘴,讓他們自由地表述;解放他們的眼睛,讓他們?nèi)ド钊氲赜^察;解放他們的手,讓他們主動去實踐;從而解放他們的頭腦,讓他們大膽地思考。在互動教學(xué)中,科學(xué)地、因地制宜地安排一些實踐性的諸如繪畫、雕刻、手工等活動,對提升學(xué)生美術(shù)作品的鑒賞能力是十分有益的,關(guān)鍵在于要給學(xué)生更多的機會。
在西方現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞中,有的教師讓學(xué)生自主嘗試抽象繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作、立體主義繪畫的描摹與嘗試,伴隨著實踐的腳步,學(xué)生既體會到了美感的傳遞,也掌握了藝術(shù)技巧,而在把握藝術(shù)技巧的基礎(chǔ)上,審美能力同時獲得了提升。一位教師所上的《西方抽象畫的欣賞與感悟》讓聽課的教師深受啟發(fā)。這節(jié)課上,教師作了科學(xué)的設(shè)計。從教室場景的布置到教師的講授,學(xué)生的體驗、鑒賞、思維的培養(yǎng)都充分體現(xiàn)了科學(xué)性與美術(shù)性的特征,并逐層推進、引人入勝。尤其在讓學(xué)生領(lǐng)會色彩的感情這一章節(jié)中,教師設(shè)計了色彩清晰的拼圖組合讓學(xué)生練習(xí)和感受,學(xué)生展開了豐富的想象。從學(xué)生感悟表達出的諸如“冷淡”、“空靈”、“寂寞”等詞匯中,聽課的教師感受到了美術(shù)鑒賞再創(chuàng)造的過程,收到了良好的學(xué)習(xí)效果。考慮學(xué)生的實際需求,是尊重的表現(xiàn);鼓勵學(xué)生發(fā)表不同意見,是尊重的表現(xiàn);科學(xué)地評價學(xué)生,更是尊重的表現(xiàn)。真正的互動應(yīng)著眼于民主、和諧、開放的課堂氛圍的營造,只有這樣,我們理想的教育目標才能實現(xiàn)。
三、真實的互動應(yīng)關(guān)注師生的共同成長
在課堂教學(xué)中,通過問題情境教學(xué)是很常見的事情,在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中,教師經(jīng)常可以看到這種方法的運用。然而,有時教師提出的問題可能并不能起到真正的互動目的。這主要表現(xiàn)在兩個方面:一是問題過于簡單,缺乏一定的難度和挑戰(zhàn)性,起不到誘導(dǎo)思維的目的;二是問題僅由教師單方面提出,學(xué)生沒有或很少有主動提出問題的機會和意識。互動必須參與,參與才能互動,教師作為教學(xué)活動的主體,要善于調(diào)動學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體。
被聘為英國諾丁漢大學(xué)第一位華人校長的著名教育家楊福家教授認為:“什么叫學(xué)問,就是怎樣學(xué)習(xí)問問題,而不是學(xué)習(xí)答問題。如果一個學(xué)生能夠懂得如何去問問題,怎樣去掌握知識,就等于給了他一把鑰匙,就能去打開各式各樣的大門。”筆者的美術(shù)課堂一向都喜歡設(shè)置學(xué)生提問的環(huán)節(jié),但也曾多次遇到被“問”住的“遺憾”。在美術(shù)鑒賞《從巴洛克風(fēng)格到浪漫主義》一課的教學(xué)活動設(shè)計時,考慮到這一章節(jié)涉及的流派、風(fēng)格過于繁雜和生澀,特別是其中的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格,學(xué)生是第一次接觸,缺乏感性認識,如果僅靠教師的單一講授,學(xué)習(xí)效果一定不明顯。于是,筆者在課堂上設(shè)計了這么一個環(huán)節(jié):學(xué)生在課前通過自主學(xué)習(xí),肯定會遇到難以理解的問題,你有哪些問題需要幫助?意想不到的是學(xué)生提出了多個問題。例如,代表人物魯本斯作品為什么常運用動感的S形、波浪形和放射形刻畫女性形象?如何理解浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格等。
學(xué)生在課前自學(xué)的基礎(chǔ)上提出的一系列問題,對學(xué)生和教師的要求還是比較高的,對學(xué)生來說,必須要有充裕的自主學(xué)習(xí)時間,而且還要會學(xué)習(xí),否則是提不出問題的。對教師來說,必須要充分考慮到學(xué)生提問的方向,而且要有針對性的準備。即使這樣,教師也有常常被學(xué)生“問”住。但正是這種“問”,不僅提高學(xué)生理解知識、解決問題的能力,更主要的是要讓學(xué)生具有發(fā)現(xiàn)問題的智慧和提出問題的勇氣。對教師而言,“遺憾”的精彩在于真正理解傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師的教和學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。
四、真實的互動應(yīng)延伸到課后的活動體驗
美術(shù)作品本身就是創(chuàng)作者和觀眾心靈溝通的媒介和橋梁。在美術(shù)中盈潤著人文的滋養(yǎng)、情感的哺育、生活的體驗和心靈的覺悟。美術(shù)學(xué)科的教學(xué)更應(yīng)強調(diào)體驗的特征,用感性的、生動的、豐富的體驗來滿足學(xué)生理智、情感、態(tài)度等多方面的需要,激發(fā)學(xué)生積極主動地參與互動,讓學(xué)生在生動的情境中共同建構(gòu)互動。正如陶行知先生所說:生活即教育、用生活來教育,為生活而教育。也許唯有如此,美術(shù)鑒賞課程提供的學(xué)習(xí)材料才能不僅僅是一件件“冷漠”的“文物”或“裝飾品”,而是一張張鮮活的臉龐、一條條激昂的生命,真正的“生動傳神”、“氣韻生動”,作品傳遞的應(yīng)該不僅僅是文化知識,更有生活的哲理、理想的啟迪、成長的楷模。
在我們美術(shù)鑒賞課的教學(xué)互動中,應(yīng)時時不忘挖掘身邊的美術(shù)資源,讓我們的教學(xué)更加鮮活。既讓學(xué)生喜聞樂見、又讓教師得到進一步的成長與發(fā)展,何樂而不為呢?筆者在組織學(xué)習(xí)民間美術(shù)這一單元時,帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀了地方特色的印花布制作基地,貼合了學(xué)生生活的實際,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,五官并用,大膽探究,對中國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了深入的體驗,學(xué)生的收獲是豐富的,教師則在一定程度上獲得了專業(yè)化發(fā)展。
構(gòu)建恰當(dāng)?shù)幕樱瑢W(xué)生而言,意味著心態(tài)的開放、主體性的凸顯、個性的張揚、創(chuàng)造性的解放,對教師而言,意味著分享、理解、發(fā)展與進步。上課應(yīng)當(dāng)是生命活動、專業(yè)成長、自我實現(xiàn)的過程,對教學(xué)而言意味著對話、意味著參與、意味著構(gòu)建,以利于學(xué)科的教學(xué)與課程目標的達成。而構(gòu)建恰當(dāng)?shù)幕拥那疤崾墙處煴仨毦礃I(yè),而惟有敬業(yè),才能贏得學(xué)生的尊重,才能贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的掌聲。
(責(zé)任編輯黃曉)