對青春期高師生思想道德教育的幾點思考

摘 要： 高等師范學校的學生正處于青春期，這是他們人生歷程中最關鍵、最重要的時期，他們思維活躍， 自我意識強烈，生理與心理都發生著巨大的變化。適時地抓住這一特殊時期，積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀尤為必要。本文剖析了高師生思想道德現狀，并結合生物課堂教學，對青春期學生的人生觀、價值觀、心理承受力、自我約束力及行為意識等方面展開了研究，為思想道德教育開辟了一條新的途徑。

關鍵詞： 青春期 高師學生 思想道德教育

高等師范學校的學生是我國大學生的重要組成部分，他們多為“90”后，思想活躍，接受新事物較快，并且將來大多從事小學教育。從他們將從事的職業上來看，他們的思想道德關乎民族的希望、祖國的未來。當今世界形勢錯綜復雜，受到多元文化和多元價值觀的不斷沖擊，如何正確引導高等師范學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是德育工作者們必須認真研究的重大而緊迫的課題。現我就生物教學中滲透思想品德教育談談自己的看法，希望得到同仁們的共鳴。

1.培養學生的心理受挫力

現在在校的高師生大多是獨生子女，家庭生活環境都比較優越，他們是父母的“掌中寶”、“心頭肉”，從小在父母的呵護中長大，是家里的“天之驕子”。他們的主體意識很強，更注重個人的利益與感受，往往自命不凡，好高騖遠，缺少平常心。遇到困難和挫折時，往往在忍耐性、意志力、吃苦耐勞等方面存在著很大的不足，同時一些學生人際交往能力、團結協作能力欠缺，缺乏敬業精神和社會責任感。面對困難與問題時，常常束手無策，經受不起挫折，受不起委屈，心理耐受力極差。對待問題，很多同學不用積極向上的心態去面對，而選擇消沉、逃避的態度，甚至選擇一些比較極端的手段來處理。

面對這樣的問題，在生物課堂上，我設法積極培養學生的心理耐受力。如在講述“病毒”這一節內容時，當談到艾滋病的危害時，我給同學們講述了艾滋病人美國籃球明星——魔術師約翰遜的故事。約翰遜的主治醫生表示其攜帶的病毒如今處于靜止休眠狀態。那么是什么讓約翰遜依然存活至今呢？約翰遜說：“當時我面臨兩種選擇時，我可以選擇活得有聲有色，或者放棄希望。我選擇了前者，接受了挑戰，當然，這挑戰比我曾經面對的凱爾特人更艱難。”“這是一個既有歡笑又包含痛苦的日子。”“只有在每天兩次用藥時，我才會想起艾滋病病毒的事。”這說明約翰遜具有極強的心理耐受力，他有著極強的意志。通過這些勵志故事讓學生消除抑郁、消沉的心理，樹立起面對困難的勇氣和信心。

2.培養學生的自我約束力及行為意識

自我約束是一個人成長過程中最重要的個性品質之一，是衡量一個人心理成熟的重要標志，對個人發展具有極大的影響。高師生正處于青春期，他們中許多人的心智都還沒有發育成熟，加上在家里受到家人的寵愛，所以對待事情往往自以為是、獨斷專行，不懂得嚴于律己、尊重他人，不懂得寬以待人、遇事多商量，不能克服主觀、急躁、任性的情緒。逐漸喪失自我克制能力，不能和師生和睦相處，造成矛盾激化，惡化人際關系。

針對這樣的情況，我在講述“社會性昆蟲”時，讓同學們了解蜜蜂、螞蟻互助團結的合群生活，這樣的合群生活能使它們由弱變強、由愚變智，有利于它們抵御強敵和適應各種惡劣的自然環境。學習了昆蟲們的團結合作精神后，同學們都深有體會，此時我適時地加以引導，讓學生加強團結合作，提高自我約束力，不去計較個人得失，保持樂觀精神，形成優良的個性品質。

3.樹立正確的人生觀和價值觀

人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。社會主義市場經濟體制自建立以來，各種思潮不斷涌現，刺激、舒適、悠閑的生活方式不斷沖擊著高師生的思想。而多數高師生尚未形成完整的、穩定的人生價值觀念，在一些問題上常常表現出多變性。例如大多數學生對自己的人生價值目標及其實現沒有明確的要求和自覺意識，追求奢侈、享受，人生價值出現不同程度的偏離。

價值觀是指個人對客觀事物（包括人、物、事）及自己的行為結果的意義、作用、效果和重要性的總體評價，是對什么是好的、是應該的總看法，是個性心理結構的核心因素之一。例如在介紹生物進化論的奠基人達爾文、“現代遺傳學之父”孟德爾等偉大的生物學家時，我及時進行人生觀及價值觀的教育。達爾文經過5年的科學考察寫出了《物種起源》；孟德爾進行了長達8年的豌豆實驗得出了“兩大遺傳定律”。這些事例表明，任何一項科學研究成果的取得，都需要堅忍的意志和持之以恒的探索精神。這些精神告訴我們，人的人生觀、價值觀決定了人的一生追求，即使我們沒有科學家們的偉大追求，以后可能取得不了那么矚目的成就，但用正確的人生觀指導自己的人生，能為自身的完善和發展創造必要的條件，在為他人創造幸福的同時使自己得到幸福，實現自己的人生價值。

總之，教師要在生物教學中積極創造條件進行學生思想道德教育，將思想道德教育滲透每一節課中，將知識、能力、品德教育有機結合在一起，培養出合格的高師畢業生。

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