如何在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化

摘 要： 新課程的核心理念是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的育人功能。高中語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮課程優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。語(yǔ)文教師要力求在課堂上弘揚(yáng)并傳播中國(guó)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 高中語(yǔ)文課堂 弘揚(yáng) 培育

傳統(tǒng)文化是指一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族在其自身歷史的發(fā)展過(guò)程中不斷積淀并傳承下來(lái)的各種文化因素（思想觀念、道德情操、行為準(zhǔn)則、人格修養(yǎng)、人生價(jià)值、審美方式、民族精神）的有機(jī)組合。這些人類活動(dòng)的優(yōu)秀成果是中華民族的瑰寶，是中國(guó)乃至全人類的巨大精神財(cái)富，然而在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，這些傳統(tǒng)文化卻漸漸被淡化，特別是在教學(xué)質(zhì)量逐漸提高，各種常規(guī)管理初見(jiàn)成效時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離孩子，中華民族賴以生存的傳統(tǒng)倫理道德面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是廣大教師特別是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任，語(yǔ)文課堂就成為傳承文化的主要陣地。

一、在吟唱中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中華文化博大精深，浩如煙海的詩(shī)詞作品是精華之一。詩(shī)詞吟誦，自古以來(lái)是詩(shī)詞飛遍華夏大地以至海外贏洲的神翼。至今在受中華文化影響較大的韓國(guó)和日本，仍保留著對(duì)漢詩(shī)吟誦的傳統(tǒng)，我們有必要有理由把繼承吟誦的擔(dān)子挑起來(lái)，把中華文化的遺產(chǎn)加以發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)生在反復(fù)的吟詠中有了自己的理解，有學(xué)生在吟唱后說(shuō)，我最喜歡唐朝詩(shī)人張志和的《漁歌子》，明快的曲調(diào)將音樂(lè)和詩(shī)詞融為一體，使我們仿佛看到了江南水鄉(xiāng)春訊時(shí)節(jié)，悠游自在的漁翁垂釣的優(yōu)美畫(huà)卷，甚至還看到漁翁懷里抱著大魚(yú)，樂(lè)得合不攏嘴的樣子。有機(jī)會(huì)我一定到江南看一看。由此可見(jiàn)，一首詩(shī)，一幅畫(huà)，一支曲，動(dòng)靜相宜，以美的旋律喚起了學(xué)生對(duì)美好事物的向往，激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，讓我們領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

二、鉆研傳統(tǒng)文化的精髓，培養(yǎng)道德修養(yǎng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，利用現(xiàn)代課堂把中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)，解讀古詩(shī)文如《論語(yǔ)》、《孟子》等書(shū)，了解社會(huì)行為規(guī)范，能議論、衡量、評(píng)定、辨析、分析和說(shuō)明事理，這是對(duì)人類社會(huì)行為準(zhǔn)則的說(shuō)理，更是中華民族悠久歷史文化的靈魂，如：天下為公的理念，積極入世的態(tài)度，位卑不敢忘憂國(guó)的精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平的志向，“知行合一，經(jīng)世致用”的行為能力，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的處世原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨……正是這些代代相傳的為人之道，在中華文明史上哺育了無(wú)數(shù)民族英雄和仁人志士，為民族進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。一部《論語(yǔ)》所蘊(yùn)涵的主要內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)就是教人如何為人，如何修身，如何成為具有高尚道德的人。“仁、義、禮、智、信”的良好品性，“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”、“舍生取義，殺身成仁”的民族氣節(jié)和高尚情操，無(wú)不與學(xué)會(huì)做人有關(guān)。語(yǔ)文教師在教學(xué)活動(dòng)中傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是義不容辭的責(zé)任，這是課程改革的需要，也是學(xué)生認(rèn)知情感態(tài)度價(jià)值觀的發(fā)展需要。每教學(xué)一篇古典文章，教師都要鉆研教材，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。只有教師深情投入、真情流露，學(xué)生才能受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，潛移默化的滲透使學(xué)生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，最終人文素養(yǎng)才能提高。

三、感受傳統(tǒng)文化熏陶，成為傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者與傳承者

傳統(tǒng)文化只有融入學(xué)生的精神世界才是有意義的。古人曰“和易以恩”，融洽的學(xué)習(xí)氛圍才能促進(jìn)學(xué)生思維。在傳統(tǒng)的文化閱讀課堂教學(xué)中，師生應(yīng)互為對(duì)象，平等主動(dòng)。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師應(yīng)激勵(lì)學(xué)生放膽而言，使其平等參與到教學(xué)中，在觀點(diǎn)的碰撞中閃耀智慧光芒，讓每個(gè)學(xué)習(xí)者都切實(shí)感受到把古人思想和自己思考結(jié)合起來(lái)的樂(lè)趣和收獲。

語(yǔ)文教師要承擔(dān)起價(jià)值引領(lǐng)的重責(zé)，審慎、準(zhǔn)確地把握傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，把時(shí)代和民族倡導(dǎo)、尊崇的主流價(jià)值觀貫穿于教學(xué)全過(guò)程，應(yīng)該從對(duì)人的終身發(fā)展、對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)的高度“放出眼光”，謹(jǐn)慎選擇適合學(xué)生消化、吸收的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。時(shí)代在變化，審視傳統(tǒng)文化經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生變化。經(jīng)典也需要重新審視，經(jīng)典也可以再加工、分解。語(yǔ)文教師要全面“透視”一些推介給學(xué)生閱讀的古文化作品探究“經(jīng)典”里究竟有多少真經(jīng)典，“經(jīng)典”中的經(jīng)典是什么，然后推薦學(xué)生閱讀一部分有價(jià)值的“經(jīng)典”內(nèi)容。

四、語(yǔ)文教師應(yīng)提高自己的文化修養(yǎng)，具備學(xué)習(xí)意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)

經(jīng)典是民族之魂，誦讀經(jīng)典是汲取先哲智慧，傳承民族尊嚴(yán)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感的重要途徑。語(yǔ)文教師要熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和語(yǔ)文修養(yǎng)，這樣才能把古典作品中美的東西闡釋出來(lái)，才能引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。教師要勤于學(xué)習(xí)，大膽創(chuàng)新，成為學(xué)識(shí)淵博的人，在不同資源的集合碰撞中，追求生命的真實(shí)成長(zhǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生根本性變化，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

新課程的核心理念就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的育人功能。高中語(yǔ)文教師要充分發(fā)揮課程優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，正好可以滿足這一需求，這是育人的需要，也是現(xiàn)實(shí)的需要。總之，讓傳統(tǒng)文化回歸語(yǔ)文教學(xué)要選得精，學(xué)得透，悟得深，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。說(shuō)到底，母語(yǔ)教育就是人的教育，人文素養(yǎng)就是人的素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，既學(xué)文化，又學(xué)做人，語(yǔ)文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上吮吸著鮮活的時(shí)代氣息揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

參考文獻(xiàn)：

[1]快樂(lè)閱讀——傳承民族文化.

[2]閱讀與鑒賞——在語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化初探.