“文本解讀”之我見

劉臘英 周振珍

文本解讀是語文教師不可或缺的一項(xiàng)基本功，教師解讀文本的能力關(guān)系到教師確立教學(xué)目標(biāo)的合適與否，教學(xué)方法的選用合理與否，教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)用簡(jiǎn)潔與否，以及課堂教學(xué)的高效與否。怎樣解讀文本，要注意什么樣的價(jià)值取向，筆者覺得要注意以下三點(diǎn)。

一、文本解讀要多關(guān)注言語表達(dá)，少糾纏文本內(nèi)容

潘新和老師針對(duì)目前有相當(dāng)一部分教師教閱讀課往往專注于文本講了什么，要么在人文上深挖洞，要么滿足于緊張的故事情節(jié)，而忽略對(duì)文本表達(dá)方式，諸如文本語言的特色、謀篇布局、句式標(biāo)點(diǎn)以及遣詞煉字等方面的重視與挖掘的普遍現(xiàn)象，特指出：閱讀活動(dòng)首要的和根本的就是要引導(dǎo)學(xué)生感悟、把握、領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀讀物的“秘妙”。這句話雖簡(jiǎn)短，但含義卻很深刻。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前，要敏銳地捕捉到文本表達(dá)的“秘妙”，在設(shè)計(jì)時(shí)要依據(jù)文本的表達(dá)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出致力于學(xué)生“言”“意”兼得的預(yù)設(shè)程序，課堂上真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文本表達(dá)方式的過程中提高語文素養(yǎng)，讓語文課堂散發(fā)出濃郁的語文味。

我曾經(jīng)組織過《圓明園的毀滅》一課的集體備課，就有不少教師說文章的第三自然段描述了圓明園過去的輝煌和宏偉，教師應(yīng)該在課前將各景點(diǎn)的描寫文句制成優(yōu)美的課件，課堂上舍得花時(shí)間讓學(xué)生欣賞、感悟圓明園的輝煌和美麗，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)英法聯(lián)軍破壞圓明園的行徑的痛恨。在課堂上教師對(duì)第三自然段的教學(xué)思路是找出描寫圓明園過去輝煌和宏偉——采用各種方式邊朗讀第三自然段邊欣賞優(yōu)美的課件——引導(dǎo)學(xué)生談圓明園的感受。可想而知，學(xué)生在課堂上獲得更多的是非語文的能力，至于學(xué)生口中的“圓明園真大呀”“圓明園要是存在的話，我一定去游覽”“修建圓明園的建造師真了不起”……這樣的話在美術(shù)課、在觀看任何風(fēng)光片后也都會(huì)說出 的。

對(duì)此，我們進(jìn)行了二度備課，備課之前，我對(duì)這節(jié)課中第三自然段的解讀以及教學(xué)談了我的看法：第三自然段是文章的重點(diǎn)段落不假，學(xué)習(xí)這段確實(shí)有助于幫助學(xué)生感悟圓明園的宏偉，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷，但是我們所教的是語文課程，必須注意是否彰顯了語文課程意識(shí)，即是否關(guān)注了語文課堂教學(xué)要發(fā)展兒童的言語智慧，在實(shí)踐中享受精神生活，提升言語品質(zhì)等目標(biāo)。基于此，我詳細(xì)談了我對(duì)這一自然段的解讀：第三自然段雖然羅列了眾多景點(diǎn)，但絕不雜亂無章，那就是善于從對(duì)立面進(jìn)行羅列，即建筑風(fēng)格的大小相間、城鄉(xiāng)結(jié)合、仿創(chuàng)并舉、中西合璧；雖然大量的羅列，但是我們讀起來不覺得啰唆，原因就是使用了不同組別的連詞，如“有……也有……”“有……還有……”“不僅有……還有……”在語文教學(xué)中我們要將這種特殊的構(gòu)段方式告訴學(xué)生，要將抽象的語文知識(shí)極為巧妙地滲透融入到具體的情境和文字中去，促進(jìn)學(xué)生對(duì)言語內(nèi)容的把握，對(duì)言語形式妙處的品味，真正把握言語形式的運(yùn)用規(guī)律和技巧，使我們的課堂充滿濃濃的語文味。

二、文本解讀要聚焦學(xué)生的視域，無需彰顯教師的精深

李海林先生說：“語文課程教學(xué)內(nèi)容確定的根本視域立場(chǎng)是學(xué)生，從學(xué)生出發(fā)，站在學(xué)生的立場(chǎng)上。”所以教師對(duì)文本的解讀要設(shè)“生”處地，換位思考，基于兒童的視角去定奪，從學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力發(fā)展需要去權(quán)衡取舍，即多考慮教學(xué)目標(biāo)的可達(dá)成度以及學(xué)生的可接受度。但恰恰相反，在很多公開課上，有不少教師為了顯示自己的文化修養(yǎng)以及教學(xué)功力，顯示自己的創(chuàng)造性，往往旁征博引，任意深挖，隨意解讀，使得教學(xué)超越了學(xué)生的認(rèn)知水平，遠(yuǎn)離了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。學(xué)生往往是霧里看花，似丈二和尚，摸不著頭腦。

著名特級(jí)教師朱瑛舉過這樣一個(gè)例子：在一次公開課上，一位老師教《長(zhǎng)城》時(shí)，問學(xué)生：“你從課文中讀出了什么？你對(duì)長(zhǎng)城的感受是什么？”老師似乎不滿足于學(xué)生所說的“偉大”“氣魄雄偉”“長(zhǎng)城是中國(guó)人的驕傲”，老師也談了自己讀了《長(zhǎng)城》的感受，“我還讀出了阻隔，長(zhǎng)城隔開了中原與塞外，隔開了關(guān)內(nèi)與關(guān)外，阻隔了中華文明前進(jìn)的道路”。之后，老師還引導(dǎo)學(xué)生談為什么修建長(zhǎng)城，同時(shí)老師也出示了記載清朝康熙皇帝不修建長(zhǎng)城的文字資料，大談特談不修長(zhǎng)城的原因是為了“融合”。

這樣的解讀，完全出自教師一廂情愿，完全不遵從大家對(duì)文本價(jià)值取向的共識(shí)。假如學(xué)生對(duì)于這種解讀不理解，我看未必是壞事；因?yàn)橐粋€(gè)四年級(jí)學(xué)生如果接受了關(guān)于“阻隔”與“融合”的理解，就會(huì)影響對(duì)長(zhǎng)城體現(xiàn)中國(guó)文化魅力、體現(xiàn)中國(guó)勞動(dòng)人民力量和智慧的認(rèn)識(shí)，那樣在孩子們的眼中長(zhǎng)城可能就會(huì)是阻礙中國(guó)前進(jìn)和發(fā)展的“罪證”。面對(duì)這樣隨意的文本解讀，我們是否也隱隱約約感受到：正是我們的解讀，將那些美好的東西，瞬間在一群十歲光景的孩子面前撕毀，這是一件殘忍的事情。因此，當(dāng)教師深度解讀文本時(shí)，一定要站在孩子的角度考慮：學(xué)生現(xiàn)在在哪里？他們將走向哪里？我們?nèi)绾闻c學(xué)生一起走向那里？切不可苛求孩子在他們的童年里用一堂課讀完本可以用一輩子去讀的書，進(jìn)而喪失讀書的興趣。

三、文本解讀要從整體去考慮，不要對(duì)文本進(jìn)行斷章取義

文本解讀時(shí)，面對(duì)豐厚而深刻的內(nèi)容，必須從整體去考慮，準(zhǔn)確把握文章的主旨與特點(diǎn)，捕捉文本密妙，在這樣基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行鑒別與取舍、整合與重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)問題和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，而不應(yīng)對(duì)文本進(jìn)行斷章取義。

我聽過不少人上《鄉(xiāng)下人家》的公開課，也看到不少人寫過的教學(xué)設(shè)計(jì)，有不少人將它當(dāng)成寫景的文章來講或者設(shè)計(jì)。當(dāng)我們細(xì)讀文本就會(huì)發(fā)現(xiàn)文章只有第一、二自然段有寫景的成分，后面的幾個(gè)自然段分別寫了雞群覓食、鴨群嬉戲、院落晚餐、夜聽蟲鳴等內(nèi)容。因此，從整體上審視文章，這篇文章是描寫鄉(xiāng)下人家生活環(huán)境、生活習(xí)俗、生活情趣的生活散文。這樣了解了其主要內(nèi)容并非是描寫景的，其主題思想也就不是贊景詠物，那在設(shè)計(jì)時(shí)就不能當(dāng)作寫景的文章來設(shè)計(jì)。

基于此，我在設(shè)計(jì)《鄉(xiāng)下人家》的教學(xué)時(shí)，考慮到我的學(xué)生生活在農(nóng)村這一現(xiàn)實(shí)，確立了以下目標(biāo)：1. 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊風(fēng)景，了解生活習(xí)俗和生活環(huán)境，口頭表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛之情；2. 掌握生字新詞，積累優(yōu)美句子，邊讀書邊想象畫面；3. 體會(huì)擬人句式的表達(dá)效果，嘗試表達(dá)運(yùn)用；4. 初步感知作者將空間順序和時(shí)間順序結(jié)合的敘述方式。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我側(cè)重考慮學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成策略。下面我以達(dá)成“邊讀書邊想畫面”這一目標(biāo)談?wù)勎业幕静呗裕撼鍪娟P(guān)鍵詞句，要求學(xué)生將每個(gè)自然段當(dāng)作一幅畫進(jìn)行想象并口頭描述畫面內(nèi)容：出示鄉(xiāng)下身邊常見現(xiàn)象的詞語，要求學(xué)生將六個(gè)畫面形成一幅完整的大畫面進(jìn)行想象描述；最后體會(huì)作者是從什么角度說的，什么現(xiàn)象是獨(dú)特的、迷人的。

雖然對(duì)文本解讀存在著“一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆萊特”的說法，但是我們一定要從整體上理解心中的“哈姆萊特”，并力求做到準(zhǔn)確，切不可無視知識(shí)、價(jià)值的正確性。

（作者單位：湖北省潛江市后湖小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：辛銘）