“學我者生，似我者死”

馬志響

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中講道：“要把別人的經驗學到手——這首先意味著，要理解一件事取決于哪些條件，否則，既不可能理解也不可能學到別人的經驗。要知道，學習優秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想，向優秀的教師學習，應當取得某種信念?！?/p>

蘇霍姆林斯基告訴我們：學習先進經驗的真諦就是求其思想，只有思想才是根系所在，其他外在的形式只能是綠葉旁枝，抓住了先進思想，才是抓住了“牛鼻子”。

近年來，學習“杜郎口中學教學模式”“洋思經驗”等的學校不勝枚舉，但直至今天，杜郎口還是杜郎口，洋思還是洋思，學習者也還只是學習者，學生還是不會自主、合作學習，被教師牽著鼻子走，為何？原因是我們只學其形，而未學其神，形神兼備，方得始終。我們過多地關注了形式、招式、模式，而沒有真正領悟和參透其先進經驗的思想內核，也沒有關注孕育經驗的文化土壤和文化底蘊等，更沒有根據自身的實際情況對先進經驗進行校本再研究再創新再升華，一味“拿來主義”，甚或因此丟掉了自己的特色、本色，失敗是注定的。

每次赴市里聽課學習，發現一個很有趣的現象就是：學術活動越到后半程，參加的教師越少。上午觀摩聽課者人頭攢動，下午評課、講座時卻是門庭冷落，虛位以待。很多一線教師對名優教師的課堂教學興趣盎然、津津樂道，他們對其上課的一招一式聽得異常細致。聽課時，偌大的會場寂靜無聲，只聽得見“沙沙”的寫字聲，老師們瞪大眼睛、屏住呼吸、全神貫注地聽課記錄或錄音、錄像，唯恐一不留神錯過了一個精彩的細節（回去沒法上移植課、匯報課）。對課堂十分敬畏，很想把名師的先進經驗學到手，為己所用，絢麗課堂。而大家對名師上完課后的學術講座、專家點評卻是異常冷落，少人問津。有老師直言：我就是外出來單純聽課，學習該如何上課改課的。至于學術講座，那是教研員們關心的事。他們聽完課后就直奔歸路，根本不知學術講座為幾何。殊不知，這講座是本堂課的設計理念和方法、思路，是學術思想的體現，是學術風格的呈現，是名師們最寶貴的東西，是課堂教學最核心的部分，是課堂“為什么這樣”的回答，可助我們看清“來時的路”。這是“道”，而聽課觀摩只是“術”，學“術”而棄“道”，乃舍本逐末之舉??！

聽名師的課，若我們依樣畫葫蘆將其移植進我們自己的課堂，課堂將會令我們大失所望。因為，支撐名師這節課的很多東西，如文化底蘊、業務素養、知識結構、思維方式、教學藝術、教學機智、教學經驗等功底不是我們一天兩天就能學來和“復制”的，我們在這些方面跟名師還有一定的差距，況且學情、校情也不同，由此孕育、呈現的課堂景象會迥然不同。很多學校熱衷于移植課，充其量是個模仿秀，學不到內涵的東西。為何不透過現象看本質？對于名師的課堂應多看門道：他的教學風格特色是什么？教育觀、學生觀是什么？課堂細節折射出什么？支撐他這堂課的理念、思想是什么？理念的生發機理是什么？……

著名國畫大師許麟廬在跟隨齊白石老人學藝的過程中，生性聰慧的他漸漸得到了老師的真傳，“東城齊白石”這個美譽讓許麟廬非常得意并多少有些飄飄然，這時候，白石老人的一句話點醒了他：“學我者生，似我者亡?！?/p>

以后，許麟廬牢記恩師的這一教誨，博采眾長，悟出了“尋門而入，破門而出”的八字心得。齊白石作畫如寫楷書，古樸凝重，許麟廬反其道而行之，以狂草筆法入畫，形成了今天獨特的大寫意畫風。

“學我者生，似我者死。”講得何其精妙??！在課堂教學中，教師們學習特級教師精湛高超的教學藝術，或成功，或失敗，究其原因，恐怕也就在這八個字之中。一味模仿，看似相似，實則謬以千里，“東施效顰”而已，這種教學注定僵化，會失去生命力的。成功者則是認真學習特級教師教學思想藝術之真諦，再結合自身實際加以創造發揮，自成一體，故其教學充滿了生機活力。

讓我們聽從白石老人的教誨，像他的學生許麟廬那樣，學會吸收、消化先進經驗的思想精華，去粗取精、去偽存真，推陳出新，站在前人的肩膀上，構筑起屬于自己的教學大廈，開拓出一片屬于自己的教育天地。

（作者單位：江蘇省徐州市賈汪區紫莊鎮新吳窯小學 本專題責任編輯：莊嚴）