“生本課堂”中的文言文教學(xué)

雷明春

摘 要：在新教改精神指導(dǎo)下，“生本課堂”在我校悄然興起，且極大地提高了課堂效率。學(xué)生眼中“枯燥”的文言文，也被演繹的多姿多彩，在生本理念下，學(xué)生既落實(shí)了文言字詞的掌握，培養(yǎng)文言語(yǔ)感；又要學(xué)會(huì)品位文章的內(nèi)涵，提升了品味鑒賞的能力。

關(guān)鍵詞：生本課堂 文言文 預(yù)習(xí) 研討 鞏固

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）02（c）-0116-01

夸美紐斯在談到自己的教學(xué)理想時(shí)說(shuō)：“找出一種教育的方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”學(xué)生學(xué)習(xí)文言文正需要自己多動(dòng)手、多動(dòng)嘴、多動(dòng)腦，采用這種“生本課堂”教學(xué)方法正是保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，可以幫助我們把夸美紐斯的少教多學(xué)、輕松愉悅的理想變成現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)文言文的高效教學(xué)。

中學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，本人認(rèn)為歸根結(jié)底是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)理念沒(méi)有改變，不敢放手讓學(xué)生自己去學(xué)，剝奪了學(xué)生自己去探索、發(fā)現(xiàn)的權(quán)利，而要改變這一現(xiàn)狀，教師有必要首先深化理解“以生為本”的教育理念，改變自己對(duì)于這一教學(xué)理念的理解，重新設(shè)計(jì)教學(xué)行為，抓好課前充分預(yù)習(xí)、課堂研討學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)鞏固三個(gè)環(huán)節(jié)。

1 課前預(yù)習(xí)

“以生為本”理念指導(dǎo)下的文言文課堂，是充分地調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生所能掌握的資源，把學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)盡早地交付給學(xué)生，教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái)，去獲得知識(shí)，去解決問(wèn)題。對(duì)于處于高中階段的學(xué)生，針對(duì)文言文教材較為淺、顯、易的特點(diǎn)，讓學(xué)生自讀課文對(duì)于提高學(xué)生文言閱讀能力大有裨益。為了在小組內(nèi)、在全班面前一顯身手，無(wú)論是功底較好的學(xué)生，還是相對(duì)的差生，都絞盡腦汁寫(xiě)出自己對(duì)課文的解讀。雖然有的同學(xué)寫(xiě)出了令人啼笑皆非的譯文，在小組交流的時(shí)候，不時(shí)的爆發(fā)出一陣陣愉悅的笑聲，但在這在笑聲中，理解有錯(cuò)的同學(xué)卻記住了正確的解釋。課前預(yù)習(xí)要結(jié)合小組合作，在同伴的激發(fā)下，幾乎所有的同學(xué)都有了自己的參與空間。當(dāng)組內(nèi)成員相互質(zhì)疑、解疑后，大家能自覺(jué)的完善自己的預(yù)習(xí)筆記，并由組長(zhǎng)把組內(nèi)無(wú)法解決的問(wèn)題匯總，交給老師，全班共同探討解決。探究、思考與記憶就在這樣令人興奮的氛圍中進(jìn)行著，他們?cè)谝稽c(diǎn)一點(diǎn)地修正和完善自己的認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，看到了自己的進(jìn)步，體會(huì)到了進(jìn)步和成功的快樂(lè)。

2 課堂研討學(xué)習(xí)

新課標(biāo)除了要求“繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”外，還有“提高學(xué)生文化素養(yǎng)、重視優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承”等價(jià)值定位。文言作品中人物的思想性格，作者的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、意境之美等等，對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝術(shù)修養(yǎng)、審美情趣的形成是很有影響的。因此，確立文言文教學(xué)是文學(xué)教學(xué)的觀念，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言作品作適當(dāng)?shù)蔫b賞、評(píng)析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)文言作品的整體美感，體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，理應(yīng)成為文言文教學(xué)追求的最高境界。作為語(yǔ)文教師，就是在教學(xué)過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，老師只能是“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

我的“生本課堂”用這樣的模式來(lái)進(jìn)行教學(xué)：預(yù)習(xí)—— 小組交流—— 展示—— 大組交流—— 教師點(diǎn)撥—— 總結(jié)提升（或隨堂檢測(cè)）。運(yùn)用這樣的基本模式，課堂就從一言堂變?yōu)榘偌覡?zhēng)鳴。在講授《屈原列傳》時(shí)，探討文章的寫(xiě)作手法、主旨，學(xué)生就屈原的忠貞是否值得的問(wèn)題，展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)辯。有的同學(xué)認(rèn)為《漁父》中的老叟就是另一個(gè)屈原，還有同學(xué)提到了管仲、韓信，認(rèn)為滿身的才華，沒(méi)必要在楚國(guó)“吊死”，完全可以找到理解自己、支持自己政治主張的君主，大展拳腳施展抱負(fù)，楚國(guó)的百姓是百姓，天下的百姓亦是百姓，屈原過(guò)于狹隘，只在乎本國(guó)百姓的疾苦，心中沒(méi)有天下蒼生。還有的支持他的忠君愛(ài)國(guó)，即使連遭厄運(yùn)，矢志不改，體現(xiàn)了中華民族的“節(jié)氣”，得到了整個(gè)民族的贊賞，端午為例。當(dāng)原本枯燥的、令人昏昏欲睡的文言文課堂，變成學(xué)生思想交流，觀點(diǎn)碰撞、精彩迭現(xiàn)、學(xué)生踴躍發(fā)言的舞臺(tái)；當(dāng)學(xué)生從課內(nèi)的學(xué)習(xí)延伸到課外的探索時(shí)；當(dāng)學(xué)生自發(fā)的把課本知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，并有意無(wú)意地縱橫聯(lián)系其他學(xué)科知識(shí)的時(shí)候，作為語(yǔ)文教師的自豪感、幸福感油然而生。

當(dāng)然，此時(shí)教師還需圍繞教學(xué)目標(biāo)，作一定的引導(dǎo)和指導(dǎo)，需要注意適時(shí)、適地地留出空白，以學(xué)生活動(dòng)為主的課堂“布白”正是生本課堂教學(xué)中美的升華。

3 課后鞏固

文言文教學(xué)的作業(yè)布置，往往是：熟讀成誦，默寫(xiě)課文，翻譯課文，解釋加點(diǎn)的字詞，積累文中各種語(yǔ)言活用現(xiàn)象以及文言特殊句式，再有就是對(duì)課文文意的探究以及課外知識(shí)的補(bǔ)充等。其結(jié)果是導(dǎo)致了有些學(xué)生耗費(fèi)時(shí)間，做無(wú)用功，有些學(xué)生來(lái)不及完成，只能疲于奔命，而每天堆積如山的作業(yè)批改也讓教師苦不堪言。

怎樣才能解決這一問(wèn)題，讓作為課堂教學(xué)延伸的作業(yè)起到應(yīng)有的效果呢？讓學(xué)生們自己設(shè)計(jì)作業(yè)，然后互相解答，小組內(nèi)交換批改，督查。同學(xué)們?cè)谛〗M合作交流的過(guò)程中，不僅完成了自設(shè)的作業(yè)，同時(shí)又學(xué)習(xí)了他設(shè)的作業(yè)，量上增多了，但質(zhì)卻沒(méi)有降下，反而成倍增長(zhǎng)了。這樣，不僅增強(qiáng)了學(xué)生課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情，主動(dòng)復(fù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，研讀課本，還提高了自己的分析、解決問(wèn)題的能力，課堂教學(xué)效果有了顯著提高。

作業(yè)只是鞏固知識(shí)的一種方式，日復(fù)一日地做同一件事，任何人都會(huì)厭倦。所以，我采用不同的方法，比如，權(quán)力下放給組長(zhǎng)，組長(zhǎng)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)方式及內(nèi)容，不定期地找學(xué)生到辦公室背誦、默寫(xiě)，定期舉行知識(shí)競(jìng)答活動(dòng)等，這樣，讓學(xué)生體會(huì)到了“寓教于樂(lè)”，更加有學(xué)習(xí)熱情，而老師也可盡情地享受著事半功倍的喜悅。

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓我們師生共同努力，讓課堂教學(xué)的高效性得到落實(shí)，以生本激揚(yáng)生命，讓教育充滿陽(yáng)光！

參考文獻(xiàn)

[1] 楊春永，王月燕.如何打造高效語(yǔ)文生本課堂[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2011（13）：42.