音樂教育促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的理論意義

張璟 李波

摘 要： 音樂教育與創(chuàng)新的培養(yǎng)相互依存，密不可分。音樂教育蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新因子，能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展，創(chuàng)新是音樂發(fā)展的原動(dòng)力，沒有創(chuàng)新音樂便無從發(fā)展。音樂思維與創(chuàng)新思維都由大腦右半球起主導(dǎo)控制作用，這就使得音樂與創(chuàng)新在一定程度上具有共性。深入研究高校音樂教育，對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為發(fā)展戰(zhàn)略核心的高等教育有著非常重要的理論意義和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞： 音樂教育 創(chuàng)新思維 理論蘊(yùn)涵

“創(chuàng)新”是歷久彌新的話題。十八大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新有著熱切的期待與要求，報(bào)告全文“創(chuàng)新”一詞共出現(xiàn)57次，頻次之高，可見黨和國家對(duì)“創(chuàng)新”有著熱切的期待，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，只有大批創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)，創(chuàng)新才有可能實(shí)施，創(chuàng)新成果才有可能實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)于國家生力軍——大學(xué)生——?jiǎng)?chuàng)新素質(zhì)的培育應(yīng)是高校教育的重中之重。其中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，也成為當(dāng)前我國高校面臨的重要改革目標(biāo)之一。國內(nèi)外有大量的研究有力地證明了音樂教育在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維方面有著不可替代的重要作用。音樂教育是大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)教育必不可少的重要組成部分，它可以最大限度地開發(fā)人腦的右腦，發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知，從而使大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)世界；同時(shí)它還為學(xué)生提供觀察、操作、實(shí)踐和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的開發(fā)。因此，深入研究高校音樂教育，對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為發(fā)展戰(zhàn)略核心的高等教育有著非常重要的理論意義和實(shí)踐意義。

一、音樂與創(chuàng)新的共性

音樂思維與創(chuàng)新思維都由大腦右半球起主導(dǎo)控制作用，這就使得音樂與創(chuàng)新在一定程度上具有共性。音樂與創(chuàng)新的共性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）本質(zhì)上存在共性

人的思維根據(jù)是否具有創(chuàng)新性可分為一般思維和創(chuàng)新思維，音樂思維與創(chuàng)新思維在本質(zhì)上都屬于一種特殊的思維方式。創(chuàng)新思維的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)—突破—重造，其實(shí)現(xiàn)過程是突破、創(chuàng)新、再突破、再創(chuàng)新的一種循環(huán)，音樂思維的本質(zhì)也是體驗(yàn)、升華、塑造，音樂思維的過程，即為對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與發(fā)散及對(duì)美的重組與塑造，因此，音樂思維自始至終處于發(fā)現(xiàn)—對(duì)比—突破—重造—再發(fā)現(xiàn)—再對(duì)比—再突破—再重造的這樣一種循環(huán)往復(fù)的過程之中。所以，音樂思維與人的創(chuàng)新思維本質(zhì)具有很大的一致性。

（二）形式上存在共性

創(chuàng)新思維以非邏輯的形象思維為主，是多種思維形式的綜合體，其表現(xiàn)形式為直覺、想象、靈感和頓悟，其特征表現(xiàn)為靈活性、求異性、突發(fā)性，狀態(tài)呈發(fā)散式。創(chuàng)新思維是邏輯思維與非邏輯思維的辯證統(tǒng)一，是一種具有辯證性質(zhì)的矛盾思維，它需要直覺與想象。音樂的形成也需要具備敏銳的直覺、新穎的建構(gòu)和豐富的想象。在音樂中，離不開敏銳的直覺與豐富的想象力及新穎的創(chuàng)作手法和獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式?？梢哉J(rèn)為，作曲家通過想象力的引導(dǎo)嘗試新的創(chuàng)作方式，通過直覺把握尺度。

（三）思維路徑上存在共性

哲學(xué)家叔本華認(rèn)為：“人的本質(zhì)就表現(xiàn)在他的意志的奮求、滿足、再奮求、再滿足這樣一種永恒不斷的循環(huán)中。——音樂也具有人的這種特征?！眲?chuàng)新思維的過程充滿著直覺判斷、重新建構(gòu)、醞釀構(gòu)思，正是由于發(fā)現(xiàn)、突破、建構(gòu)、再發(fā)現(xiàn)、再突破、再構(gòu)建的循環(huán)往復(fù)，才使得創(chuàng)新的升級(jí)。而音樂中也充滿直覺判斷、重新建構(gòu)、醞釀構(gòu)思，創(chuàng)新是音樂發(fā)展的原動(dòng)力，沒有創(chuàng)新音樂便無從發(fā)展。正是在音樂的各種表現(xiàn)因素及表現(xiàn)形式之間的創(chuàng)新，通過不斷地激發(fā)矛盾而追求變化，最終得以協(xié)調(diào)與平衡、完美與統(tǒng)一。所以，音樂其本質(zhì)就是創(chuàng)新，就是根據(jù)自身的本質(zhì)需求，對(duì)聲音進(jìn)行優(yōu)化組合。

二、音樂教育對(duì)創(chuàng)新教育的作用

首先，音樂教育能陶冶大學(xué)生的情操。蘇霍姆林斯基說過，進(jìn)行音樂教育的目的不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)和諧的人。藝術(shù)帶給人的影響會(huì)使人終身受用，音樂作為藝術(shù)的組成部分，亦如此。中國古代教育中，孔子把“樂”列為六藝中的第二位，以“樂”規(guī)范人們的言行舉止，主張“禮”“樂”并舉，用“樂”來陶冶性情，美化社風(fēng)尚。柏拉圖也曾說，音樂教育能夠培養(yǎng)對(duì)美的事物的識(shí)別能力，并浸潤、美化、滋養(yǎng)人的性格和心靈。

其次，音樂教育的另一個(gè)重要的功能是挖掘?qū)W生的潛質(zhì)、開拓創(chuàng)新思維。尼采說過讓思想插上音樂的翅膀就更有創(chuàng)造力。蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂是思維能力的源泉，若沒有音樂教育，就不會(huì)有合乎要求的智力的發(fā)展?！绷_恩菲爾德認(rèn)為藝術(shù)教育的任務(wù)是通過藝術(shù)教育，將兒童變得愈來愈思維敏捷，愈來愈富有創(chuàng)造力，并能在任何可能適應(yīng)的環(huán)境中運(yùn)用其藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。赫伯特·齊齊哈佩爾博士的觀點(diǎn)是：“學(xué)習(xí)音樂不僅是為了藝術(shù)，為了娛樂，而且是為了訓(xùn)練頭腦，發(fā)展身心，在這方面音樂是非常重要的?！?/p>

關(guān)于音樂素質(zhì)教育在啟迪創(chuàng)新思維方面的作用，許多學(xué)者、科學(xué)家們都給出了精彩的論述。如德國著名作家席勒早在18世紀(jì)就非常形象地描述：“我們聽完一段美的音樂，感覺就活躍起來?！鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為音樂美是思維的源泉，并認(rèn)為在音樂旋律的影響下產(chǎn)生的鮮明形象能夠活躍思維。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括這世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！?/p>

三、音樂教育能有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展

音樂教育蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新因子，能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展。

（一）音樂能夠提高思維敏銳性

創(chuàng)新的一個(gè)重要特征是思維的敏銳性。思維敏銳是指大學(xué)生能夠在別人認(rèn)為平淡無奇的地方發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)，并善于捕捉生活中細(xì)小、微不足道的現(xiàn)象或特征，進(jìn)而創(chuàng)造性地解決問題。而音樂就是讓學(xué)生去捕捉生活中的細(xì)微之處，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力，正如羅丹認(rèn)為的那樣：“所謂大師，就是能夠自己的眼睛去觀察別人見過的東西，并能在別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)美?！?/p>

（二）音樂能夠提高思維靈活性

在欣賞音樂的過程中，音樂能讓人無限遐想，發(fā)展人的想象力，在實(shí)施音樂素質(zhì)教育的過程中，思維的靈活性由于聯(lián)想、想象等活動(dòng)的參與而得到空前提高。而靈活性是思維獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)，也是發(fā)散思維的前提，是衡量大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)生發(fā)展的重要因素。思維的靈活性根植于廣闊的思維空間。而創(chuàng)新則是想象最終的目的。

（三）音樂能夠提高思維全面性

音樂是集聽覺、視覺、觸覺等多種感官于一體的活動(dòng)，在音樂教育過程中，人的各種感官、感覺之間密切聯(lián)系，并表現(xiàn)為知覺。人在欣賞音樂的過程中，形成對(duì)不同音樂特征的全面把握，進(jìn)而構(gòu)成對(duì)事物組成要素的全面認(rèn)識(shí)。因此，音樂素質(zhì)教育能夠訓(xùn)練學(xué)生對(duì)事物的一種整體的、全面的把握。馬斯洛曾說：“音樂恰恰是最偉大的藝術(shù)家所作的事情，他們能把不協(xié)調(diào)的、不一致的、彼此抵觸的各種音調(diào)和形式，納入一首曲目的統(tǒng)一體中?！?/p>

（四）音樂能夠提高思維獨(dú)創(chuàng)性

音樂創(chuàng)作是音樂家們通過改造、升華客觀對(duì)象，獨(dú)樹一幟地創(chuàng)造出屬于自己的音樂作品，是基于自己獨(dú)特的審美情趣與音樂才華，以表達(dá)其對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)與理解。因此，音樂是創(chuàng)新性的創(chuàng)造成果，具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性等特征。對(duì)于接受音樂教育的大學(xué)生來說亦是如此。大學(xué)生憑借自身的直觀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、想象及情感等去品味和把握所接觸的音樂作品，通過音樂調(diào)動(dòng)整個(gè)心靈，去理解音樂作品。在這個(gè)過程中，其思維的獨(dú)創(chuàng)性便有了自由暢想、充分張揚(yáng)的機(jī)會(huì)。因此，音樂教育能夠培養(yǎng)、提高學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

由此可見，音樂教育與創(chuàng)新的培養(yǎng)相互依存，密不可分。堅(jiān)持不懈地開展音樂教育，能夠開發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)學(xué)生形成開闊的視野，形成活躍的形象思維，進(jìn)而提高相應(yīng)的創(chuàng)新思維。培養(yǎng)想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，培養(yǎng)創(chuàng)新思維又是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)，因此，高校要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，就必須從培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新思維入手，音樂教育是一種有效的途徑。

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基金來源：中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金（JY10000999003）資助。