【摘 要】永川民歌《太陽落坡又黑了》,音樂簡潔,結構完整,通過對其旋律手法、演唱技術的分析,可以得出重慶渝西地區民歌演唱的一般性特點,對研究重慶其他地區民歌有范本性意義。
【關鍵詞】重慶民歌;聲樂技術;演唱研究;《太陽落坡又黑了》
重慶,地域廣闊,有山有水,多霧多情,到處都是巴渝人的生息之地,到處都積淀著豐富多彩的巴渝民間音樂文化。這些音樂文化,真實地記錄了重慶人的風土人情、倫理道德、生產生活以及社會生活等內容。研究重慶民歌,老一代音樂家有黎英海、彭孝綱等大師在作曲理論方面做出了卓越貢獻。本人想從演唱角度談談自己的一些看法。
一、研究對象
重慶民歌,由于受地域位置的影響,各地的風格差異很大,多以山歌為主,山地、丘陵有山歌,長江、嘉陵江、烏江流域有號子,果林、茶林、丘陵等平緩地帶有豐富多彩的歌舞性燈歌……渝東南等地區由于少數名族音樂影響,還有更多的土家族、苗族等風格特點。本文以一首重慶渝西地區——永川區民歌為例,歌詞:
太陽(啊哪)落坡(羅)又黑(喲)了(哦),
這時(哎)奴家(也)心又焦(哦呃)。
樂譜(略)。
二、研究角度
這首民歌,內容簡潔,歌詞僅僅只有14個漢字(不含襯詞),卻表達一個婦人對丈夫的思念,有時間、有地點、有人物。短短四個樂節,調式特點明確,典型的小調式。
1.旋法
永川區,由于地處重慶西部地區,地理位置相對平坦,故本地區民歌的音域相對比較狹窄,旋律活動幅度相對較小。其旋律進行多以平穩的級進為主,節奏自由悠長,具有優美精致、清新流暢的風格特點。
(1)第一樂節:僅有一小節,弱起,在襯詞“啊”上還有上波音,la、mi的歌詞后緊接la,感覺像是呻吟,也或感嘆:太陽啊,你怎么這么快就落坡了呢?奴家還有很多事情沒有做完呢!在“啊”上還有一個上滑音記號,也用得特別有韻味。因重慶直轄市在1997年以前曾隸屬于四川省,故重慶民歌,特別是渝西民歌,很多受到川?。ㄓ址Q川戲,是流行于四川省及重慶、貴州、云南部分地區的戲曲劇種,約有300余年歷史)、四川清音的影響。語言就更不說了。這個上滑音,把川劇川音的韻味運用到了極致。后面的歌詞“落坡”在短暫級進后又回到mi音上,使整個音樂線條曾典型的下弧型。
(2)第二樂節:通用使用弱起,音調較為高亢,從高音的do音開始,在襯詞“喲”上直沖高音的mi,并且使用了延長音記號、上波音和下滑音,感覺委婉、憂郁,又似乎釋放了一種情緒——太陽啊,你怎么就黑了呢!奴家還要工作呢!把一個農村婦女辛苦的一生表達得淋漓盡致!三個裝飾音的運用,使旋法具有典型的川劇川音的韻味,又不失山歌的高亢、明亮。最后的襯詞,落到了主音la上,給人感覺依然平穩、深沉。
(3)第三樂節:一開始緊接第二樂節的主音la進入音樂,在第一個襯詞“哎”上,依然采用了下滑音,但這個音更多的感受,是一種勞動之后的嘆氣。嘆氣之后,一個十六分休止,緊接是奴家突然間的高潮——旋律直沖高音的sol音,似乎是對太陽、對生命、對生活的一種吶喊,吐露心中的苦悶,直抵人心之深處、魂之盡頭!只能用典型的四川話表達——巴實!最后的襯詞回到高音的mi上,意猶未盡!
(4)第四樂節:一開始壓縮節奏,節奏有長有短,音樂緩緩下行,做級進狀態,情緒發展似乎轉向暗淡。
2.唱法
這首山歌,這個音樂情緒跌宕起伏,抑揚頓挫,淋漓盡致地表達了山里農婦內心深處的幽怨,那種對生活的吶喊,對人世的憤憨!讓人每每演唱一遍,內心常常為之一顫!這樣的演唱研究,本人認為一點兒不遜色于西洋歌劇里的詠嘆調。
(1)第一樂節:“太陽”的起聲,務必要輕生,字頭不要太緊。在襯詞處,要順勢堅強,上波音和上滑音的演唱是重點,也是難點。個人建議演唱者最好請教川劇演員,如果沒有,務必要聽聽地道的川劇。否則,那種川劇川音是無法從心靈深處表達出來的。這一句,有一個旋法特點,作為演唱者要注意:即襯詞時值比歌詞要長!演唱時,歌者要順著旋律把那種述說的韻味表達出來。似傾述,似感慨,似哀怨,似呻吟……似乎都有,全靠歌者的把握。本小節速度開始要上板,中間可以適當自由延長,最后要回到最初速度上去。力度可以隨旋律線流動。
(2)第二樂節:演唱有一定難度,一個是高音的演唱音,一個是裝飾音。這個高音mi,盡管不是很高,但在女高音的換聲點上,切忌不可做吶喊般的演唱!歌者要從“又黑”入手,緩緩推進氣息,打開喉嚨,用點兒咽壁的力量,最后在頭腔把聲音噴射出來。幾個裝飾音的演唱,要表達好。波音速度要慢,不可演唱成傳統的西洋音樂,可把它唱成切分音的感覺。倚音的演唱也是一樣,可以有附點的時值感。都不可模仿西洋音樂,一定要體現本民族音樂的韻味。這一句,同樣是虛詞比歌詞時值要長,演唱時要倍加小心。本段中間節奏自由,速度可采用兩頭緊,中間松的模式。力度要高亢、明亮一些。
(3)第三樂節:也是最難演唱的,難點在于音樂的走向,在短暫平緩之后直沖云霄,高音既要有張力,又要有穿透力,不可裝模作樣,故作扭捏之態,要用盡全身力氣,把心中的那種郁悶用嗓子甩出來。中間的休止符可使用音斷氣不斷的方法,“奴家”兩個字,雖時值較短,但韻味深沉,所以咬字要快,歸字要準。最后的襯詞“也”,要猶如人生的感慨,要在氣息支撐下,輕輕從口里說出來。本小節力度是一個漸強的線條,速度最好不自由。當然,如果需要,也可適當強一點兒情緒。
(4)第四樂節:要如旋律線一樣,先在高音re上站穩聲區,咬字要輕柔、深情,力度要輕,速度相反不要太自由,以便和前面的高亢形成典型對比。然后,一個字、一個字的向下說,力度也漸弱。兩個倚音,和前面一樣,不可演唱得太快,要有切分或附點的感覺,自然、清新、流暢。
縱觀全曲,最大的特點可能是襯詞:襯詞的數量,襯詞的位置,襯詞所占的時值,襯詞的音調,襯詞的旋法……所以,從演唱的角度,可能還有一個難點就是襯詞,由于文章字數的限制,可能只有下面再探討了。當然,還有這首民歌的曲式結構、結構形態、人文意識、文學手法……都是非常需要我們從作曲技術理論、聲樂理論研究等視角對重慶地區民歌資源做出全新的理解、概括,以期成為對重慶地區民歌結構形態與民歌演唱理論研究的新視角和新路徑。
重慶民歌,由于受各種因素影響,相對其它地區民歌,在演唱上要注意對語言、旋律手法、節奏的把握,特別是那種典型的“麻辣”風格、“山城”風格的把握。當然,這種韻味,可能只有用四川話大聲朗誦歌詞后再演唱,才能真正感悟:歌唱的藝術,換句話說,其實就是語言的藝術!祖宗留下的藝術瑰寶,夠我們研究一輩子了。
參考文獻:
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[2]鄒淵.重慶民歌中的襯詞襯腔淺析[J].中國音樂,2005(4):190-192
本文系2010年度重慶市社會科學規劃一般項目“重慶民歌的結構形態與演唱理論研究”(項目批準號:2010YBRW80)
重慶市藝術科學規劃2010年度重大專項研究項目“三峽地區旅游文化產業及巫山縣民俗文化藝術研究”(課題批準號:10CQAZDZX004)研究成果。