高三研究性學習實施之困境

張坤霄

研究性學習是國家教育部2001年1月頒布的《全日制普通高級中學課程計劃（試驗修訂稿）》中綜合實踐活動板塊的一項重要內容。旨在改變傳統的“一言堂”、“滿堂灌”等教學方式，從教學方式是對應試教育的一次挑戰。多年來一直把“應試教育”當做教育教學中最尖銳的問題，討論著，更多的是反駁著，自上個世紀80年代為了反對“應試教育”，提出了“素質教育”，二十多年來“素質教育”無論從理論上分析是多么的正確，優點又有多么的多，然而實際教學中，從來沒有真正實施，或者沒有按照理論正確實施過，“應試教育”依然具有強大的生命力，仍然一如既往的在中國大地上肆意的糟蹋著學生的前途和無限的浪費著教師的精力。如今“研究性學習”也已提出近十年了，仍然只是教育大家們“鏗鏘有力”理論文章，尚不曾真正發揮它的作用，“應試教育”不但沒有被壓下去，反而愈演愈烈，傲然挺立。“研究性學習”已經被演繹成了一個時尚的概念，和素質教育一樣，將有可能永遠停留在理論層面上，而不能走進課堂，如果不從根本的教育體制上徹底的改革，正如“素質教育”被“研究性學習”代替一樣，“研究性學習”的命運只能最終被另一個新名詞代替，“應試教育”將永遠橫行天下。

高三面臨高考，這是學生學習生涯中最大的事，也是高中階段最大的目標。當前各學校領導對高三的指導思想是把高考上本一、本二的人數作為目標，把學生的時間和老師的精力用到極限為基本方法。在高考面前，素質教育之要求、研究性學習之方式、人才培養之目標都作為無關緊要的理論統統靠邊站，不肖說實施，連口頭層面都提不到。

為了高考，全國大多數中學，把時間抓得緊不緊放在第一位，各學科之間也以占有的時間多不多為重點，以“做題-講題-考試”為主要的教學方式，循環不停息；同學科的教師也都以講的快不快，題做得多不多為衡量教學的主要目標。很多教師沒時間去想教學效果，縱是想也想不出好方法，就是想出可能比較好的方法也無時間實施，也不敢實施，怕有風險，因為好的方法就意味著創新，創新就有可能失敗，一旦失敗，學生考不出高分，家長不高興，考不出成績，學校不滿意，就會采取措施，重則失業丟了飯碗；即使成功必招來異議，也不一定有好下場；古之革新變法者，縱是使得國富民強，但革新變法亦把自己推到風口浪尖上，成為眾矢之的，無不以悲慘結束一生。既如此何不隨波逐流，保全身體，即使勞而無功但求無過。

有一部反映美國教育狀況的電影《春風化雨》，影片講述的是發生在20世紀50年代末一所貴族學校里的故事。擁有百年傳統的威爾頓貴族學校一向堅持四大信條：傳統、榮譽、紀律和卓越。開學時，學校新來了一位英語教師基丁。然而，基丁不像校長所希望的那樣循規蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長，我的船長！”開始了他的第一堂課；他甚至要求學生們站到講臺上，試著用另一種角度去看待這個世界。基丁的特立獨行為學校注入了生機，他也因此逐漸贏得了學生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經當過學校橄欖球隊的隊長，還是學校著名的“死亡詩社”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談論自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因為只有在這里，他們才不會受到學校里那么多的陳腐條規的限制。

在基丁的影響下，威爾頓學校的一切都在悄悄地發生著變化，就像基丁告誡學生們的那樣，每個人都在尋找自己行走的步調，把握對生活的選擇。懦弱的托德扔掉了父母送給他的文具盒，終于有了勇氣表達自己的看法；尼爾也在努力擺脫父母為他設計好的人生道路——進醫學院學醫，而試著從事自己想從事的行業——表演，為此他報名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場戲的時候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學手續，轉到醫學院去學習。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。由于告密，“死亡詩社”詩社遭到查封，基丁也被逐出學校。臨行前，基丁來到教室里，就在他離開時，托德率領大家一起，不顧校長的威脅，集體站到課桌上，高喊著“船長，我的船長！”影片結束.。

如果說，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現實世界，另一個是體現了自由和激情的夢想的世界。那么，基丁就是這兩個世界的聯系點。他是現實世界里的老師，是擁有現實世界里諸多光環的人，但他更是指引著學生發現并珍視內心夢想的舵手，幫助學生坦然面對自己，面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無論是讓學生撕掉權威關于詩歌的評價用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基丁自己的結局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了，似乎和遙遠切近的時空里，那些個挑戰者、背叛者的悲劇式命運無奈地呼應了。盜火者給人們光明，而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名，默默走開。腐朽的制度和陳舊的觀念殺死了正義和勇敢。見義勇為是正義的，但是不受法律的保護；偷盜搶劫是人人所不齒的，但是對匪徒不可傷及身體，因為他們受法律保護。樂于助人，是社會公德，但是多收到以怨報德；自私自利，人人反對，但是人人為之。拾金不昧，體現個人修養，但是遭人非議；貪污受賄，民所共憤，共憤自己沒有貪污之權利和受賄之資格。君可見正義不能伸張，道德不能推廣，世風日下，道德淪喪，教育改革實在荒涼。

從理論上講研究性學習的確可以發揮學生自主學習主觀能動性，充分挖掘學生學習潛能，培養團結協作之精神，引導學生創新思維，造就社會有用人才的較好辦法。但是傳統教學方式和高考單一以分數定乾坤的指導下，多年來形成的以求時間不求效率，以求分數不求素質，以求名利不求人才的慣性下，哪有新的教學方式生存的空間。舉一例說明：一個人人疾奔的隊伍中，可能每個人鞋里都有一粒或幾粒沙石不斷磨腳，但誰又敢停一下倒一倒鞋中的沙石呢，因為一旦停下來，就被視為懈怠，有可能還沒等把沙石取出，就被后邊涌上來的人群踩死了（時間太緊了，必被落下）雖然取出后可能跑的更快，但是還是忍痛疾奔吧。

幾乎所有的學生都不愿為備戰高考而把所有時間用在學習上，每個學生都認為這很苦，但為了自己的前途與命運，被迫而為之；幾乎所有高三一線教師都不想把自己全部精力用在高三備考上，每個教師都認為累，但為了生存和生活，被迫而為之。君不見，每年高考填報志愿是，幾乎所有的學生不愿填報師范院校，因為他們親眼看到了一線教師的勞累無功，工資低微的狀況，這是教育的悲哀。