優(yōu)化《品德與社會(huì)》教學(xué)的四個(gè)著力點(diǎn)

王琴

摘要：提高《品德與社會(huì)》教學(xué)的有效性，必須著力營(yíng)造和諧、愉快、寬松的教學(xué)氣氛，著力關(guān)注個(gè)性發(fā)展，設(shè)憤悱情境，創(chuàng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，著力放飛學(xué)生的心靈和激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，使其升華到一個(gè)新的高度。

關(guān)鍵詞：思品課；親和力；有效性

中圖分類號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）08-0138-02

在新課程背景下，《品德與社會(huì)》給人耳目一新的美的感受。它積極倡導(dǎo)回歸富有特征的兒童生活，去感受、體驗(yàn)、提升，去實(shí)現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀與知識(shí)、能力等內(nèi)在的多維的、綜合的課程目標(biāo)。那么，如何才能提高《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的有效性呢？怎樣才能有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，使其升華到一個(gè)新的高度呢？本文結(jié)合《品德與社會(huì)》的課堂教學(xué)實(shí)例，談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、著力擯棄“師道尊嚴(yán)”，積極營(yíng)造寬松氛圍

把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。課堂上，作為教師要自覺調(diào)整與學(xué)生的“主角”和“配角”的關(guān)系，教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者，把學(xué)生從被動(dòng)接受的配角身份調(diào)整為主動(dòng)探究的主角身份，把駕馭教材的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生；為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋、解疑排難。在教學(xué)本課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：同樣一件事，有的同學(xué)花了許多時(shí)間仍然做不好，有的同學(xué)花的時(shí)間不多，卻能做得又快又好，這是什么原因呢？通過質(zhì)疑揭示教學(xué)目標(biāo)；課中，組織學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，實(shí)施教學(xué)目標(biāo)；最后，總結(jié)收獲、談感受，再次質(zhì)疑，以拓展教學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生道德情感和思想被忽視，得不到真實(shí)地展示、交流和指導(dǎo)時(shí)，其學(xué)習(xí)的效果是可想而知的。把學(xué)生視為合作伙伴。教師應(yīng)把學(xué)生看成是平等共同合作的伙伴并予以尊重。特別是從教學(xué)語言上要講究激勵(lì)性和藝術(shù)性，多用如“請(qǐng)你來說”、“謝謝你，說得很正確、很清楚”等語言，對(duì)于學(xué)生提出的問題要給予認(rèn)真作答，對(duì)自己沒把握的問題，敢于放下架子說：“不知道，咱們共同研究吧。”學(xué)生在這樣一個(gè)平等尊重的氛圍中，學(xué)生們的思維是放松的，敢于說、敢于參與教學(xué)。把自己作為欣賞者。高年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了較高的認(rèn)知基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)，對(duì)于每一篇課文，經(jīng)過教師的指導(dǎo)與自己的努力，能夠有一個(gè)較全面的理解和較準(zhǔn)確的把握。為了最大限度地組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，重在引導(dǎo)學(xué)生感悟文中精華、領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)。如在教學(xué)《心中有“規(guī)則”》一課時(shí)，我?guī)е鴮W(xué)生玩他們最喜歡的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”智力大比拼。在他們玩得特別盡興的時(shí)候，我作為裁判，故意偏袒女生，引起男生由稍微有些不滿到情緒激動(dòng)大叫“黑哨”直至最后罷賽。我隨即“承認(rèn)錯(cuò)誤”，把“風(fēng)向一轉(zhuǎn)”，一味維護(hù)男生的利益，女生又是一片抗議聲。此時(shí)，我這個(gè)裁判準(zhǔn)備“引咎辭職”前，請(qǐng)教游戲者，怎么做受歡迎的裁判？學(xué)生紛紛獻(xiàn)計(jì)：按規(guī)則來嘛！學(xué)生在不知不覺的游戲活動(dòng)中體驗(yàn)、了解到了規(guī)則。之后，我順勢(shì)引導(dǎo)：游戲有規(guī)則，規(guī)則還會(huì)在哪里呢？學(xué)生各抒己見，考慮周全，讓人贊嘆不已。

二、著力弘揚(yáng)“百家爭(zhēng)鳴”，充分關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展

在教學(xué)中，不能以“教”為中心，讓學(xué)生“學(xué)”服從于“教”，把學(xué)生思路拉到預(yù)先設(shè)計(jì)好的軌道上，只為教學(xué)順利進(jìn)行，只為課堂不出現(xiàn)意想不到的事情。那么長(zhǎng)此以往，學(xué)生慢慢就習(xí)慣了一切圍著老師轉(zhuǎn)，學(xué)會(huì)察顏觀色，見機(jī)行事，盡可能迎合老師的意愿，滿足老師的需要……這樣，學(xué)生的好奇心必將逐漸麻木，思維不敢“躍雷池一步”。這種做法扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使他們的主動(dòng)性逐漸減弱。因此，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解，要提倡一問多答，培養(yǎng)學(xué)生有個(gè)性化的見解，使他們的創(chuàng)造力有所提高。如討論“日常生活中哪些是講究效率的行為”這一話題時(shí)，學(xué)生在課堂上展開了激烈的爭(zhēng)論。有的認(rèn)為：上學(xué)路上，一邊走路，一邊抓緊時(shí)間看書是講究效率；有的則認(rèn)為：利用課間休息的10分鐘，抓緊時(shí)間完成作業(yè)是講究效率；還有同學(xué)認(rèn)為：邊看新聞邊疊被子、洗臉、吃早飯是講究效率的行為……面對(duì)學(xué)生的種種觀點(diǎn)，我看出他們?cè)谏钪蟹e累了一定的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生敢說出與眾不同的答案，即使有些偏頗。只有在討論中鼓勵(lì)“百家爭(zhēng)鳴”，只有讓學(xué)生說出自己的心里話、真實(shí)看法，才能了解他們想些什么、需要什么，才能在教學(xué)中“對(duì)癥下藥”，那種“一呼百應(yīng)”的局面有時(shí)往往會(huì)掩蓋住學(xué)生思想成長(zhǎng)的火花，個(gè)性也得不到發(fā)展。

三、著力創(chuàng)設(shè)“憤悱”情境，有效優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)

古人云：“學(xué)起于思，思起于疑”，學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從問題開始，精心設(shè)計(jì)問題引起懸念，引起他們思維的活躍和思考的興趣，達(dá)到“一石激起千層浪”的效果，創(chuàng)設(shè)出孔子所說的“憤悱”情境。學(xué)生在這種心態(tài)下情緒是高漲的，思維是活躍的，對(duì)知識(shí)的渴求也是強(qiáng)烈的。產(chǎn)生某種探索的需要，才能產(chǎn)生表現(xiàn)的沖動(dòng)；給學(xué)生群體表現(xiàn)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，才能充分發(fā)揮其主體地位。如學(xué)習(xí)《我是自己的主人》其中的“我會(huì)自己拿主意”這一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，一位五年級(jí)的學(xué)生給母親的懇求信，學(xué)生自然而然產(chǎn)生疑問：?jiǎn)栕约菏欠褚泊嬖谥@樣的情況？問是否自己拿主意？會(huì)獨(dú)立生活嗎？經(jīng)過師生共同探討，步步深入揭開其本質(zhì)，使學(xué)生初步體會(huì)到生活中必要時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)自己拿主意。通過這方面的交流，讓學(xué)生樹立自主意識(shí)，學(xué)做一個(gè)有主見的人。在質(zhì)疑解難過程中，要面向全體學(xué)生，照顧不同層面的學(xué)生都來參與學(xué)習(xí)，給學(xué)生充分時(shí)間、空間積極參與，創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生互助合作的情境，注意把學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行組合，讓學(xué)生、師生間有更多的互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)，而且可以在活化的教學(xué)過程中，提高學(xué)生的道德思辨能力和道德認(rèn)知水平。

四、著力提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，主動(dòng)放飛學(xué)生心靈

在《規(guī)則有什么用》一課中，進(jìn)行童話故事續(xù)編──規(guī)則天使在操場(chǎng)上聽見幾個(gè)小朋友在說：“規(guī)則呀，管住我的嘴，限制我的腳，約束我的手，煩惱我的心。”于是規(guī)則天使就實(shí)施了一個(gè)驚天的計(jì)劃——離開人間一天……再后來，發(fā)生了怎么樣的事情呢？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的思考和想象進(jìn)行續(xù)寫。這樣，學(xué)生在他們喜愛的童話世界里編織著他們的童話夢(mèng)，在充滿想象力、天真無邪的童話中放飛學(xué)生的心靈，將自己對(duì)規(guī)則作用的理解不經(jīng)意地貫穿于其中。

學(xué)生通過以“發(fā)現(xiàn)者”的身份，浸潤(rùn)在對(duì)人類間接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)再度發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)中。學(xué)生對(duì)文理體驗(yàn)的積聚，生成為一種自我意識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展的能力。《實(shí)話實(shí)說》、《人生A、B劇》等電視欄目，都給我們以很大的啟示。我們的課堂何不也多來一些這樣的創(chuàng)意，開放我們的課堂，把課堂變成展示學(xué)生思想、情感和行為的舞臺(tái)呢？課堂上，老師只是導(dǎo)演，學(xué)生是主持人、嘉賓，本次交流的是“讓我們來尋根”，有一位學(xué)生扮演“華僑”老人。“尋根”這個(gè)小品，有反映戰(zhàn)亂的畫面、錄像，有抒情的詩歌和音樂等。多種形式為引導(dǎo)學(xué)生在課堂這個(gè)舞臺(tái)上盡情地展示自己的思想和自己的情感世界，展示自己的道德行為。在充分展示的過程中，我的目的是使學(xué)生心靈上能有所觸動(dòng)，情緒上能有所感染，情感上能有所體驗(yàn)。

“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式”，讓學(xué)生在每一節(jié)課都能享受到熱烈沸騰的、多姿多彩的精神生活，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)情。在沒有教育痕跡的活動(dòng)中達(dá)成多維目標(biāo)，讓這份親和力使《品德與社會(huì)》課堂的教學(xué)充滿生機(jī)和活力。