淺析視覺心理學在幼師美術(shù)教育中的運用

張翼鵬

幼師美術(shù)教育與專業(yè)美術(shù)教育和基礎(chǔ)美術(shù)教育是不相同的：專業(yè)美術(shù)教育一般都是以美術(shù)學科本位為主，通過美術(shù)專業(yè)的訓練來培養(yǎng)各類美術(shù)專業(yè)人才；基礎(chǔ)美術(shù)教育是面向全體學生的素質(zhì)教育，促進學生掌握基本的美術(shù)知識，使身心得到全面的發(fā)展。根據(jù)個人不同成長階段的課程設(shè)置，基礎(chǔ)教育旨在以中小學為主，從培養(yǎng)目標來看，旨在提高公民的美術(shù)文化素養(yǎng)、促進全面發(fā)展；而對于幼兒美術(shù)教育來說，美術(shù)教育雖然也是以德、智、體、美全面發(fā)展為總目標對幼兒進行美術(shù)教育，但是，幼兒師范教育的對象是兒童，其教學側(cè)重點是要了解兒童的心理特征，注重幼兒的成長發(fā)展。在幼師的美術(shù)教育中學習到的教學方法要有助于兒童的心智成長和提高視覺思維應對能力。對幼兒來說，美術(shù)、繪畫對他們來說就是一種本能，這一年齡段的幼兒，美術(shù)、繪畫對他們來說如同是第二語言，是他們表達對物質(zhì)世界給他們反映的一種途徑或載體。因而可以說幼兒美術(shù)活動培養(yǎng)幼兒運用感官和思維感受世界和表達世界的能力，這符合視覺心理學的構(gòu)成要素。通過視覺心理學深入分析及在幼師美術(shù)教育中的運用，把美術(shù)專業(yè)實踐與幼兒視覺心理學有效的結(jié)合，可以進一步地激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的訴求。

一、視覺心理學的簡單界定

視覺心理學主要是指外界影像通過視覺器官引起的心理機理反應，是一個由外向內(nèi)的過程，這一過程比較復雜，因為外界影像豐富，內(nèi)心心理機能復雜，兩者在相互聯(lián)接并發(fā)生轉(zhuǎn)化時建立起了千絲萬縷的聯(lián)系，因此不同的人不同的影像，相同的人相同的影像以及不同的人相同的影像和相同的人不同的影像產(chǎn)生的心理反應是完全不同的。比如，同樣看到魚缸里的小魚，心情好的小朋友會覺得小魚自由自在，非常幸福；而鬧情緒的小朋友就會覺得小魚太可憐了，總是呆在魚缸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，空間狹窄，心情抑郁。“感時花濺淚，恨別鳥驚心”便是視覺心理學的典型。視覺心理學原理對于美學的研究意義重大，我們可以把視覺心理學方法運用到幼師美術(shù)教育中去。

二、視覺心理學的原理分析及在幼師美術(shù)教育中的運用

按照傳統(tǒng)概念，知覺和思維是兩個完全不同的概念，知覺并不具有思維的功能，而知覺之所以高于感覺，就在于它是在思維的參與下已經(jīng)形成了關(guān)于事物的整體形象，而其中所包含的理解力，正是思維在其中所起的作用。也可以說，知覺與思維的統(tǒng)一就是阿恩海姆所說的意象。意象就是思維活動的結(jié)果，更是思維活動賴以進行的媒介。知覺與思維錯綜交織，結(jié)為一體，然而知覺與思維的這種結(jié)合并不單單是藝術(shù)活動所特有的。視知覺學習是一種本能的強化，尤其是美術(shù)教學對其產(chǎn)生的影響。早期的研究表明大腦是可塑性的，而這種大腦皮層的可塑性可被視知覺所影響。在醫(yī)療治愈的研究中證明，通過視知覺的訓練，利用大腦神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，通過特定的視覺學習和視覺刺激，激活視覺通路，改善大腦的神經(jīng)系統(tǒng)的信號加工處理能力。在視覺表達上，不同的弱視患者表現(xiàn)出不同的三維信息攝取及加工行為缺陷，這些視功能障礙造成了兒童的閱讀障礙、記憶力障礙等智力發(fā)育問題，嚴重制約兒童的生理和心理的發(fā)展。在美術(shù)活動中，視覺經(jīng)驗與記憶都會擴展他們的認知范圍，使思維得到發(fā)展。在視覺與行動的協(xié)調(diào)中，提高身體機能的各種能力。兒童將各種元素和諧的組織起來，表達自己的思想。

幼師教育培養(yǎng)的對象是兒童，隨著教育改革的推進，對幼兒美術(shù)教育教學有了新的要求，對幼師的培養(yǎng)目標也提出了新的標準。幼師的美術(shù)專業(yè)教學目標也由原來的注重技法，開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心，發(fā)展幼師院校師范生的美育培養(yǎng)、完善人格，重視學生的創(chuàng)造能力和實踐能力。隨著素質(zhì)改革的推進，幼兒師范美術(shù)教育的目的明確提出要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力的教育能力上來，使得幼兒師范教育能夠培養(yǎng)出具有兒童藝術(shù)心智方面發(fā)展和審美能力的美術(shù)教育者。羅恩菲爾德認為，兒童會把外來圖形融入他們自己本身，兒童用他們創(chuàng)造性的方式和獨到的思維組織關(guān)系來表達他們的意象思維，兒童很容易做到這一點，這稱為“綜合”，是人內(nèi)部的整合同化。羅恩菲爾德始終沒有把美術(shù)與教育割裂開來，他提醒我們每個人的發(fā)展是不同的，教師應該處理好這些差異特點，就兒童而言，每方面的能力的發(fā)展程度不同，我們應該始終關(guān)注兒童成長的各方面，要把兒童的視覺和知覺結(jié)合起來綜合考慮，我們在幼師的美術(shù)教學過程中，應積極運用視覺直覺法，盡量減少教育價值理解上的偏差和誤區(qū)。

三、幼師美術(shù)教育運用視覺知覺法的建議

對于幼師美術(shù)教育，要真正認識到視覺知覺法的重要性，尤其是發(fā)展兒童情商和動手能力方面的引導價值。幼師美術(shù)教育要用兒童心理基本理論來指導教育實踐，在視覺信息充斥的現(xiàn)代環(huán)境下，擴大視覺獲取信息量，進一步提高幼兒的視覺思維能力。

1. 探索不同的教育方法。

幼師教育是綜合性的教育模式，美術(shù)課是幼師的必修課之一。2001年9月教育部頒布了《幼兒園教育指導綱要（實行）》，將美術(shù)放在了大藝術(shù)領(lǐng)域中。這是美術(shù)教育的綜合價值體現(xiàn)。但對于幼兒師范教材中，教學大綱依然強調(diào)的是美術(shù)學科體系，內(nèi)容繁雜，在培養(yǎng)幼師的過程中，課程安排和教學的方法的運用還是比較單一。從事幼兒美術(shù)教育的老師應該不斷地探索新的教育方法去豐富教學成果。

2. 美術(shù)課程設(shè)置應聯(lián)系心理學。

幼師美術(shù)教育是介于美術(shù)和教育之間的教育，其課程的設(shè)置有專業(yè)的課程，也有教育學、教學法的課程，怎樣將教學與專業(yè)，職業(yè)與技能整合就顯得尤為重要。在教材和課程的安排上要有美術(shù)性和教育性的綜合特點，現(xiàn)階段的課程設(shè)置和教材是獨立的分科教學。由于教師在各學科上的專業(yè)性，即心理學老師只了解心理學，對于美術(shù)專業(yè)不清楚。美術(shù)專業(yè)的教師也對于兒童心理學方面知識有欠缺，只能讓幼兒師范生自己去融會貫通。應該在美術(shù)教育學科基礎(chǔ)課中增加視覺心理學的學習，將美術(shù)教育不能簡單的看作是藝術(shù)或只是審美，因為他是一種能力的培養(yǎng)，是感知與思維發(fā)展的重要媒介課程，是兒童心智全面發(fā)展的重要學科。

3. 提高教師自身綜合素質(zhì)。

幼兒美術(shù)教師要提高自身素質(zhì)，更新美術(shù)教育教學觀念。學校領(lǐng)導要重視起來，制定方案計劃，分步實施，以新課程、新知識、新技術(shù)、新方法和基本功訓練為重點，開展幼兒美術(shù)教師的教學觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的業(yè)務素質(zhì)有一個較大的提升，理解美術(shù)行為的整體教育價值，明確美術(shù)教育是思維與知覺發(fā)展最有利的媒介形勢之一。每學期要制定檢查制度，包括教學教案、教研教改、美術(shù)活動的開展等；開展聽課、評課制度、教師基本功競賽等活動，提高美術(shù)教師的自身綜合素質(zhì)。

責任編輯 龍建剛