“托物言志”在記敘文中的運用

王素芳

近幾年在高考作文中，記敘文占了明顯的優勢，因此教師應該有意識地訓練記敘文。學生剛剛進入高中的時候，作文訓練是以記敘文為主，到了高二是以議論文為主，高三則是讓學生根據自己的特長自由選擇。而往往到了高三學生還是繼續寫議論文，在這樣的情況下，閱卷老師看到一篇好的記敘文難免眼前一亮，給出高分。高中生寫記敘文，絕不是簡單地記敘一件事情的來龍去脈，而是要寫出一定的深度，這就需要運用一些寫作技巧，那么我們可以選擇“托物言志”。

托物言志，即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上，“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”，借助于這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。托物言志與借物喻人相似，都是借別的事物，來抒發自己的情感，屬于作文的整體手法，是以物寫人，通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。在作文中運用托物言志還需要注意下面兩點：

運用托物言志的方法，首先要注意的是對所寫之物要仔細觀察，然后在文中把所寫之物摹形傳神，生動形象地表現出來。托物言志，“物”是基礎，不能很好地寫出這個“物”，“志”則無從談起，文章也就失去了站立起來的基礎；即使勉強寫了“志”，這個“志”也是蒼白無力的，很難獲得感人的藝術效果。因此，寫好“物”，為“言志”打好堅實的基礎，是寫好這類文章至關重要的第一步。寫物時，摹形須繪聲繪色，形象生動；傳神則須神情畢肖，栩栩如生，摹形與傳神要和諧統一，文章才有魅力，“言志”才有基礎。比如以“擠”為題的作文，我們要想運用托物言志的手法，可以用太陽這個物來言志，我們可以先這樣狀物：“遠處天空那片陰沉沉的云被鑲上了金邊，像炫目的金色蕾絲帶。但太陽似乎被什么牽絆住了似的，久久不肯露臉。”太陽被烏云籠罩了，肯定下面就有了一個“擠”的過程。

寫托物言志的文章，還應注意的是，必須選擇一個恰當的角度，使所寫之物與所言之志盡可能完美地結合在一起，切忌面面俱到，什么都扯上一兩句，又什么都沒有說明白，給人以堆砌之感。一篇好的托物言志的文章，所言之志與所托之物的關系不能故弄玄虛，應該在作者的引導下，步步深入，最終水到渠成，令讀者恍然大悟。仍以作文《擠》為例，前面已經狀物了，下面該言志了，我們就選擇太陽擠出烏云的籠罩這個點來言志，可以這樣寫：“那朵陰云一直籠罩著，籠罩著，但太陽似乎并未打算放棄，一點一點地探出身子，一點一點地擠出云層。最后，它一躍而出，照亮了海面，也照亮了我心中那朵積雨的云。沐浴在第一縷霞光中，我豁然開朗：擠出黑暗，才能擁抱光明。就如那破繭的蝶，如果不擠出束縛它的繭，怎能擁有強健的翅膀？怎能在天地間自由地飛翔？承受疼痛是為了告別疼痛，承認失敗是為了永訣失敗。如果我們沒有勇氣去擠破失敗的枷鎖，怎能擁抱成功？”這樣就借太陽擠出烏云籠罩言了“我要擠破失敗的枷鎖”這個“志”，做到了步步深入，最終水到渠成。

托物言志手法的運用可以概括為以下四個步驟：一、找準托物言志的“相托點”。相托點即所詠之物與要表達的思想意義之間相通相似之處，即“物”與“志”，“物”與“情”之間的內在聯系。描述時，自己的“志”要以“物”的特點為核心，“物”要能表達自己的意愿。二、抓住事物的特征狀物。抓住物的特征才能體現文章的立意，精彩傳神的狀物才能使言志有所依托。三、托物言志的文章重頭戲在描寫，這就要求作者善于細心觀察，角度獨特，表現手法要新穎多變，語言要生動傳神。四、寄情于物，塑造托物言志的藝術形象。作者所借之物是表情傳理的外殼，所言之志是表情傳理的精神內核，內外之間的聯系紐帶常常是比喻、擬人、象征、對比等手法。在狀寫事物時傾注作者的深情厚意，字里行間都洋溢著真情，這樣的物就有了思想，有了靈性，而且具備了典型意義，就可以順理成章地完成言志的使命。按照這些步驟將托物言志運用到記敘文中去，一定會使文章增色不少。