讓語文課堂充滿“語文味”

李華娟

摘要： 閱讀教學應回歸語文教學本體。在閱讀教學課上要立足語言形式的培養，讓語文課姓“語”，讓學生真正體會言語的魅力，正確、熟練地運用漢語言文字。

關鍵詞： 閱讀教學 語文味 教學本體 語言形式

葉圣陶先生說：口頭為語，書面為文。李海林先生曾說，語文是運用語言表情達意的言語活動，語文課是以言語為對象進行的一種教學活動。語文課要上出“語文味”，不是把語文課上得滿滿的，肥肥的，花枝招展的，濃妝艷抹的。語文課要回歸本位、要樸實無華、要自然大方。語文課要從每一個詞教起、從每一個句子教起、從每一個語段教起……讓中華兒女感受母語文化的精髓，最終因語文而幸福。

一、當前語文課堂教學存在的問題

當前的語文教學中問題重重。教學形式多卻丟了語言特性。教師脫離了課文的語言，只是一味深挖和放大課文的人文因素。在學生還沒有讀懂課文的情況下，匆匆忙忙地進入“人文對話”過程，發言異常激烈。觀看圖片，欣賞音樂，又唱又跳，教學形式多樣，課堂教學效果看似很好。學生課堂上看起來什么都會，下課后卻一問三不知。語文課變成了品德課、音樂課、科學課。

課堂上教師雖然關注了語言文字，但在訓練上卻采用零打碎敲式。我們在聽課時經常發現這樣的現象，學生一讀完課文，老師就迫不及待地提問：“哪個情節給你印象最深刻，哪句話你最受感動？”然后老師就緊緊抓住這個句子不放，提出一連串問題，讓學生談體會，接著就是采用多種形式不斷朗讀句子。這樣的結果就是一篇文章學習完了，學生對整篇課文的內容并沒有整體的印象，更談不上關注語言了。

語文課教學若放棄了語言學習的這一根本任務，就失去了語文課的真正意義。

二、語文課應該有“語文味”

何為“語文味”？“語文味”應既是語文課的本色本味兒，又是百年來語文實踐總結與理論探討的成果，特別是“新課標”理念在語文課中的鮮活呈現。

首先，從課程性質來說，“語文味”應完整體現語文課工具性與人文性相統一的基本特點。根據“新課標”界定，語文課程的性質就是工具性與人文性的統一。其工具性源于語文的交際功能，而其人文性則是因為語文是人類文化的組成部分。工具性體現為語文學科的奠基作用和實踐功能，人文性則體現為母語課程的文化綜合性和情感性，而這二者猶如一紙兩面是不可割裂而完整統一的。如果我們只重視語文課程的工具性，語文教學將陷入科學主義的泥坑；如果我們只重視語文課程的人文性，語文教學將墮進人文主義的烏托邦?！罢Z文味”首先就應完整體現語文課這一課程性質。既要教“語文”，又要教出“味”。以聽說讀寫訓練為主線，深入挖掘課程的人文內涵，培養學生的人文情感、精神與思想，切實提高學生的語文素養。

其次，從文化歸宿來看，語文是母語課程。如果純粹為了學習語言，特別是口語，則學生幾乎沒有必要上語文課。作為母語課程，語文要以培養學生漢語人文情感、漢語人文精神、漢語人文思想為使命。“新課標”明確要求：“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字”。語文可以傳承文化，可以傳達社會價值觀，語文課程是學生了解和掌握祖國文化的基礎，即培養“民族性”。語文課程鮮明的民族特色就是“語文味”的重要體現。

最后，從新課程目標來談，“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”。所謂語文素養是基于人的終生需要和和諧發展所必須具備的，內涵極其豐富。其基礎是聽、說、讀、寫能力，在此基礎上，培養學生的漢語人文情感、漢語人文精神、漢語人文思想和漢語人文能力，并養成語文學習的良好習慣，激發語文學習的持久興趣，即“‘教都是為了用不著‘教”。只有始終致力于學生語文素養的形成與發展，語文課才能“語文味”濃郁。

三、語文課如何上出“語文味”

1.定位要準。語文課要上出“語文味”，首先要知道哪些東西不屬于語文。語文課不是政治課，不是德育課，不是審美教育課，不是花哨的綜藝活動課……無論把語文課上成上述單純的哪一種課，都與語文味是背道而馳的。所以，千萬不能出現泛語文化、超文本化的教學。

2.思路要明?！敖虒W有法，但無定法，貴在得法”。語文教學要防止陷入機械化、程式化的境地，必須處理好三組關系：要注意處理好知識的傳授與能力培養之間的關系；要注意處理好教師主導作用的發揮與學生主體地位的確立之間的關系；要注意處理好過分地肢解文本、咬文嚼字與一味地架空文本進行道德教化之間的關系。

3.過程要實。要教出語文味，首先，要努力形成個性化的教學風格。教師應該想方設法使個人的語文特色在課堂上凸顯，教出個性美，形成個性化的教學風格。如有的教師個性豪放，慷慨激昂，那么在教學中，就上出情來，教出意來，讓學生在濃濃情意中得到熏陶。有的教師見多識廣、博學多才、妙語連珠，那就上出理來，上出趣來。

4.教法要活。要善于創建師生互動的教學平臺，采用生動活潑的學習形式，讓學生熱烈地討論小說的形象，品味散文的意境，誦讀優美的詩歌，演繹戲劇的場景，等等，這樣就能突出學生在課堂教學中的主體作用，讓學生在展示自我的學習過程中，不僅掌握了知識，而且體會到了緊張學習中有所收獲的喜悅。

四、“語文味”對語文課的重要意義

“語文味”概念的提出是對當前語文課異化的必要糾偏匡正?！罢Z文味”概念的提出正是因為“語文課‘串味太常見了”（程少堂語）。這些“串味”的現象實際上已偏離了語文課程性質，異化了語文課。既然“語文味”是語文課貫徹“新課標”理念的集中體現，那么諸如教師講得太多，學生動得太少；課文條分縷析，方法生搬硬套；一味求系統、講技巧，忽視學生情感體驗；大談思想道德，了無語言品味；五花八門大雜燴，知識拼盤無語文；讓語文課索然寡味的異化現象都應該以“語文味”為方向進行必要的糾偏匡正。

有沒有“語文味”應當作為衡量一堂語文課合格乃至優秀與否的重要標準。既然“語文味”是語文課程本質屬性的自然外顯和形象演繹，那么一堂合格的語文課就必然應當有“語文味”。而一堂優秀的語文課必然應當是絕佳地貫徹“新課標”理念，遵循語文教育規律，深入挖掘祖國語言文字的文化內涵，洋溢著鮮明的民族特色，致力于語文素養的形成和發展的“語文味”濃郁的語文課。

“語文味”可以作為衡量形形色色的語文教育實踐和理論的一把最有說服力的“尺子”。關于語文教育的實踐總結和理論探討一直就相當熱烈，而實行新課程改革后的則更甚。這本是有利于語文教育的大好事，但畢竟魚龍混雜，各種新的教學理念，新的教學方法，甚至教學模式層出不窮，讓人眼花繚亂，莫衷一是。但無論何種新鮮奇特的論調，語文課都必須有“語文味”。

“語文味”概念的提出者程少堂先生說：“就語文教學而言，如何落實新課標的任務，最重要的是要體現語文特點、語文規律，不能忘了語文課還是語文課。換言之，無論你運用什么新觀念新方法，語文課必須要有語文味?！薄罢Z文味”這把最有說服力的“尺子”則可以幫助我們在形形色色的語文教育實踐和理論面前擦亮雙眼，看清本質，找準方向，它是我們在一輪輪語文教改浪潮中博采眾長、勇立潮頭的最易于掌握而又最有力的法寶。