留住遺憾中的美麗

傅冬云

前不久，我上了《天游峰的掃路人》一課，課上引導(dǎo)學(xué)生從具體語言材料中朗讀品味，體會(huì)天游峰的掃路人是一位怎樣的老人，體會(huì)文章用詞的準(zhǔn)確、恰當(dāng)。一個(gè)同學(xué)突然站起來說：這篇文章寫法上也有違背常理的地方。那個(gè)學(xué)生有模有樣地說：“一般說來，30年后，那位老人已經(jīng)100多歲了，早已不在了。”同學(xué)們都好奇地看著他，更有好多同學(xué)附和他的意見。

又一個(gè)平時(shí)不善言談的學(xué)生站了起來，說：“老師，我覺得第6自然段中，老人所說的話是有些矛盾的，他先說‘不累，不累，后來卻說‘掃一程，歇一程。”另一個(gè)同學(xué)似乎跟他有同感，激動(dòng)地說：“我也覺得這個(gè)老人說話有點(diǎn)虛偽，因?yàn)槟敲锤摺⒛敲炊傅纳剑瑫险f年輕人都望而卻步，爬得氣喘吁吁、大汗淋漓，他卻每天早晨掃上山，傍晚再掃下山，居然還說不累不累，怎么可能呢？”

我想，作為教師，在是與非的判斷上，應(yīng)該進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于是我因勢(shì)利導(dǎo)，改變了原有的教學(xué)進(jìn)程。從容地對(duì)學(xué)生說：“30年后是否合理？老人累還是不累？你們能根據(jù)書中內(nèi)容找出蛛絲馬跡來嗎？”

就這樣，讓學(xué)生讀、思、議、說，感悟的空間大，學(xué)生通過閱讀，在積極地、主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)，掃路人的形象在學(xué)生心中逐漸變得鮮明、豐滿起來。

這引起了我對(duì)語文教學(xué)的反思。首先，應(yīng)回歸文本，讓“多元解讀”趨于合理。“每個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們每時(shí)每刻展現(xiàn)著自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此的多彩。”新課標(biāo)大力提倡對(duì)文本的獨(dú)特感悟，仁者見仁，智者見智。閱讀中的理解、感悟、體驗(yàn)、想象都會(huì)不同，作為老師，就是要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的閱讀，珍視他們獨(dú)特的閱讀感悟，允許他們感悟差異性的存在，也允許孩子對(duì)文本有不同的看法，有不同的解讀、不同的感悟。但保護(hù)不是庇護(hù)，更不是無視，當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知、情感有一定的缺陷、偏差時(shí)，教師就得抓住這個(gè)教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生回歸文本，在字里行間尋找蛛絲馬跡，對(duì)學(xué)生價(jià)值取向進(jìn)行正確引導(dǎo)。

其次，應(yīng)互動(dòng)對(duì)話，使“多元解讀”趨于統(tǒng)一，尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的前提是“重視熏陶感染”和“價(jià)值取向”。如果有違這個(gè)前提，那就需要疏導(dǎo)，教師就要發(fā)揮“首席”的作用。在閱讀中，師生的關(guān)系是平等的，但“平等”不是“相等”，教師要調(diào)控對(duì)話的方向，組織對(duì)話的過程，以保證對(duì)話的有序和有效。

第一層次，師生帶著問題走進(jìn)文本，解讀文本的表層之意，進(jìn)行的是淺層次閱讀感悟；第二層次，師生走進(jìn)文本，品評(píng)詞句，自讀自悟，進(jìn)行個(gè)性化閱讀感悟。學(xué)生能否潛心會(huì)文，是決定閱讀對(duì)話質(zhì)量高低之本。學(xué)生若是在心浮氣躁的心境中與文本對(duì)話，所得到的僅僅是文本之“皮毛”。淺嘗輒止的對(duì)話后，隨之出現(xiàn)的是極其膚淺的感悟交流，各種離奇古怪、斷章取義式的解讀都會(huì)出現(xiàn)。有時(shí)候看起來學(xué)生在課堂上討論得熱熱鬧鬧，而實(shí)質(zhì)上卻是低水平的重復(fù)、低層次的交流。潛心會(huì)文是閱讀對(duì)話之本，教學(xué)中缺少這一環(huán)節(jié)或是淡化這一環(huán)節(jié)，就會(huì)使閱讀對(duì)話成為無源之水、無本之木。因此，在閱讀對(duì)話之中，必須把引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文放在重要的地位，要給足學(xué)生潛心會(huì)文的時(shí)間。

營造民主的課堂環(huán)境，使師生處在敞亮自由的心靈空間中，信息采集自由，交流雙向，在探索和求知的漫漫征程中，教師與學(xué)生結(jié)伴而行，共享沿途一道道美麗的“風(fēng)景”。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，與學(xué)生一起投入學(xué)習(xí)、思考。真正的教學(xué)交流是平等的對(duì)話，對(duì)話使教學(xué)主體在相互作用中達(dá)到理解，使精神獲得溝通。

作者簡介：江蘇省南京市長江路小學(xué)語文教師。