以生為本 尊重差異

龍偉行

差異化教學是當代基礎教育改革提出的方向和教育理念，也是目前正在積極倡導的一種教學模式。此理論提出，教育教學要從三個方面入手：從差異出發，為了差異發展，開展有差異的教學。不言而喻，學生的主體性在差異化教學中是關鍵。如何從學生主體出發，實施思想品德課程的差異化滲透，實施差異化教學，挖掘學生的差異化資源一直是筆者在苦苦思考的問題。為此，現對初中思想品德教學中存在的問題作深入探析，以期提高初中思想品德課的教學效果，推動和促進初中思想品德課教學的改革與發展。

一、分類別分層次開展差異化教學

差異化教學理論認為，學生的發展本身存在有個性化的內在機制，教育者要首先能夠尊重其個體差異性，而后發現并發展其差異性，深入挖掘其差異化的資源，達到最終教育成長的本質目標。但在傳統思想品德教育教學中，教師衡量學生優秀與否的標志是學生是否掌握了課本知識，是否能夠背誦答題，而對學生是否發展個性，是否獲得個體化差異發展根本毫不在意。如果長期運用傳統的教學方法，將不單單會影響學生思維以及探索能力方面的培養，更加會影響到思想品德課堂結構的改革。為此筆者提倡差異化教學，也就是尊重學生的差異，從學生對思想品德課程的不同理解入手，進行分類別分層次的差異化管理和教育。

何謂分類別分層次？是不是分成差生和優等生呢？其實不然。分類不是要給學生貼上“好”與“壞”的標簽，而是通過分類，實現學生接受能力、價值觀滲透的層次定位，其真正目的是更好地開展分層次的教學活動，制定出適合學生發展的學習方案。

（一）學習目標和學習方案的差異化

根據學生的基礎性差異，從學生對思想品德課程的不同理解層次入手，將學生分成不同的類別層次。分好類別層次后，教師就可以為不同層次的學生制定不同的學習目標和學習方案。通過不同層次的學習目標和學習方案的制定，讓每個學生都能在自己原有的基礎上，對思想品德教育獲得新的認識和提高，從而實現每個學生都能在自己的“提高區”體驗自我成長的快樂，提高學生學習思想品德課的興趣。比如在講《實施科教興國的發展戰略》一課時，筆者首先根據學生的能力水平差異、學習動機、學習意愿，在教學目標上明確分層類別（如圖表）。

具體來說，本課的教學目標，一是要通過學習讓學生感受科技和教育的力量，使其對科技和教育有深刻認識；二是要通過理論聯系實際，培養學生歸納和分析問題的能力。當筆者將教學目標明確以后，就可以根據學生的不同理解能力和理解方式，制定出不同的學習方案。如讓一部分能力水平較低、學習積極性不強、學習意愿與學習興趣不高的學生收集、整理、講述一些有關科教興國的人物故事，以及收集科教興國的視頻資料等等。通過這些較為簡單的活動，讓他們參與到教學活動中來。對基礎比較好、學習意愿強烈、學習興趣濃厚、有積極探索興趣的學生，則要提出較高的要求。如對科教興國的新聞、事跡進行收集并點評，撰寫科教興國小論文，探索科教興國的現實意義及如何為科教興國作貢獻等等。通過這些差異化的教學目標及學習方案，讓各層次的學生都能收獲成功，體驗成功的快樂，讓每一個學生都能積極參加到教學活動中來。

（二）尊重學生自主探究學習的差異化

學生的觀察力、記憶力、思維能力、想象力、實踐力是存在差異的，這些差異在自主探究學習中將會更為突出地表現出來。我們要深入研究、了解學生的這些差異，尊重學生的這些差異。例如，筆者在組織九年級第二單元的主題探究《圖說國情與國策》時，要求學生圍繞“改革開放以來，我國在經濟、政治、文化、教育、科技等方面取得的成就”和“我國在發展中面臨的人口、資源、環境等方面的問題”這兩個主題，選取其中一個方面的內容，制作一幅圖片，并在圖片上寫上自己的旁白和理解。由于我校是農村中學，很多學生是新農村建設的受益者，學生對于“新農村建設”最為了解，也最感興趣，學生交上來的圖片作品，涉及“新農村建設”這一主題的自然也最多。但從學生寫在“新農村建設”圖片上的旁白與理解來看，學生對于新農村建設的原因、意義、作用等的理解與認識是千差萬別的。有學生認為，“新農村建設體現了“共同富裕”的社會主義根本原則；有學生認為，新農村建設就是為了拉動經濟的增長；有幾個貧困家庭的學生受益于新農村建設最多，全家人由危房搬進了政府為他們建造的全新小洋房，他們則大聲歡呼：“社會主義好，共產黨萬歲！”針對這種差異性，筆者并沒有用說教味十足的腔調對學生進行施教，把筆者的理解強加于學生，而是組織學生對“新農村建設”展開大討論，引導學生從不同維度、不同角度、不同層次闡述自己對“新農村建設”的理解，讓學生通過討論和探究釋放自己，讓他們分析和交流自己的不同理解。在討論中，發展學生的思維和處理問題能力；在討論中，讓學生分享獲得自主探究成果的喜悅。

二、挖掘生本資源，尊重學生個性差異

差異化教學理論認為，學生之間的個體差異不是一種負擔，一種遺憾，相反是一種寶貴的資源。在教學中，我們不僅要尊重學生的個體差異，更要把它當作一種資源來開發利用。

（一）將思想品德課堂當作是培養學生自我發現的平臺

根據差異化教學理論，課堂教學要從四個環節入手，首先是形成中學生參與學習的活動意向，然后激發其意愿使其參與其中，而后讓其實現意義建構，最終獲得個體體驗。這就需要教師從生本資源入手，將學生當作豐富的思想資源來挖掘和開發。

傳統模式中，一些教師往往將思想品德課堂視為自己的演講臺，教材中的問題大多自問自答，使學生失去了獨立思考、自由發揮的空間，因而出現了學生不會思考，無法正確看待自己的高分低能的現象。而這正是當今教育的問題所在。因此，作為教師，一定要將思想品德課堂當作是培養初中生自我發現的平臺，給學生機會鍛煉，影響學生的成長。基于此，筆者提出讓思想品德課堂回歸生活的教學理念。筆者在課堂教學中，積極設計情境模式，讓學生投入其中，用自己的思路理解生活中的一些現象，思考一些身邊的問題，讓學生從自己的視角出發來看待問題和現實，而后教師進行評析和點撥。

（二）尊重學生的個性化差異

從學科上來講，每一個政治觀點都是在事實中總結歸納出來的，如果我們只是單純從知識的關鍵字眼進行講解，即使面向全體學生開展教學，也會收效甚微。因為學生對思想品德知識的理解膚淺，他們不能深切體會其中的深意。如果換一種做法，讓學生能夠用生活中的事實去觀察和驗證某一個思想品德觀點，讓學生睜開自己內在體驗的眼睛，重新審視這個世界，那么思想品德的某個觀點將會立刻變得真實，學生對知識的理解程度也會更加深刻。

在課堂教學中，筆者常常通過生活場景化，增強課堂的吸引力，使課堂氣氛活躍，從而提高教學效果。在教學過程中，筆者強調尊重學生的個性化差異，既要培養學生能力，又要發掘學生潛力，這種要求既是現代教育的主要特征，也是社會發展的需要。例如，筆者在進行《計劃生育關乎國計民生》新課講授時，先出示兩張幽默、形象的漫畫，讓學生在愉悅的氣氛中體驗到人口問題的嚴重性。再結合學生已有的知識和生活體驗，滲透思想品德教育中的一些問題。例如人口過多和過快增長會給社會、給家庭帶來什么困難？人口多、增長快的特點會給我國帶來哪些不良影響？……通過活動設計和學生的自我判斷，讓學生明白實施計劃生育的必要性，讓學生感受思想品德教育的深刻性。

三、加強拓展延伸，促進學生差異化遷移應用

眾所周知，在思想品德教學中，知識是學生的思想支柱。對思想品德教學中的知識點進行遷移與拓展，是以知識的網絡構建為基礎逐步建立起來的。因此，作為思想品德教師，首先就要幫助學生構建一個比較系統和全面的基礎知識結構框架。思想品德課教學中的“雙基”培養十分重要。重視“雙基”教學，其目的不能僅僅停留知識層面，而要用所學知識去觀察、認識、分析、思考、解決現實生活中存在的問題。也就是說理論來源于生活實際，而理論又要反過來指導生活實際。這就要加強拓展延伸，促進學生的差異化遷移應用。

在教學中，筆者采用的模式就是先從教材內容入手，選擇學生喜聞樂見的方式，尊重學生的認知發展規律，進行知識拓展和延伸。如在講《理智面對學習壓力》時，通過課件播放歌曲《讀書郎》，并提出問題：這小二郎是不是一個認真讀書的學生？但他也有害怕和擔心，他到底在害怕什么，擔心什么呢？造成這種擔心和害怕的原因是什么？進入九年級，跟七、八年級相比，你覺得有什么不同，原因是什么？

為了更加充分地展示不理智處理學習壓力帶來的危害，筆者采用現代化教學手段，如錄音、投影、電視、錄像、電子網絡等，加深學生的印象，突破傳統教學模式，讓學生樂于接受。并在直觀、生動的情境中步步深入，層層展開思維，使抽象的道理形象化，大大提高了學生的分析問題能力和綜合能力。

新課程改革背景下的思想品德課堂，無論是教學方法，還是教學目標，都必須要從學生實際出發，以學生為主體，尊重學生的個性化、差異化，讓每個學生結合自身實際，高效學習，掌握人生的認知規律。因此在初中思想品德教學中，教師要從學生實際出發，既不能搞一言堂，更不能搞一刀切，重視學生的差異化，從一點一滴的生活實際出發，立足綜合實踐的教育目標，有效保證知識的遷移。

（責任編輯 袁 妮）