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心中有課標(biāo),教材隨我用

2013-04-29 22:29:22王曉虎
新課程·下旬 2013年1期
關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)教材

王曉虎

摘 要:在對(duì)品德與社會(huì)的學(xué)習(xí)中,只有掌握了其課程標(biāo)準(zhǔn),才能努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性,并創(chuàng)造性地使用教材,從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:課標(biāo);教材;品德與社會(huì)

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)。”在社會(huì)生活中,人們?yōu)榱颂幚硐嗷リP(guān)系的需要產(chǎn)生了道德,道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在于人們的日常生活中。為了使品德與社會(huì)這門課程更能體現(xiàn)德育的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的要求,我們每一位教師在品德與社會(huì)課教學(xué)過程中應(yīng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,不斷擴(kuò)大認(rèn)知范圍,提高德育教育實(shí)效。于此,我提出以下見解。

一、從課程中來,到課程中去

新課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件,是國家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求,是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑,是組織教育教學(xué)活動(dòng)最主要的依據(jù),是集中體現(xiàn)和反映教育思想和教育觀念的載體,因此,課程居于教育的核心地位。

“從課程中來”就是教育者要深入、透徹地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新課程的思想理念和課程要求,樹立以新校本課程為綱領(lǐng),以課程理念為核心,以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)的卓識(shí)和遠(yuǎn)見去研究教材。只有深入地吃透教材,才能創(chuàng)造性使用教材,才能真正站在以新課程為綱領(lǐng)的高度,努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

“到課程中去”就是要站在國家課程標(biāo)準(zhǔn)的高度去把握教材、創(chuàng)造性地使用教材,以學(xué)生最直接的生活經(jīng)驗(yàn)、最有效的課程資源和最有效的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,全面而高效地落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的教育目標(biāo)和教學(xué)要求。因此,教師要站在深刻領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)的高度,深入地解剖,面對(duì)本地的教育實(shí)情、教育對(duì)象,創(chuàng)造性地使用教材。

二、從生活中來,到生活中去

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程資源的開發(fā)與利用”中指出:“品德與社會(huì)課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù),課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材,要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì),就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源,以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。”從這個(gè)意義上講,品德與社會(huì)課的教學(xué)就要從生活中來,到生活中去。

“從生活中來”就是將學(xué)生的社會(huì)生活和活動(dòng)體驗(yàn)引進(jìn)課程資源,使學(xué)生的生活經(jīng)歷成為學(xué)生品德課堂教學(xué)中最珍貴的“活”教材,使學(xué)生的社會(huì)生活成為品德與社會(huì)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。

“到生活中去”就是教師要將教育教學(xué)的最終目標(biāo)落實(shí)到學(xué)生的日常行為指導(dǎo)上,落實(shí)到良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成上,落實(shí)到實(shí)踐能力的發(fā)展上。教學(xué)不能僅僅停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上,要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)也不能離開社會(huì)生活實(shí)踐。

三、從學(xué)生中來,到學(xué)生中去

當(dāng)前,我們的品德與社會(huì)課都是面向?qū)W生群體開展課堂教學(xué),因此,課堂教學(xué)的計(jì)劃和預(yù)設(shè)具有教育的適應(yīng)性、普遍性的特征。我們要提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性、適應(yīng)性,要根據(jù)教育對(duì)象的實(shí)際需要進(jìn)行因材施教,即實(shí)施“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”的教育。

“從學(xué)生中來”就是要從學(xué)生教育的思想狀態(tài)、心理特點(diǎn)和教育對(duì)象的實(shí)際需要出發(fā)。目的就是為了了解學(xué)生的生活狀態(tài)和他們的內(nèi)心世界,一旦發(fā)現(xiàn)問題和隱患就及時(shí)調(diào)整品德與社會(huì)的教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容展開最及時(shí)、最直接的課堂教學(xué)。

“到學(xué)生中去”就是在品德與社會(huì)的課程教學(xué)中,樹立課堂教學(xué)是起點(diǎn)、社會(huì)實(shí)踐是過程、健康成長(zhǎng)是結(jié)果的理念。因此,我們要關(guān)注學(xué)生教育的后期發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)踐和成長(zhǎng)經(jīng)歷,將德育教育延伸到課外,延伸到學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐中,對(duì)學(xué)生實(shí)行跟蹤性教育、持續(xù)性教育、發(fā)展性教育,甚至終身教育,為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠基。

(作者單位 湖北省襄陽市南漳縣東鞏鎮(zhèn)完全小學(xué))

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