用愛心播下希望，用行動收獲明天

段麗霞

摘 要： 目前，農(nóng)村“留守學生”的教育已成為社會性問題。抓好“留守學生”的教育，引導“留守學生”樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)“留守學生”良好的思想道德品質(zhì)有著十分重要的意義。班主任的主動性和無私愛心，各學科教師教學中的德育滲透及常規(guī)化工作的做實做細，對于農(nóng)村“留守學生”而言尤為重要。

關(guān)鍵詞： 德困留守學生 班主任 養(yǎng)成教育

時下，在很多農(nóng)村中學都能聽到這樣一句話：“現(xiàn)在的學生的確太難教，輕不得也重不得；現(xiàn)在的中學生行為習慣太差，尤其‘留守學生更是為所欲為。”最終，老師們將部分留守學生的貪玩和不良習慣定位為社會問題。

初中階段是學生一生品德形成的重要階段。中學教師除了要教會學生知識外，還要教會學生做人。不但要注重學科教學，還要注重滲透德育教育于各學科教學中。而留守學生的父母長期在外，由于“隔代親”，爺爺奶奶倍加溺愛，學生唯我獨尊、任性，家庭管理有所缺失，給學校和班主任工作帶來了一定的困難。如何抓好“德困留守學生”的教育工作，作為一名從事了八年班主任工作的初中英語教師，我想說幾點探索，與廣大同仁商榷。

一、愛心感化，做德困學生的貼心人

高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”我們應(yīng)該先與學生建立互信關(guān)系，只有運用你的真誠和愛心，才能真正走進這些學生的內(nèi)心世界，并進一步關(guān)注家庭、學校、社會對他們的影響。然后，分析造成他們德困的原因，對他們進行心理健康疏導；給予其無私的關(guān)愛，讓他們感受到來自老師和群體的愛，從而彌補他們?nèi)笔У膼邸２⒆屗麄兺渡淼郊w中，抓住他們的閃光點，放大優(yōu)點，多給他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機會，使他們樹立信心，大膽參與各類活動，消除自卑心理；要經(jīng)常告誡他們正視自己與別人的差距。在對“留守”學生的教育中，我堅信陶行知“沒有愛就沒有教育”的名言，對每個學生都發(fā)自內(nèi)心地教育引導進行，沒有熱愛學生作為感情基礎(chǔ)，師生就缺乏共同語言，感情就難以融洽，教育就難以有成效。

二、潛移默化，發(fā)揮班主任工作的主動性

班主任應(yīng)該堅持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，樹立育人為本的思想，以課堂教學為主渠道，以活動為載體，潛移默化地影響和教育每一位學生，提高他們的思想政治素質(zhì)，使他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。在對待德困留守學生時，我常從以下四個方面入手：1.滿足德困學生合理的道德需要，發(fā)展他們健康的個性；2.注重德困留守學生道德情感的培養(yǎng)，促進道德信念的形成；3.重視德困留守學生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品格；4.尊重德困留守學生的人格，提高其自我教育能力。

三、融會貫通，德育應(yīng)融入各學科教學中

德國哲學家康德說：“世界上唯有兩樣東西能夠長久地震撼我們的心靈，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心中崇高的道德準則。”學生德育工作的主陣地是課堂，德育工作的主力軍是全體教師，絕大部分德育內(nèi)容只有通過任課教師在各科教學中滲透、體現(xiàn)、潛移默化，才能轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)在動力，形成良好的道德品質(zhì)。我是英語教師，因此我常將英語話題生活化，并將學生的德育教育融入英語教學中，比如在學習冀教版八年級英語下冊第六單元Lesson 46 Mothers and Fathers Are Special時，我讓學生討論為什么這兩個節(jié)日是特殊的呢？然后將英語的學習升華為學生感受父愛和母愛之偉大的思想教育中，而且，我特意關(guān)注“留守學生”的思想動態(tài)，讓他們深受觸動。這樣既完成了我的英語教學任務(wù)，又對德困學生進行了一次很好的親情教育。我認為：一名成功的教育者應(yīng)時時刻刻將學生的品德教育融入自己的學科教學中。

四、注重點滴，做實做細常規(guī)德育工作

葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。”習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習慣，就會使你受害終生；相反，養(yǎng)成了一個良好的習慣，也會使你受益終生。

1.著力強化德困留守學生的常規(guī)管理。

利用各種重大集會、傳統(tǒng)節(jié)日、班會、中學生入團宣誓等有利時機，開展豐富多彩的主題教育活動，并特意安排讓留守學生組織或主持。良好習慣的養(yǎng)成有一個過程，須經(jīng)常進行誘導、訓練；不良行為的糾正須反復進行指導、教育。所以對學生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。

2.健全和完善學校、家庭、社會三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)。

偉大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育。”他倡導把孩子放到社會生活中，在社會的磁力線里轉(zhuǎn)動，便能通過教育的電流射出光、放出熱、發(fā)出力。為此我們結(jié)合學校及學生實際，創(chuàng)造性地開展一系列開放式的有益于青少年健康成長的社會實踐活動，努力培養(yǎng)其社會責任感和奉獻精神。

美國心理學家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”今天，我們用行動播下希望的種子，明天我們將收獲累累碩果。科學的育人途徑、正確的育人方法使人自律與他律，內(nèi)在約束與外在約束的有機結(jié)合使學校管理工作不斷登上新臺階，只有創(chuàng)造“校風好、教風正、學風濃”的良好育人環(huán)境，學校才會取得長足發(fā)展。農(nóng)村中學雖然條件有限，但只要我們找準方向，踏實肯干，一樣能給留守的德困學生撐起一片晴空、開辟一片新天地。

參考文獻：

[1]黃向陽.德育原理.華東師范大學出版社.

該論文為課題《農(nóng)村初中學困生的心理研究》服務(wù)，課題批號：BY[2012]G311。