音樂(lè)欣賞教學(xué)為什么會(huì)成為當(dāng)今小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中最感困難的一個(gè)領(lǐng)域?這一直是大家十分關(guān)心并力圖澄清的一個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,需要對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程做具體分析。
首先需要考慮的是對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)的目標(biāo)及其價(jià)值的看法。音樂(lè)作為一個(gè)學(xué)科現(xiàn)已形成系統(tǒng)、完善的知識(shí)體系。在我們的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)里就明確規(guī)定,公民教育的一般性目的是把兒童培育成身心健康的、有能力的、有良好和豐富個(gè)性品質(zhì)的、有為社會(huì)服務(wù)責(zé)任感的社會(huì)成員。因此,教育所選擇的每一門學(xué)科都應(yīng)明確是為了促進(jìn)這些理想目標(biāo)的媒體。音樂(lè)學(xué)科自然也不應(yīng)例外。因此,對(duì)于我們這些普通學(xué)校教者來(lái)說(shuō),在設(shè)計(jì)、實(shí)施音樂(lè)課程時(shí)首先應(yīng)考慮的是:如何更好地挖掘音樂(lè)的特殊潛在教育價(jià)值去促進(jìn)兒童的發(fā)展。如果音樂(lè)本身隱含了表達(dá)、交流、創(chuàng)造的意義,那么音樂(lè)教育的全部過(guò)程就意味著讓兒童們親自到音樂(lè)活動(dòng)中去獲取表達(dá)、交流、創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),探索發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的意義所在。而不僅僅是讓兒童通過(guò)學(xué)習(xí)(識(shí)記和練習(xí))來(lái)掌握(繼承)人類社會(huì)已形成的音樂(lè)文化(包括知識(shí)體系和價(jià)值觀)。理想的音樂(lè)教育應(yīng)在最終使兒童將其在音樂(lè)經(jīng)歷中所獲得的一切有益體驗(yàn)的營(yíng)養(yǎng)滲透到他們“生命的每一個(gè)細(xì)胞”中去。而不僅僅是讓他們將對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)和對(duì)音樂(lè)愛(ài)的熱情組合進(jìn)行他們的智力和情感領(lǐng)域,成為其中的一個(gè)部分。我以為:在音樂(lè)課程的具體設(shè)計(jì)、實(shí)施過(guò)程中,在教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、教學(xué)程序的編排等一切方面,都必須以兒童發(fā)展對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的需要為出發(fā)點(diǎn)。任何時(shí)候,音樂(lè)的體系都應(yīng)服從于兒童的體系。
而我們現(xiàn)在的欣賞教學(xué)則是以聽(tīng)教師講解音樂(lè)、展示音樂(lè)(播放錄音、錄像或現(xiàn)場(chǎng)表演)為主要教學(xué)方法;以先完整聽(tīng)、后分段聽(tīng)、再完整聽(tīng)為唯一教學(xué)程序的課程模式,顯然是與兒童在音樂(lè)領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐的需要相距甚遠(yuǎn)的。這種課程模式的不合理性也正是目前小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)很少能夠真正達(dá)到上述理想境界的主要癥結(jié)所在。
音樂(lè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,離開(kāi)實(shí)踐活動(dòng),音樂(lè)教學(xué)將是無(wú)本之木、無(wú)源之水,那些音樂(lè)符號(hào)將毫無(wú)意義,而小學(xué)生的主要實(shí)踐活動(dòng),就實(shí)際教學(xué)條件講,只能是音樂(lè)欣賞。既然主要實(shí)踐活動(dòng)是音樂(lè)欣賞,我們就應(yīng)當(dāng)注意充分發(fā)揮音樂(lè)欣賞的作用。
馬克思說(shuō)過(guò)“對(duì)于不懂音樂(lè)的耳朵,最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義。”這說(shuō)明,如果學(xué)生缺乏必要的音樂(lè)欣賞能力,那么音樂(lè)的美感就不能為學(xué)生所感受,音樂(lè)本身也會(huì)黯然失色。因此,要全面完成小學(xué)音樂(lè)教育的任務(wù),小學(xué)音樂(lè)課就不能不重視音樂(lè)欣賞這一環(huán)節(jié)。本人認(rèn)為音樂(lè)欣賞至少有以下幾個(gè)方面的益處:
一、通過(guò)音樂(lè)欣賞,可以發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力、記憶能力和豐富的想象力
例如人音版四年級(jí)教材的《彼得與狼》,用模擬手法使音樂(lè)產(chǎn)生直觀聽(tīng)覺(jué)形象。在欣賞音樂(lè)時(shí),我看到很多學(xué)生和著那詼諧、活潑的音樂(lè)旋律,隨心所欲地模仿著里面的各種動(dòng)物形象,一副頑皮、神氣的樣子,自己仿佛就是音樂(lè)中的小主人,我不禁為學(xué)生的音樂(lè)感受力所激動(dòng),更為音樂(lè)欣賞的魅力而折服。其次,音樂(lè)欣賞能有效地促進(jìn)注意力、記憶力、思維想象力的發(fā)展。音樂(lè)欣賞同演奏一樣,需要精神專注,需要非常投入的傾聽(tīng)。音樂(lè)旋律處于不斷地產(chǎn)生之中,要感受音樂(lè),就要靠記憶來(lái)把握不斷發(fā)展變化的音樂(lè)語(yǔ)言,取得完整的欣賞感受。由此可見(jiàn),音樂(lè)欣賞過(guò)程就是啟動(dòng)學(xué)生注意力、記憶力、思維和想象的過(guò)程。
二、音樂(lè)欣賞活動(dòng)能夠有效的提高學(xué)生音樂(lè)感知能力、認(rèn)知能力和理解能力
音樂(lè)是“動(dòng)”的藝術(shù),是最活躍、最吸引人、最感動(dòng)人的藝術(shù)。夸美紐斯把“一切事物都盡量地放到感官的跟前”當(dāng)作教師的一則‘金科玉律’,這對(duì)音樂(lè)教學(xué)尤具指導(dǎo)意義。只有把基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)與音樂(lè)欣賞活動(dòng)結(jié)合起來(lái),才能賦予音樂(lè)符號(hào)以生命力,使音樂(lè)符號(hào)自然變?yōu)楸磉_(dá)情感的語(yǔ)言。讓學(xué)生在感受中接受音樂(lè)符號(hào),理解音樂(lè)符號(hào),使音樂(lè)語(yǔ)言因素成為表達(dá)情感的語(yǔ)言,產(chǎn)生情感共鳴,教學(xué)效果肯定好得多。如選擇欣賞《彩云追月》,可讓學(xué)生在感受樂(lè)曲中學(xué)習(xí)探戈節(jié)奏,在音樂(lè)旋律表現(xiàn)的意義。
三、音樂(lè)欣賞能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
音樂(lè)欣賞絕不是消極被動(dòng)的。消極被動(dòng)的欣賞只是停留在感性認(rèn)識(shí)階段的低層次欣賞。高層次的欣賞是建立在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的理性的創(chuàng)造性欣賞過(guò)程。音樂(lè)作品必須經(jīng)過(guò)很多人的欣賞其價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。音樂(lè)作品具有多義性,存在“似”與“不似”,而不存在“是”與“不是”,所以欣賞任何一部音樂(lè)作品都有很大的再創(chuàng)造的可能性,當(dāng)然也有被“曲解”的可能性。同一部作品,不同的欣賞者通過(guò)自身不同的學(xué)識(shí)、閱歷、個(gè)人修養(yǎng)、情感傾向等去改造、創(chuàng)造審美形象。即使是同一欣賞者,憂郁欣賞環(huán)境、心理情感儲(chǔ)備、世界觀的變化也會(huì)對(duì)同一作品做出不同的、更深刻的理解,使音樂(lè)作品打上獨(dú)特的個(gè)性創(chuàng)造印記,從而超越藝術(shù)審美對(duì)象。同時(shí),高素質(zhì)的欣賞者還會(huì)對(duì)作品創(chuàng)作提出更高的要求,促進(jìn)創(chuàng)作的發(fā)展。
通過(guò)欣賞我國(guó)民族音樂(lè)作品,有助于弘揚(yáng)民族音樂(lè)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自豪感。許許多多的音樂(lè)作品都是經(jīng)過(guò)錘煉、考驗(yàn)的藝術(shù)生命力較強(qiáng)的精品。例如《歡樂(lè)頌》《卡門序曲》等等。學(xué)生欣賞后,可以開(kāi)闊音樂(lè)視野,提高他們的鑒賞力和高尚的道德情操。
通過(guò)音樂(lè)欣賞實(shí)踐活動(dòng),我深深地體會(huì)到:在音樂(lè)教育中,音樂(lè)只是手段,教育人才是目的。音樂(lè)教育的首要任務(wù),應(yīng)該是為眾多的將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子著想。使他們也能夠參加音樂(lè)活動(dòng),能夠成為積極的和有一定水平的音樂(lè)欣賞者,能夠從音樂(lè)中享受到樂(lè)趣。奧爾夫說(shuō)過(guò):“讓孩子自己去實(shí)踐,自己去創(chuàng)造音樂(lè),是最重要的”。孩子是教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素。老師心里想的,首先應(yīng)該是孩子,其次才是音樂(lè),孩子比音樂(lè)更重要。