語(yǔ)文：永遠(yuǎn)不能“改名換姓”

摘要：語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)守住語(yǔ)文的根本，突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。要重視閱讀訓(xùn)練；要強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練；要突出熏陶感染的作用；要重視寫(xiě)作訓(xùn)練；要精心設(shè)計(jì)教學(xué)。這樣，語(yǔ)文才能永遠(yuǎn)不會(huì)“改名換姓”。

關(guān)鍵詞：改名換姓；品味揣摩；感染熏陶；精心設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G76 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）42-0225-02

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出語(yǔ)文課程要“正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。然而縱觀當(dāng)前的一些語(yǔ)文課：《死海不死》讓學(xué)生做濃鹽水懸浮雞蛋實(shí)驗(yàn)；《美麗的草原》讓孩子們表演小品，唱蒙古歌曲，載歌載舞；《尊嚴(yán)》則讓學(xué)生大量地討論人怎樣活著才有尊嚴(yán)；甚至于課上飛來(lái)一只蝴蝶，也會(huì)停下課來(lái)細(xì)說(shuō)蝴蝶的種類……新教法是你方唱罷我登場(chǎng)，亂花漸欲迷人眼。結(jié)果卻是教者辛辛苦苦，學(xué)者卻少有所獲，不知究竟在學(xué)啥。

其實(shí)，這些課堂形式都誤解了新課標(biāo)精神，背離了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。葉圣陶老先生說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)文該認(rèn)定兩個(gè)目標(biāo)：培養(yǎng)閱讀能力，培養(yǎng)寫(xiě)作能力。一句話，語(yǔ)文教師只有堅(jiān)守住語(yǔ)文的根本，也就是突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，才能讓語(yǔ)文永遠(yuǎn)也不會(huì)“改名換姓”。

第一，要重視閱讀訓(xùn)練。閱讀是語(yǔ)文課的基本任務(wù)。閱讀能使作家的語(yǔ)言成為自己的語(yǔ)言，能使作家的思想成為自己的思想，能越過(guò)時(shí)空，與作家握手、擁抱、交融。

在閱讀教學(xué)中，尤其要注重朗讀的訓(xùn)練。突出了朗讀，就突出了語(yǔ)文教學(xué)的特色。朗讀，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言、理解文意、陶冶情操、提高表達(dá)能力和形象思維能力。朗讀訓(xùn)練就是要求學(xué)生能正確、流利、有感情地閱讀課文。為此，我們教師不僅要有較強(qiáng)的朗讀能力，尤其要熟悉朗讀的基本方法，在教學(xué)中能夠進(jìn)行科學(xué)的朗讀指導(dǎo)。朗讀訓(xùn)練是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。初讀，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀、讀通讀順。美讀，不僅要求學(xué)生讀準(zhǔn)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，還要求學(xué)生讀出感情，讀出語(yǔ)言氣勢(shì)，并把握朗讀的速度，從而達(dá)到聲情并茂的程度。這樣，學(xué)生就能進(jìn)入語(yǔ)境，體驗(yàn)文章的語(yǔ)言美和情感美，從而達(dá)到“讀人使人如見(jiàn)其人，讀聲使人如聞其聲，讀景使人如臨其景，讀事使人如歷其事”的境界。

第二，要強(qiáng)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練。如果說(shuō)語(yǔ)文素養(yǎng)是株花，那么語(yǔ)言文字就是根，內(nèi)容形式就是花朵，思想感情就是芬芳。沒(méi)有壯碩的根，就沒(méi)有芬芳的花朵。

我們語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文教學(xué)的核心就是語(yǔ)言教學(xué)。抓住了語(yǔ)言，就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的根本。應(yīng)該說(shuō)，無(wú)痕的、扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練不僅可以使學(xué)生能夠感受到文本的情感，同時(shí)也能夠使學(xué)生在課堂里得到充足的訓(xùn)練。在教學(xué)中，我們要把握住語(yǔ)言文字訓(xùn)練這個(gè)主線，立足文本，超越文本，切實(shí)念好“字、詞、句、段、篇，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)”十字真經(jīng)，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，讓學(xué)生仔細(xì)揣摩品味語(yǔ)言、習(xí)得積累語(yǔ)言，努力挖掘言語(yǔ)潛能，不斷發(fā)展言語(yǔ)智慧，提升言語(yǔ)能力。

第三，要突出熏陶感染的作用，讓學(xué)生自己實(shí)踐。語(yǔ)文素養(yǎng)是一壺陳年老酒，它的滋味是學(xué)生慢慢品出來(lái)的；語(yǔ)文素養(yǎng)是蘇格拉底地里的麥穗，學(xué)生自己撿到的才是最大的。

語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的影響必定廣泛而深遠(yuǎn)。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文課程與科學(xué)課程不同，科學(xué)課程以理性著稱，而語(yǔ)文課程則以感性見(jiàn)長(zhǎng)，更多的是一種熏陶感染，而不是邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩ɡ硗茖?dǎo)和知識(shí)灌輸。語(yǔ)文課的內(nèi)容大多是形象鮮活、感情強(qiáng)烈，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須十分注重形象的感悟、情境的感染、審美的感化、心靈的感動(dòng)。因此，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生停留在表面上的字詞句的摘抄熟記，而是整體的思想人文的浸潤(rùn)。要達(dá)到這種境界，我們語(yǔ)文教師要發(fā)揮獨(dú)特的人格魅力和語(yǔ)文素養(yǎng)，用教師自身的人文精神去感染熏陶學(xué)生，去滋潤(rùn)、去提升學(xué)生的人文品位。同時(shí)，我們還要發(fā)揮語(yǔ)文課程以情感人、以美育人的獨(dú)特功能，用精彩紛呈的作品去感染熏陶學(xué)生，讓學(xué)生在接觸大量語(yǔ)文材料的過(guò)程中，其精神世界自然而然地受到真善美的撫摸、滋潤(rùn)，受到作品中豐富的人文內(nèi)涵和思想觀點(diǎn)春風(fēng)化雨般的感染熏陶，讓主流價(jià)值觀像甘美的醇釀一樣沁入學(xué)生的心田，讓學(xué)生在語(yǔ)文課上感受到一種心靈上的舒展、情感的流淌和思想的奔涌。

第四，要重視寫(xiě)作訓(xùn)練。寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。寫(xiě)作能力是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。要重視學(xué)生閱讀的積累、生活的積累，引導(dǎo)學(xué)生多體驗(yàn)、常動(dòng)筆、勤修改。生活中的點(diǎn)滴感受，思想上的片刻閃光，都可以形成文字。訓(xùn)練要有計(jì)劃地進(jìn)行，每次突出一個(gè)重點(diǎn)，循序漸進(jìn)、盤(pán)旋上升，學(xué)生的寫(xiě)作水平才有可能像數(shù)理化那樣通過(guò)練習(xí)作業(yè)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，像音樂(lè)、美術(shù)課那樣通過(guò)練唱、素描等掌握唱歌、繪畫(huà)的技能技巧，從而獲得扎實(shí)的寫(xiě)作能力。“文章合為時(shí)而作，詩(shī)歌合為事而著”，要訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)真事、說(shuō)真話、抒真情、講真理，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、借鑒、練筆，從而獲得寫(xiě)作技巧，提高寫(xiě)作水平。

第五，要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，不要隨意的生成。并不是所有的生成都能收獲精彩，就像種莊稼能長(zhǎng)出谷子也能長(zhǎng)出莠子一樣。生成不是隨意的旁逸斜出，不是簡(jiǎn)單的信馬由韁，而是在精心預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上結(jié)出的碩果。如果說(shuō)生成是枝頭那紅燦燦的果，好么預(yù)設(shè)就是松土、施肥、澆水、嫁接。有好的預(yù)設(shè)，才有好的生成。

精心設(shè)計(jì)教學(xué)，要做到“三要三不要”：一是要明確教學(xué)內(nèi)容，不要“假性訓(xùn)練”，著力解決語(yǔ)文教學(xué)“教什么”的問(wèn)題。二是要精心設(shè)計(jì)教學(xué)思路，不要“花拳繡腿”，主要解決教師“胸?zé)o成竹”，教學(xué)思路不清的問(wèn)題。三是要錘煉教學(xué)語(yǔ)言，不要“閑言碎語(yǔ)”，重點(diǎn)解決教師的教學(xué)語(yǔ)言平淡、缺乏文采、不能感染學(xué)生的問(wèn)題。如果實(shí)現(xiàn)了“三要三不要”，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題就解決了。

總而言之，在語(yǔ)文教學(xué)中，忽視了閱讀而進(jìn)行其他，是舍本求末；在閱讀的基礎(chǔ)上再行其他，是錦上添花。“掌聲雷動(dòng)、場(chǎng)面熱鬧的語(yǔ)文課不一定是好的語(yǔ)文課”，關(guān)鍵是要讓“語(yǔ)文”的東西落到實(shí)處，讓語(yǔ)文永遠(yuǎn)姓“語(yǔ)”。這樣，我們才能達(dá)到葉老的要求：自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改。