摘要:快樂的教育需要幸福教師,教師不再是殉道者、文化殖民者,而是自覺的研究者、學(xué)習(xí)者,在與學(xué)生的伴奏、合作中體會(huì)愛的力量,享受教學(xué)相長的過程。
關(guān)鍵詞:幸福;合作;研究;愛
中圖分類號(hào):G624 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)42-0042-02
教育是教育雙方共同成長的過程,而成長應(yīng)是快樂的,時(shí)代呼喚快樂教育,快樂教育需要幸福教師。
一、破除“圣賢情結(jié)”,教師不再做殉道者
人們習(xí)慣把教師這個(gè)職業(yè)神圣化,用“絕對(duì)權(quán)威”標(biāo)榜老師,用“道德吉尼斯”來要求教師,說教師像蠟燭一樣去燃燒,像春蠶一樣去吐絲,犧牲、奉獻(xiàn)成了教師職業(yè)的代名詞,迂腐、清貧成了教師職業(yè)的特征。可教師也是“凡人”,除了需要尊重和感激,也需要全社會(huì)的理解和關(guān)心,一定要先讓教師享受到職業(yè)帶來的尊嚴(yán)與快樂,方能保證教育教學(xué)的高質(zhì)高效。現(xiàn)代教育不主張用教師的犧牲換取學(xué)生的成功與幸福。
二、開創(chuàng)幸福教育,幸福與辛苦并不對(duì)立
沒有幸福的教師,就不可能有幸福的學(xué)生,更不可能有幸福的教育。教師要有感受幸福的能力、創(chuàng)造幸福的本領(lǐng)、傳遞幸福的技巧。常常聽到有人說“辛苦并快樂著”,我特別能理解這句話的內(nèi)涵。農(nóng)民在田間辛苦耕作的時(shí)候,豐收就是他們的希望,因此烈日下他們的臉龐常常蕩漾著微笑。教師起得早,睡得晚,上有老,下有小,燈下批改作業(yè)時(shí),不能說不辛苦,學(xué)生的成長是他們的希望。看到作業(yè)本上的精彩解答,往往很難抑制快樂的心情,甚至拉起熟睡中的愛人分享自己的幸福。“希望”是幸福最重要的元素,它讓辛苦與幸福有機(jī)統(tǒng)一。也要給學(xué)生希望,真正把語文學(xué)習(xí)落到實(shí)處,把語文知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)通起來,引生活的源泉來澆灌語文課本的空間,學(xué)以致用,成就能力。學(xué)生只有在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)上真正有所收獲,有所會(huì)意,才能有真正的自信。樹立了自信,他們遇到問題才會(huì)坦然;有了坦然,解決問題時(shí),才會(huì)有一份寬容之心;有了寬容,才可能做到“海納百川”、“融百家而自成一體”,形成自己學(xué)習(xí)的獨(dú)立、高效的個(gè)性,才會(huì)有自我調(diào)適百折不撓的品質(zhì)保證。還記得殷秀梅演唱的《幸福在哪里》:“幸福在哪里,朋友呀告訴你,它不在柳蔭下,也不在溫室里,它在辛勤的工作中,它在艱苦的勞動(dòng)里,啊,幸福就在你晶瑩的汗水里……”
《教師資格制度》提高了教師行業(yè)準(zhǔn)入的門檻,凸顯了教師的專業(yè)性。《教師培訓(xùn)制度》則保證了對(duì)教師的培養(yǎng)提高。教師本身應(yīng)該能在教學(xué)過程中獲得愉悅,因?yàn)樗且陨賳旧詿崆辄c(diǎn)燃熱情,讓別人感動(dòng)著自己的感動(dòng),他應(yīng)為此而感動(dòng),將教學(xué)勞動(dòng)變成自娛自樂。讓教師成功在崗位,教師的職業(yè)幸福就有了源頭活水。
三、轉(zhuǎn)換教育視角,體驗(yàn)教研成長
蘇霍姆林斯基說,“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂趣、使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)該引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究的這條幸福的道路上來。”講臺(tái)是過去人們?yōu)榱藚^(qū)分師生等級(jí)秩序而設(shè)計(jì)的,強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)。而新的教育觀念要求師生平等,以生為本,要求教師深入學(xué)生,深入班級(jí),深入生活,把書本知識(shí)與做人、治學(xué)的實(shí)際結(jié)合起來;既備教材、備教法,又要備學(xué)生;重教學(xué)效果,更重學(xué)生的過程反饋。注重教育中點(diǎn)滴的反思與積累,及時(shí)調(diào)整、實(shí)踐,堅(jiān)持反思性教學(xué),培養(yǎng)教育機(jī)智,才能有的放矢,快樂高效地進(jìn)行師生交流。一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,而如果一個(gè)教師堅(jiān)持每周寫一篇教育反思,不出五年就能成為一個(gè)杰出的教育者,不出十年肯定能成教育家。對(duì)教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度高低的標(biāo)志之一。大批研究型教師的涌現(xiàn),是學(xué)校核心競(jìng)爭力的體現(xiàn)。梅貽琦校長有一句名言:“大學(xué)者,非大樓之謂也,乃大師之謂也”。具體就是通過大教研活動(dòng)形式,認(rèn)真開展小課題研究。教師首先要有問題意識(shí),把問題當(dāng)課題。養(yǎng)成結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣,提高自己對(duì)時(shí)代變化、學(xué)生狀態(tài)和教育變革的敏感性與研究興趣;清理頭腦中傳統(tǒng)的教育觀念,并在自己的教育實(shí)踐中,使新教育觀念與教育行為的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;具有探索、創(chuàng)造的勇氣。從埋頭苦干的經(jīng)驗(yàn)技能型向視野開闊的研究智慧型轉(zhuǎn)變,享受自我生命境界的不斷超越。
比如,語文課堂的作文講評(píng),常常是老師念念,學(xué)生聽聽,缺乏吸引力。可經(jīng)過研究,用歌詞作為五個(gè)環(huán)節(jié)的標(biāo)題,如“讓我再看你一眼”(題目回顧),“花兒為什么這樣紅”(優(yōu)秀展示),“我要飛得更高”(升格拓展),“所謂伊人,在水一方”(佳作借鑒),“老夫聊發(fā)少年狂”(下水作文交流),會(huì)讓學(xué)生覺得新奇而饒有興趣。教學(xué)至此,要不忘鼓勵(lì)“自己”,贊賞自己能在繁忙、庸瑣的事務(wù)中還能保持這份熱情,在碌碌中試圖有所為的堅(jiān)守。
四、不再文化殖民,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伴奏者、合作者
教師的自我文化偏好是強(qiáng)烈的,常常一味地把自己認(rèn)為正確、重要的東西強(qiáng)加給學(xué)生,尤其是課堂上的話語權(quán)大于全班學(xué)生話語權(quán)的總和,常忽略學(xué)生的意愿,忽略學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和閱歷上的差異,還以“愛之深,恨之切”的名義去苛責(zé)學(xué)生,進(jìn)行文化殖民。結(jié)果出力不少,收效甚微,不停地抱怨學(xué)生不聽話,自己的收獲與付出不成正比。教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生在社會(huì)地位、行為方式、思維方法、價(jià)值趨向等方面有明顯的差異,教學(xué)中的寬容和多元是要得到尊重的。要允許學(xué)生犯錯(cuò)兒。我們要常做換位思考,凡事從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā),考慮學(xué)生的興奮點(diǎn),拉近學(xué)生與知識(shí)的距離,激發(fā)學(xué)生無窮的創(chuàng)造力。意大利教育家蒙臺(tái)梭利說:我看到了,我忘記了;我聽到了,我忘記了;我做過了,我記住了。強(qiáng)調(diào)看和聽都是表面功夫,只有實(shí)踐才是最重要的,勇于嘗試才能超越自我,獲得成功!有關(guān)資料表明,自己做,記住75%;而與人合作交流,能記住90%。教師的一個(gè)重要職能就是鼓勵(lì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),尤其鼓勵(lì)學(xué)生之間的交流碰撞。因?yàn)榕c其他人共同學(xué)習(xí)往往能夠增加對(duì)學(xué)習(xí)的投入,能改進(jìn)思維,加深理解,大大拓寬教學(xué)的空間,經(jīng)常會(huì)有超價(jià)值的課堂生成讓師生驚喜不已。比如課堂上老師剛說“詩書風(fēng)雅頌”,學(xué)生就對(duì)“道德美善真”;一學(xué)生說“書山峰頂”,另一生對(duì)“題海浪頭”;你說“破繭化蝶”,他就說“躍門化龍”。師生一起體驗(yàn)一呼百應(yīng)的快樂感。
學(xué)會(huì)享受教書,享受育人;學(xué)會(huì)享受學(xué)生,享受課堂。教學(xué)過程其樂融融,師生才能享受教學(xué)相長的樂趣。原動(dòng)力對(duì)一個(gè)人的成長很重要,母親奔跑救兒速度超過她的百米速度。課前七分,課堂三分,并是十分。
五、與時(shí)俱進(jìn),做自覺的學(xué)習(xí)者
一個(gè)人不在于你所處什么位置,而在于你朝向什么方向。對(duì)教師而言,職業(yè)——安身立命,專業(yè)——實(shí)現(xiàn)自我,事業(yè)——超越自我,要思考自己的專業(yè)理想與發(fā)展設(shè)計(jì)。讀一些理論專著,如《學(xué)記》、《愛彌爾》、《給教師的建議》、《大教育論》、《陶行知教育文集》;學(xué)一些教壇名家,如孔子、蘇霍姆林斯基、夸美紐斯、魏書生、張國宏、李鎮(zhèn)西等教育家和本學(xué)科、跨學(xué)科的名師;學(xué)會(huì)“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”,拓展專業(yè)視野,取長補(bǔ)短——一個(gè)人走得快,一群人走得遠(yuǎn)。不管一個(gè)人多么有才能,但一個(gè)集體常常比他更聰明和更有力。向?qū)W生學(xué)習(xí),向生活、社會(huì)、自然學(xué)習(xí)。向網(wǎng)絡(luò)學(xué),教師建立和使用教育博客,就是充分利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù),廣納新鮮信息,搭建專業(yè)平臺(tái),加速教師成長與成熟的自覺行為與有效手段。教育不是萬能的,教師也不是完美的。你的知識(shí)水平高低不重要,學(xué)習(xí)力才是最重要的。
六、講究愛的藝術(shù)
蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童。”愛生是教師的天職,是師德的核心。《說文解字》里講:“愛,行也。”教師不僅要有愛生的心,更應(yīng)具備愛生的能力,懂得如何去愛,要讓學(xué)生切實(shí)感到教師的愛,衷心感念教師的愛,他們才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地尊敬教師,社會(huì)才能認(rèn)可教師,教師在愛的給予中收獲快樂。雖然你已離開了母校,老師是你永恒的稱號(hào);無論身在何方,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你的微笑。雅斯貝爾斯曾說過:“教育是一片云推動(dòng)另一片云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)靈魂召喚另一個(gè)靈魂。”一個(gè)能使自己幸福的教師,才能使學(xué)生幸福。
讓教育回歸快樂,讓陽光普照生命。希望教育者的心靈都具有樹的扎實(shí)深厚,具有云的輕盈靈動(dòng),在幸福與和諧的氛圍中舒暢快樂地生活,從普通教師到教育名家,逐漸成長,享受事業(yè)的幸福,人生的樂趣。