談陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透

摘要：通過(guò)分析目前存在于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育中的問(wèn)題，對(duì)我國(guó)著名教育家陶行知先生的教育理念進(jìn)行解讀與分析，筆者結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文中的貫徹作相關(guān)闡述，以供同仁參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教育；陶行知；教育理念

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）42-0119-02

作為一項(xiàng)綜合性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng)，一切感悟及思想來(lái)自于實(shí)際生活中的科目——語(yǔ)文這門(mén)母語(yǔ)課程，在生活中處處都可以找到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。正如我國(guó)現(xiàn)代教育史上著名的人民教育家陶行知先生所說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教、學(xué)、做要合一。”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，不能舍本逐末，把小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)定為一味要求學(xué)生死記硬背系統(tǒng)性的語(yǔ)文知識(shí)，而應(yīng)提供多種機(jī)會(huì)讓學(xué)生在大量語(yǔ)文實(shí)踐中去體會(huì)、總結(jié)，去自我學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)源于生活，共鳴于生活。在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》這篇文章中，陶行知先生還提出了現(xiàn)代教育必須要進(jìn)行的六大解放。給學(xué)生空間，在大自然大社會(huì)中去體驗(yàn)、去實(shí)踐；給學(xué)生充足的時(shí)間，不應(yīng)用功課填滿學(xué)生生活，不能聯(lián)合家長(zhǎng)以成績(jī)論學(xué)生，不能讓學(xué)生為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。而應(yīng)讓學(xué)生有時(shí)間消化知識(shí)，有時(shí)間學(xué)自己感興趣的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)。這六大解放的觀念，對(duì)于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要意義。

一、我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

第一，目前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)流程化現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)于學(xué)生主體性地位的認(rèn)識(shí)不足。一般都是教師為主體，把上課內(nèi)容進(jìn)行講解，然后要求學(xué)生讀課文，記生字，再做習(xí)題。這樣一個(gè)流程下來(lái)，一節(jié)課也就完成了。沒(méi)有創(chuàng)新，也沒(méi)有給時(shí)間讓學(xué)生去表達(dá)自我，討論課文。而在教師間的聽(tīng)課問(wèn)題上，大部分情況都是教師先把要聽(tīng)課的內(nèi)容全部教一遍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎么答，設(shè)定幾個(gè)人專(zhuān)門(mén)回答問(wèn)題等。這種表演性質(zhì)下的聽(tīng)課，只能是讓學(xué)生淪為課堂表演的配角，以教師為主體，脫離了教學(xué)實(shí)際，也就沒(méi)有了真正的教學(xué)效果。第二，教學(xué)時(shí)缺少互動(dòng)，學(xué)生在課堂上的參與度不足，教學(xué)方法單一，教學(xué)手段單調(diào)。對(duì)于學(xué)生個(gè)體間的差異與性格接受力上的差異認(rèn)識(shí)不足。把教師定位于教，滿堂灌的現(xiàn)象普遍。對(duì)于學(xué)生的反饋與學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解程度關(guān)注度不足。導(dǎo)致只能是學(xué)生適應(yīng)教師，而不是教師因材施教。第三，目的性強(qiáng)，應(yīng)試性強(qiáng)。教學(xué)中，對(duì)于知識(shí)的側(cè)重點(diǎn)不以素質(zhì)教育、思想品格教育為標(biāo)準(zhǔn)，而是考什么就教什么。這也就直接導(dǎo)致了應(yīng)試性教學(xué)的泛濫，同時(shí)，教師受到教學(xué)任務(wù)、教學(xué)指標(biāo)、升學(xué)率、獎(jiǎng)金工資等因素的影響，在教學(xué)中，對(duì)于成績(jī)好的學(xué)生另眼相看，對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生關(guān)懷不足，以成績(jī)定學(xué)生，也就偏離了教育中“有教無(wú)類(lèi)”的本義。在此氛圍下，為了考試得高分，辭藻堆砌，段落拼抄，瞎編亂湊，只為符合考試要求，造成學(xué)生作文假大空現(xiàn)象，脫離了語(yǔ)文教學(xué)的本義。

二、如何樹(shù)立正確的小學(xué)語(yǔ)文教育觀

陶行知先生說(shuō)，生活即教育。對(duì)于課堂，要講求一個(gè)“真”字。這也就要求在小學(xué)語(yǔ)文教育中，寫(xiě)作文要樸實(shí)真實(shí)、言之有物。不能為了滿足考試要求進(jìn)行大量名詞名句的引用與堆砌。教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，敢于說(shuō)“真”話。用陶行知先生的話來(lái)說(shuō)，就是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真”。教學(xué)中，不能以知識(shí)量作為評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而要看到學(xué)生的理解力，看到學(xué)生把語(yǔ)文課本知識(shí)內(nèi)化為自身素養(yǎng)的能力。課堂上要留時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐，提高學(xué)生的語(yǔ)文組織能力與運(yùn)用能力。在不斷的教學(xué)互動(dòng)中，讓學(xué)生形成既具有個(gè)人風(fēng)格又符合語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律的語(yǔ)言表達(dá)能力。

對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)行培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維。在現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)于人才的要求不僅僅在于其學(xué)識(shí)的積累，更在于人才的素養(yǎng)與創(chuàng)新能力?！耙徽絮r，吃遍天”也是說(shuō)的這個(gè)道理。正因如此，我們的時(shí)代已經(jīng)在信息量上有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，每個(gè)人獲得信息的能力都是一樣的，都可以用現(xiàn)代化的信息搜集手段來(lái)取得想要的信息資源，但決定每個(gè)人能力的，卻是學(xué)生對(duì)于信息的處理與再創(chuàng)造能力。正如陶行知先生所要求的“六個(gè)解放”中所言，對(duì)于學(xué)生的腦、眼、手都要放開(kāi)，讓學(xué)生在自身角度上，去發(fā)現(xiàn)新事物，創(chuàng)造新思維。而在小學(xué)語(yǔ)文教育中，對(duì)于創(chuàng)新的意識(shí)，要從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面進(jìn)行量的積累。這種可操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)方法，可以讓學(xué)生在基礎(chǔ)牢固的同時(shí)，形成一定的知識(shí)積累。當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)有思維上的質(zhì)變。也就是說(shuō)，只有讓學(xué)生掌握了一定量的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，才能為創(chuàng)新指出正確的方向，才能為有效創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)提升

1.解放思想，豐富教學(xué)。在教學(xué)中，要樹(shù)立學(xué)生為主體的思想意識(shí)。讓學(xué)生敢于自我表達(dá)，敢于說(shuō)真話。對(duì)傳統(tǒng)教育模式要進(jìn)行大膽創(chuàng)新，對(duì)小學(xué)生純真的天性要加以保護(hù)，對(duì)其在親近大自然與社會(huì)的過(guò)程中，加以正確引導(dǎo)，讓其自由想像，大膽思考。在思考的過(guò)程中得出自己的感悟與想法。傳統(tǒng)的教學(xué)都是教師站臺(tái)上講，學(xué)生坐下面聽(tīng)，在解放思想的要求下，教師可以把教室進(jìn)行創(chuàng)新，把課堂搬到室外，把課堂放進(jìn)自然中。在新的環(huán)境里，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的真切感悟。在教學(xué)過(guò)程中，多鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)為主，讓學(xué)生時(shí)刻感受到自己的進(jìn)步。當(dāng)遇到小問(wèn)題小挫折時(shí)，也可以盡快找回信心，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。而在教學(xué)手段上，可以引入更多的課堂設(shè)計(jì)，利用現(xiàn)代化的教學(xué)資源，如幻燈片、視頻資料、名人講座等，用講故事、設(shè)懸疑的各種引入方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。多結(jié)合學(xué)生在生活中遇到的事情，多組織小活動(dòng)小比賽，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲與表現(xiàn)欲，讓學(xué)生自由的天性得以發(fā)揮，使其語(yǔ)文學(xué)習(xí)主動(dòng)積極，快樂(lè)向上。

2.引入創(chuàng)新，小組合作。陶行知先生對(duì)于學(xué)校的集體生活相當(dāng)重視，他認(rèn)為學(xué)校集體生活對(duì)學(xué)生的性格形成有著很大的影響，引導(dǎo)好了，對(duì)學(xué)生是莫大的助力。誠(chéng)如他所言：“凡不必按班級(jí)學(xué)習(xí)之功課，都可采用集體探討之方式。”對(duì)于小學(xué)生而言，同學(xué)間的合作學(xué)習(xí)，可以有效地彌補(bǔ)其長(zhǎng)期獨(dú)立學(xué)習(xí)的短處，在親密無(wú)間的感情基礎(chǔ)上，對(duì)其學(xué)習(xí)能力、協(xié)作能力都是一種培養(yǎng)與提高?；诖耍處煈?yīng)積極引入創(chuàng)新，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中引入小組合作學(xué)習(xí)模式。一般來(lái)說(shuō)，其組員的構(gòu)成應(yīng)為動(dòng)態(tài)。不對(duì)每組人數(shù)進(jìn)行限定，4～8人一組都可。人數(shù)越少，小組內(nèi)各成員的意見(jiàn)交流就越到位，也可以有效地達(dá)到小組間各成員對(duì)于知識(shí)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的交流。集思廣益的同時(shí)，還可以讓每個(gè)學(xué)生都積極參與進(jìn)來(lái)，體現(xiàn)學(xué)生為主體的教育思想。

3.動(dòng)嘴動(dòng)腦加動(dòng)手，全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，其大量的知識(shí)點(diǎn)都必須經(jīng)過(guò)有效的記憶才可以?xún)?nèi)化為學(xué)生的知識(shí)資源。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”這句話就是指的在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生有效地動(dòng)嘴，對(duì)于學(xué)習(xí)效果的促進(jìn)作用。在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生多讀，語(yǔ)文教學(xué)自始至終就應(yīng)該充滿讀書(shū)聲。在瑯瑯讀書(shū)聲中，讓學(xué)生進(jìn)一步理解語(yǔ)言符號(hào)的意義，進(jìn)一步深入對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的思考，也就是積極地學(xué)會(huì)動(dòng)腦，用動(dòng)嘴來(lái)促進(jìn)動(dòng)腦。一般來(lái)說(shuō)，可以進(jìn)行齊讀、個(gè)別讀等，教師還可用范讀、引讀、配樂(lè)讀、分角色讀等多種方式讓學(xué)生動(dòng)嘴。讓學(xué)生在讀書(shū)聲中潛移默化地理解與記憶語(yǔ)文知識(shí)。而動(dòng)手，則是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文時(shí)，進(jìn)行表演。如進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文第五冊(cè)27課《群鳥(niǎo)學(xué)藝》這篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生在課下分組進(jìn)行道具準(zhǔn)備，自己動(dòng)手制作了貓頭鷹、鳳凰等頭飾。然后以小組為單位，各小組內(nèi)部進(jìn)行角色分配，進(jìn)行自選段落的表演。把每個(gè)小組的表演的進(jìn)行總評(píng)分，評(píng)出最佳表演組與最佳道具組等數(shù)個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。在此過(guò)程中，寓教于樂(lè)的形式大大提高了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣，也讓其在動(dòng)手的過(guò)程中，有效地學(xué)習(xí)與記憶課文中每個(gè)角色的寓意與臺(tái)詞，達(dá)到了事半功倍的教學(xué)效果。

同時(shí)，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中的課后習(xí)題等，也要加強(qiáng)監(jiān)督與講解。教師應(yīng)嚴(yán)格結(jié)合各單元的讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)做題更深入地理解課文含義。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生在讀寫(xiě)結(jié)合的過(guò)程中，有效地提高其語(yǔ)言表達(dá)水平與寫(xiě)作水平。發(fā)揮其天性，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，進(jìn)而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與品德培養(yǎng)水平。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，其成效關(guān)系到學(xué)生最基礎(chǔ)階段的品格養(yǎng)成，也是我國(guó)文化發(fā)展與傳承、社會(huì)進(jìn)步與完善的基礎(chǔ)因素之一。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中重視學(xué)生，以學(xué)生為主體，以陶行知先生的教育理念來(lái)貫徹小學(xué)語(yǔ)文教育的方方面面，正確理解及掌握教育的真義，在自己的崗位工作上，為提高小學(xué)語(yǔ)文教育工作做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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