高中語文教學中的文本解讀是指在教師的指導下學生感知、理解、評價、創獲文本的過程,在這一過程中,主體是教師與學生。通過觀照客體也就是文本,與文本作者進行對話。由于主體的差異性,解讀的結論是千差萬別的,教師的主導作用在于給學生導航,以自己的解讀影響學生的解讀過程。
一、能動閱讀,提高解讀能力
閱讀是在個人內在需求的基礎上進行的,學生只有具備相當的主觀能動性,才能具備閱讀的動力,才有理解文本的可能性。高中語文教材中的大部分文章,都是文學作品,這些文學作品是極具藝術水準的,同時也具有很強的精神意義。正因為文學以語言為媒介,運用詞進行思維,所以能深入到一切思想所能棲身之境。作為文學本體的形式或表現手段,我們可以視其為“想象藝術”,而任何想象藝術都需要接受者進行能動的想象和聯想,唯有如此才能洞悉其中的內涵。所以,教師必須從藝術作品本體出發,把握文學的藝術特性,引導學生進行能動的閱讀和分析。
其實,高中生對文學作品意義的理解,主要是集中在這個層面上,即“需要學生在一種既是理性的,又是情感的方式中去把握整個意義”。高中語文教學應該力求傳達語言所能傳達的那種最復雜的意義,讓學生突破理解文本傳遞復雜意義的困難。因此,在實際教學中,教師應該引發學生想象的能動性,在學生閱讀的過程中,介入個人思維,對文本進行有效的閱讀。例如在對《最后的常春藤葉》的文本解讀中,教師在引導學生進行閱讀時,應該注意讓學生以自身能動性為驅動力進行閱讀,而不是結論式或者任務型的閱讀教學,是要學生對文本本身產生閱讀興趣。在此,教師可以讓學生進行“想象”,即在理性思維下,進行感性的想象,從生命意義的情感去把握文本。如教師可以讓學生描述自己想象中的故事情節,包括故事人物的表情、動作、心理等。通過學生這種主觀能動的介入,實現閱讀的個體能動性。
二、找準突破口,與作者展開對話
解讀文本需要尋求一個好的突破口,這不僅會激發學生對文本的興趣,而且能讓學生“身”入文本,形成“人文”對話,實現文本的有效多元解讀。
首先,以文章標題為突破口。許多文章的標題或與文章內容或與文章主旨有關,抓住了標題,也就意味著抓住了文章的綱。在閱讀《我不是個好兒子》一文時,可先就題目設問:我為什么不是個好兒子?從你的角度評價,作者到底是不是個好兒子?在教《套中人》時,可先就題目設問:誰是套中人?為什么把他稱為套中人?他為什么把自己裝在套子里?以這些問題導入正文的學習,不僅能迅速有效地把握課文內容,而且可以讓學生帶著興趣來解讀文本。
其次,以關鍵人物或關鍵片段為突破口。比如,以文章細節為突破口。《寶玉挨打》中,在講到如何理解賈政打寶玉時,學生始終浮在表面,不能深入理解。教師可以讓學生抓住賈政三次流淚的細節,并剖析其背后的原因。經過這一點撥,學生不僅把賈政的內心世界剖析得更深,而且能挖掘出寶玉挨打背后所包含的深刻的社會內容。
另外,還可以以評寫、續寫、補寫等寫作形式為突破口。既加深對課文的理解,又可以激活學生的思維,驅遣學生大膽想象,從而在作者、文本、學生之間搭建起溝通的橋梁,使學生對作品的理解深刻全面而又個性鮮明,可以“百花齊放,百家爭鳴”。為杜十娘寫一個頒獎詞,痛惜鮮花的凋零;為《項鏈》續寫結局,感受構思的精巧。在《最后的常春藤葉》中,老貝爾曼是如何將常春藤葉畫到墻上的情節,作者并沒有正面描寫出來,這就給讀者留下了廣闊的想象空間。
三、揣摩關鍵字句,領悟語言特色
漢語最講究凝詞煉字,以古代詩歌為例,詩人往往“為求一字穩,耐得半宵寒。”他們主要是錘煉詩句中最關鍵的一個字,最精練傳神的一個字。當然,文本中的關鍵字句,對我們理解文章具有重要的作用。有時候我們得借助語感,也就是我們對語言敏銳的感知能力。而語感的獲得需要我們多朗誦,在平時多下苦功夫。還要細讀富有表現力的語言文字,體悟文章的絕妙。
例如朱自清的《荷塘月色》開頭一句“這幾天心里頗不寧靜”。這是分量很重的一筆,可見“文由情生”。這句是文章的文眼,不加掩飾直抒情懷,顯出作者內心苦悶、心緒煩亂。這也正是夜游荷塘的緣由。郁達夫《故都的秋》中的文眼句“可是啊,北國的秋,卻特別地來的清,來的靜,來的悲涼”。這里突出強調了北國之秋“清”、“靜”、“悲涼”的特征。作者不遠千里,風塵仆仆地趕來北平,就是為了“賞故都的秋味”。這三個詞語不僅是作者對于故都秋天特色的高度凝練的概括,也是我們解讀課文的一把鑰匙。由此可見,文本閱讀是帶著一份對語言文字的敏感和警覺進入文本,通過對字、詞、句銳利的感受力和判斷力,迅速捕捉到文中的關鍵處、閃亮處、動人處。以及它們背后隱含的微言大義。咬文嚼字,反復加以推敲判斷,從而充分領悟作品語言的準確鮮明、生動得體,提高學生遣詞造句的能力。
四、聯想比較,多元解讀文本
閱讀文本要獲取新智慧,要有新的發現,就必須沖出傳統的閱讀教學模式,突破固有牢籠。從不同的角度,不同的高度,用比較的眼光看待問題,重視比較閱讀,求異求同,激活思維。引導學生對文本多元解讀,在比較中進行思維碰撞,從而閃爍出智慧的火花。創設比較閱讀的常見方式有:新舊知識比較,同題異文比較,同人異作比較,古今作品比較,或中外觀點比較。
詩歌意象因情感表達需求而具解讀的多元性,如《春江花月夜》中包含了描寫月下美景、人生宇宙思考、思婦懷人、游子思家等內容。在賞析示例導讀時,可將詩中“月”的意象進行聯想比較,有思鄉之月(故鄉明月)、隱逸之月(松風山月)、憂怨之月(寒林殘月)、相思之月(中秋圓月),還有宋人呂本中《采桑子》用月虧來比喻夫君的薄情。同題材不同文章比較,同人物不同作品比較,閱讀也同樣精彩。如教授《阿房宮賦》而聯想《過秦論》、《六國論》,教授《項羽之死》而聯想《鴻門宴》。中外愛情觀異同比較,嘗試用外國的愛情觀解讀中國的愛情文本,拓寬對文本的解讀。如教授《西廂記》,聯想到《孔雀東南飛》、《羅密歐與朱麗葉》等。通過創設聯想比較閱讀活動,引導學生進行文本多元解讀,讓學生在聯想質疑、分析比較、評價鑒賞的過程中,逐步提高理解、鑒別、遷移和求同、辨異能力,發展和鞏固自己的發散性思維,觸類旁通,開拓視野,豐富思路。
總之,在語文教學中我們必須老老實實、正確理解作者創作的文本,認清文本意圖、主旨,特別是形象的唯一性,解讀文本時頭腦中再造的形象具有差異性、個性,這是必然的,但不能背離文本這個“唯一”。高中語文文本的創新性解讀要體現辯證思維:既要“放得開”,又要“收得攏”。
作者單位:江蘇省徐州市賈汪中學(221011)