近年來,高中語文古詩詞教學出現了偏重應試技巧而忽視人文精神的不良情況,導致很多學生對古詩詞失去了興趣,難以產生情感共鳴,再加上教師的講授方式片面追求效率和備考的準確性,忽視學生的自主審美過程,導致學生對陌生詩文的審美鑒賞能力不夠。也由于教師對時代背景、思想變革等內容的補充不夠,導致學生沒有形成系統的詩詞知識體系。那么,如何改善當前的古詩詞教學方式呢?
一、體驗式教學
詩言志,詞緣情。要想準確地把握作者的情感,就要透過文字的表面,與作者產生心理共鳴,這既要求學生有一定的思想深度,還要求有豐富的人生閱歷。因此,對古詩詞的教學不能夠是空中樓閣式的,而是要緊密聯系生活,關注歷史,關注現實,關注未來,關注人生。
同時,高中階段正是學生思維活躍的階段,認知和理解能力比較強,情感豐富,個性明顯,擁有強烈的浪漫主義熱情。在古詩詞教學中應該開發學生的自主思考能力,使他們從根本上提高對古詩文的審美能力和鑒賞能力,調動學生的情感,使他們能對作者的情感產生共鳴,對作品有更深刻的理解。
例如杜甫的《登高》,作者首先以一幅震撼的遠景切入:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”深秋之時,清空湛藍,登高而視,更是愈覺其高,風吹過時,便有高處不勝寒的清冷之感。天之高,風之急,心之涼三者疊加,加上猿猴的哀鳴,白鳥的盤旋,在這幅靜的畫面里點綴了動的元素。此時,教師可以給學生觀看相關的視頻材料,使學生感受夔州三峽秋季的氣氛。“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”一句應用疊詞讀起來鏗鏘有力,意境雄渾廣遠,“無邊”以形容范圍之大,“不盡”以形容行程之遠,“蕭蕭”猶見其蕭瑟之景,“滾滾”猶聞其雄渾之聲,上句寫山,下句寫水,構成一幅生動的3D秋景圖。用視頻攝像機鏡頭視角的轉化和拉近很容易理解作者視角的變化,教師也可以借助多媒體更好地為學生創設一個生動立體的秋天景象。由這樣的場景帶入,學生會對詩中的景象有設身處地的認識,仿佛和作者在共同的時間和空間出現一般,看作者所看,感作者所感。所謂情以物遷,辭以情發,正值三峽的秋季,蕭瑟之景,作者難免感時傷事,嘆人生之秋季,晚景凄涼。通過介紹作者杜甫的生平經歷和唐王朝由盛轉衰飽受戰亂的時代背景,學生對于全詩的主題與作者的情感就很容易準確把握了。
二、大語文教育
“大語文教育”是張孝純先生創立的一種新型的、帶有突破性的語文教育思想。其中心與孔子所提出的“詩教”一脈相承。提出語文教育要與生活相結合,要做全人教育,全人作文,使學生能夠接受全面的,整體的,有體系的語文教育。在古詩詞教學中,也要落實大語文教育思想,把古詩詞與時代緊密結合。因為許多詩詞的主題并不因時代更迭而改變,比如智慧、慈悲、愛情等。這些主題的古詩詞能給學生的人生觀、價值觀、愛情觀以正面的指引。而一些帶有鮮明主題的作品則可以直接反應當時的社會矛盾、沖突與人們的思想狀況,能夠幫助學生以史為鑒,古為今用,指引學生參與今天的社會生活。
如在學習柳永的《雨霖鈴》時,可以先向學生介紹《雨霖鈴》這一詞牌的來歷,傳說唐明皇夜宿劍閣,聞鈴聽雨,夜不能寐,因思念楊貴妃而作。教師可以給學生聽一段《劍閣聞鈴》的演奏以體會其中情感,然后向學生介紹柳永的生平,作為第一個專業寫詞的詞人,柳永也曾想要考取功名,卻不料因一句詞傳入仁宗耳朵而被貶“奉旨填詞”去了,遂創作大量寫都市繁華之景與愛戀之苦的作品,自稱“白衣卿相”,可見其內心對于自己的遭遇也是頗多不忿。
通過對作者和時代的介紹,學生更容易領會到詞中那種離別的凄苦與哀傷,以及對未來生活的茫然與愁思。對于離家讀書的學生“楊柳岸,曉風殘月”更能引起他們對遠方親人的思念與對未來漂泊的迷茫。這樣,學生就被帶入了柳永所創作的那個意境中,感同身受地體會了柳永當時那種失意、思念家人的心情。同時,對于這樣一位對古詩詞發展有著重要影響的詩人,教師應更詳細介紹他的創作手法、文學貢獻等,讓學生更好地了解作者。
任何作品都不是獨立于時代而存在的,時代的局勢和社會的現狀影響著民風士風,從而影響著文風,而眼前之景與胸中之情也常常是相呼應的,一方面見哀景便心生悲情;另一方面,境由心生,胸中不忿或是迷茫,眼前便也是滿目瘡痍,由景襯情,以情入景,這樣的分析能從根本上提升學生的鑒賞能力。在講授古詩詞時,教師應幫助學生體悟意境,或者讓學生根據時代背景去理解,都是很好的教學方法,能夠讓學生更好地體會作者的思想感情,更多地接觸和掌握古詩詞的知識,從應試教育變成自主學習,讓學生從感情去理解古詩詞,而不是為了考試而硬性理解,這樣自主學習能力才能提高,對于學生未來的發展也更有益。
作者單位:江蘇省泰興市第四高級中學(225411)