提高初中歷史課程地位 強化課堂教學效果

在幾十年的歷史教學中，筆者有著深切的體會：歷史課教學作為基礎學科教育，歷來被束之高閣，不受學校、家長、學生的重視。在一些學校，歷史課可以隨意被停課，占為它用。而更讓歷史教師更無奈的是：在學生的心目中歷史課是副科，可有可無；學生家長一聽是歷史老師反映學生情況，態度也不夠熱情。

首先，受應試教育的影響。長期以來，各學科有了主科和副科之分，評價一個學生好壞，主要看主科分數的高低。片面追求升學率、及格率，成為各學校重視的指標。這就讓學生認為歷史是可有可無的，讓從事歷史教學的教師感到困惑與失落；其次，我們在歷史教學中習慣于“重記憶輕理解，重灌輸輕思維”，這樣的歷史教學，除了應付考試，沒有任何用處，很難讓學生感受到“歷史是人類的精神故鄉，是人類生命力的源頭”；再次，舊的歷史教學基本停留在“一支粉筆，一本書，一塊黑板，一張嘴巴”上，忽視了作為學習主體的學生的感受，由此激發不了他們學習的積極性，因而造成了眾人對歷史學科重要性的認識不足。如何改變當前初中歷史教學的這些現狀呢？

一、提高思想認識

歷史是一部社會教科書，是人類認識世界的知識寶庫，也是人們認識自我、超越自我的一面鏡子，因而歷史課自然也就成為一門極富生命活力的學科。孟子曰：“得天下英才而教之是人生樂事?！钡珰v史教育在今日中國教育體系中“功用”有限，從事歷史基礎教育者的歡樂亦有限?！爸钦呤苋晔肥现畷?，則能以良史之憂憂天下”（龔自珍語），我個人認為這就是歷史的使命感，歷史教師的事業之魂。“歷史使人明智”，倘若我們有這樣的認識，職業榮譽感就會油然而生。認識到我們從事的教育不是講述陳腐的萬年之谷，而是先祖千百萬年遺留的人類文化精髓和來自靈魂深處的傳統。后來之人，不忘前師之事，要以古鑒今。從而我們就會感到自豪，產生一種敬業精神，不斷鞭策和激勵自己為完成本職工作而兢兢業業，不因從教“歷史”而愧色。讓學生實現從“要我學”到“我要學”的轉變。

二、開展探究性學習

“歷史探究性學習”是指在歷史教學中，教師根據教材內容，組織和引導學生用類似歷史學家研究歷史的方法。首先，對探究性學習內容進行適當的選擇。探究性學習作為一種學習方式，需以相適應的學習內容為載體。初中歷史探究性學習的內容以教材為依據，如《人類的起源》、《明末清初的中西文化交流》等。在學習內容的選擇上應主要考慮：學生的興趣與基礎及注重與現實社會的聯系。其次，教師要勇于接受挑戰。對于教師而言，一般對接受性學習為主的教學方式已駕輕就熟，習以為常。開展探究性學習，對其無疑是一個新的挑戰。因此，教師要有接受挑戰的勇氣和能力，他們必須具備：新的教育理念，知識更新的能力和善于指導和激勵學生探究的能力。第三，利用好校外的教育資源。到目前為止，歷史探究性學習在獲取資料信息方面還局限于校內圖書館和因特網，盡管圖書資料和因特網信息量很大，但畢竟是紙上的、文字的東西為多，實物史料接觸較少。因此，做好探究性的學習可結合學習內容，組織好學生走出校門，到博物館、展覽館、歷史遺跡遺址、名人故居等處去閱讀歷史，感受歷史，探究歷史，以進一步拓寬視野，增強對歷史的感性認識。

三、歷史陶冶情操

讓孩子掌握歷史知識，不是發古之幽情，而是通過所學的歷史，形成良好的思維習慣與行為習慣。歷史的記憶是認識、了解自己在歷史長河中所處的位置，以及自己與全人類之間的聯系。我們每個人都是這一鏈條上的一環，人類歷史上的善與惡時刻都影響著我們，而我們的現狀也將在未來影響我們的后代。無史之人如同無根之樹，漠視自己的根和自己在歷史長河中所處的位置，就不會有充分的自我意識和共同的社會意識。

當今社會人文素質每況愈下，塑造人格國格的任務刻不容緩。而歷史作為社會的教科書，不僅以其所傳授的歷史知識擔負著文化教育的任務，而且在學生思想道德、品質教育和能力培養方面，具有得天獨厚的有利條件。一部中國歷史，就是一本閃耀著中國人民勤勞勇敢智慧的歷史見證，就是一部內容豐富的愛國思想和愛國行動的實錄。展開世界歷史，更是一本博大精深的人類文明發展史冊。歷史上眾多的光輝典范，如：古代大教育家孔子的“知其不可而為之”；馬克思花了四十年寫下了《資本論》；毛澤東以“改造中國與世界”為己任；周恩來為中華之崛起而讀書等等，無不激勵著孩子確立與調整自己的人格觀，完善與守成自己的人格觀。當然，人格的重鑄要經過長時間的學、思、行這樣一個循序漸進、由淺入深的過程，才能使思想和言行融合，內里與外表完善統一，從而達到道德修養、完善人格的最高境界。

當然要改變初中歷史教學的現狀，還有諸方面需要研究和探討，不過最重要的條件，筆者認為是教師自身素質的提高和教學觀念的轉化。作為一名中學歷史教師，應不斷提高自身的思想認識，轉變傳統的教育觀念，抱著“學歷史陶冶情操”這一功在千秋的理想，我們終將迎來“柳暗花明又一村”的喜悅！