中國古代用人原則拾掇

疑人不用、用人不疑。這是中國古代杰出人物用人的一條基本原則。絕大多數(shù)古代杰出人物，都啟用過“忠清款亮，憂公如家”的自己極信任的人才。作為中國古代杰出的政治家和軍事家之一的諸葛亮在用人上就極講究這點(diǎn)，如對(duì)費(fèi)袆的啟用。費(fèi)袆本是官卑職小，但諸葛亮在多次的實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)了他的才干，于是大膽重用他，并放手讓他處理事務(wù)。在南征歸來時(shí)，在眾多的迎候臣僚中，諸葛亮獨(dú)選了費(fèi)袆和自己同車，以表示對(duì)他的信任和支持。還頻頻派他出入東吳，搞好外交；北征時(shí)，又常常留他在自己身邊，襄助軍事。處處給費(fèi)袆以鍛煉的機(jī)會(huì)，使其才干日顯。直至臨終時(shí)還推薦費(fèi)袆為繼承人。正是由于諸葛亮的提掖和信任，費(fèi)袆始終對(duì)蜀漢政權(quán)忠心耿耿，為蜀漢政權(quán)的鞏固貢獻(xiàn)了自己的全部才智。相反，楊儀的才干并不低于費(fèi)袆，但諸葛亮認(rèn)為此人德行低劣，不放心他，一直讓他在身旁參謀軍事，不委以重任。諸葛亮死后，楊儀果然傾心權(quán)位，稍不遂意，即思反叛?？梢姡T葛亮在疑人不用，用人不疑上確有見地。

用人之長，避人之短。這也是中國古代杰出人物用人的又一重要原則。春秋時(shí)期杰出的政治家管仲曾說：“明君之舉下也，盡知其補(bǔ)長，短其所不能益，若任之以事?！币馑际钦f，作為一個(gè)國君，必須能量才用人，做到揚(yáng)長避短，使人盡其才，才盡其用，發(fā)揮人才的最大效用。由布衣登上皇帝寶座的朱元璋，為了鞏固根基，成就帝業(yè)，十分注意廣攬賢才，因才適用。他對(duì)部下的才能，不論其職位高低都注意考察，了如指掌，并適當(dāng)安排使用。如武將徐達(dá)嫻于韜略，便授以元戎，將兵京外；常迂春驍勇善戰(zhàn)，便用作先鋒。對(duì)于儒士，如劉基、宋濂、葉琛、韋溢，根據(jù)各自的特長，或命之參贊戎機(jī)，或任之治理地方。又如管仲用人也十分注意使人得其事，事得其人。在配備齊國國家機(jī)關(guān)職能部門的行政主官的問題上，管仲通過考察認(rèn)為，隰朋在管理內(nèi)務(wù)方面舉止知禮，言辭有度；寧戚在管理農(nóng)業(yè)方面，能發(fā)展生產(chǎn)、開拓土地；王子城義在軍事方面善鼓舞士氣，指揮有術(shù)；賓胥元在司法方面公正無私，判案中平；東郭牙在監(jiān)督方面，赤膽忠心，視死如歸，各表現(xiàn)出特殊才干，因此管仲建議齊恒公分別任命他們?yōu)榇笮?、大司田、大司馬、大司理、大諫等官職。正是由于管仲善用人才，使齊國國威大振，成為“春秋五霸”之一。

知人善任，廣納賢才。這也是我國古代杰出人物用人的主要原則。清代龔自珍有“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的呼吁，就是希望執(zhí)政者能知人善任，廣納賢才。我國自漢代的鄉(xiāng)舉里選制到魏晉南北朝的九品中正制，及隋唐迄明清的科舉制，都是為得到各方面的大量人才。這些識(shí)人用人的辦法，都發(fā)揮了應(yīng)有的時(shí)代功能，值得我們借鑒?？梢哉f任何一個(gè)階級(jí)要取得統(tǒng)治地位，就必須廣泛發(fā)現(xiàn)使用人才，得人才者得天下。劉邦之所以能戰(zhàn)勝項(xiàng)羽就在于他能知人善任，重用“三杰”。劉邦在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉糧，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之。此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范曾而不能用，此所以為我擒也。”由此可見，“知人善任，廣納人才”對(duì)于一個(gè)統(tǒng)治者來說是何等重要！

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