曾國藩,晚清重臣,湘軍之父,湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家,文學家,晚清散文“湘鄉派”創立人。晚清“中興四大名臣”之一,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士。作為晚清重臣,曾國藩參與并見證了近代中國的興衰榮辱。其一生波瀾壯闊,飽受爭議,既有“中興名臣”的美譽,也被冠以“賣國賊”的惡名,可謂毀譽參半,褒貶不一。但曾國潘在為人處世、修身養性、持家教子、管理軍隊和為官理政方面的思想卻蘊藏著無窮的智慧,值得后人反復體味。毛澤東有曰:“予于近人,獨服曾文正。”表達出對這位湖南同鄉的推崇之情。
一、恪己修身
曾國潘在仕途中可謂一帆風順,位居名聞天下的湘軍的統帥,他在軍事和政治方面取得如此突出的成就得益于其“格物”和“檢身”的修身之道。曾國潘出生在耕讀之家,一生廣交師友,重視修養品行,善于與人切磋,讓自己的思想不斷地接受磨礪。他在修身當中特別強調“格物”和“誠意”。所謂“格物”就是窮究事物的道理;而“誠意”就是擺正心態,不自欺欺人,明白了道理馬上去落實,杜絕知而不行,強調是“知”與“行”的有機結合。為此,曾國潘制定了修身十二款:敬、靜坐、早起、讀書不二、讀史、謹言、養氣、保身、日知所亡、月無亡不能、作字、夜不出門。他認為古人修身有四端可效:“慎獨則心泰,主敬則身強,求仁則人悅,思誠則神欽”。在他的修身過程中“靜”與“敬兩個字有著很大的內涵,其認為靜與敬是一種互通的境界,他要求人必須心思專一,不虛浮躁。他每天靜坐反思自己,平衡憤怒和寬恕兩種情緒,堅持靜坐養成了其處事不驚人生態度。他每天讀書學習賢達的思想和智慧,并且反省自己是否身體力行,堅持不懈的學習使他心胸變得寬廣,視野變得廣闊,這也鑄就了其成為洋務運動的領軍人物。他克已唯嚴,氣節高尚,標榜道德,身體力行,獲得了自上而下的擁戴;他真正實現了儒家修身、齊家、治國、平天下的人生追求和立德、立功、立言“三不朽”事業。
二、唯才是舉
曾國藩對交友之道頗有見地,他認為交友貴雅量,要“推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半點便宜。不可輕取人財”。要集思廣益,兼聽而不失聰。“曾國潘一直堅信交友不在于多,而在于精的道理。他所結交的都是肝膽相照的知己,而且他的朋友多是節儉自強、品行高尚、相互勉勵的有德之士。這些摯友成為曾國潘仕途發展的得力助手。他對待朋友也十分坦誠,能為自己和朋友創造友好融洽的交流環境,從來不把自己擺在高高在上的位置。他提倡在交友時要有雅量,要“待人以誠、寬人以恕”,在出現意見不一致的情況時,雙方要寬宏大量,不傷和氣。比如,曾國藩經常與左宗棠意見不合,而且有時會被左宗棠嘲笑。盡管二人性格不同,但是曾國藩認為左宗棠是一個不可多得的人才,且兩人是為國事兵事而有分歧,目的都是為國出力,因此,并沒有憤怒地與左宗棠成為對手,而且還舉薦了他,讓左宗棠有實現抱負的機會。曾國潘為官卑謙,不驕不躁,懂得尊重他人。在曾國潘眼里沒有永遠的敵對也沒有解不開的難題,他能不計前嫌,也能正視自己的錯誤進而能改。這也是一種人格魅力,這使得他縱橫官場十幾年,聲名鵲起。
三、為官之道
首先,整頓官場作風。對“康乾盛世”后清王朝的腐敗衰落,曾國藩洞若觀火,他說:“國貧不足患,惟民心渙散,則為患甚大。”對于“士大夫習于憂容茍安”,“昌為一種不白不黑、不痛不癢之風”,“痛恨次骨”。他認為,“吏治之壞,由于群幕,求吏才以剔幕弊,誠為探源之論”。基于此,曾國藩提出,“行政之要,首在得人”,危急之時需用德器兼備之人,要倡廉正之風,行禮治之仁政,反對暴政、擾民,對于那些貪贓枉法、漁民肥已的官吏,一定要予以嚴懲。
其次,為官任人唯賢。李鴻章曾帶領三人推薦給曾國潘,曾從他們身邊走過,馬上作出判斷。三人之中,左邊一人在其走過時低頭不敢仰視,可以看出他老實,于是安排他做后勤工作;中間一人表面上恭敬,但是在其走過后就左顧右盼,可見那個人是一個陽奉陰違的人,因此沒有委以重任;右邊那人在曾走過時,始終挺拔而立,如一根棟梁,目視前方,不卑不亢,是一個難得的將才,曾國潘給予這人以重用,此人就是收復臺灣并擔任臺灣巡撫的劉銘傳。
四、持家教子
曾國藩不僅注重自身修養,而且能以自己的言行影響其兄弟和后人,其《家書》便是最好的證明。從《家書》可以讀出,他講求人生理想、精神境界和道德修養。曾國潘認為持家教子主要應注意以下十事:一要勤理家事,制定嚴明的家規。二要尊老愛幼,不要驕奢淫逸。三要養成以勞苦為第一要義的精神。四是居家生活可以不要有剩余的財富。五是聯姻不一定必講究門當戶對。六是行事低調,辦理家事不奢華。七是治理家庭家事講究八字:考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬。八是與人交往要重情輕物。九是治家不要厭倦家常瑣事。十是選擇良師益友虛心求教。
曾國潘在即將去世時立下遺囑以告誡其家人,他立四條以教誨其后代。意思大致是,一要修身養性,要時刻反省自己;二要尊敬他人,做事做人都不可馬虎,做人也要頂天立地;三要學習知識,做到立己立人,達己達人,并且他告誡后人若是做了官,就要為民著想體察民情;四是必須有一技之長。這四條是曾國潘數十年為官為學的心得。他告誡子孫要謹記且踐行之,并傳給子子孫孫,這樣曾家可長盛不衰,代代有人才。而事實也證明在曾國潘的影響下,作為官宦之家的曾家打破了盛不過三代的說法,其后代出現了如曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植、曾昭掄等一批著名的外交家、文學家、教育家和科學家。
人生一世,都渴望功成名就,都希望被社會認可。曾國藩一生取得的“大成功”和被廣泛“認可”蘊含著豐富的人生智慧,其為人處世的高貴品質和良好修養、獨特思想有待人們去探究學習。
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