【案例】蘇教版一(下)《識字3》教學片段
教者出示兒歌:綠蠟筆,畫竹子,藍蠟筆,畫河川,青蠟筆,畫石頭,黑蠟筆,畫小燕。要問我們畫什么?畫我祖國好河山。
在教學生字以后,教者要求學生拿出課前準備的“真彩”油畫棒,找出“綠”“藍”“青”“黑”四種顏色。誰知油畫棒中沒有青色的,短暫調整后教者演示色彩眾多的課件,然后進入說話練習。
青蠟筆,畫____。____蠟筆,畫____。
生1:青蠟筆,畫青石。
生2:青蠟筆,畫青山。
生3:青蠟筆,畫青草。
首先,這是有爭議的一個教材。“紅蠟筆”“黑蠟筆”的確也可以畫石頭,甚至有教師、學者抨擊“青蠟筆,畫石頭”遏制了學生的想象力、創造力。其次,這段教學的確映射了我們實際教學時的一些常見性問題,引發筆者以下幾點思考。
思考一:教學要嚴謹求實、豐富內涵
我們常說語文課“好上,難上好”,就是部分教師認為自己足以為生師,教學語言又是母語,熟能生巧嘛,還不是信手拈來,也就出現了很多教學環節上的隨意性。實際上,語文教師首先要過“語言”和“文化”關。雖不是無所不知,博古通今,但對常識性問題還是要了然于胸的。專業知識要精,業余知識廣而雜,方能勝任。上則案例中教者在備課時,潛意識中以為自己知道“青”是什么顏色。對一些似是而非的問題沒有刨根問底,如“青”的來源、“青”的不同用法。此處的“青”應該是“青出于藍而勝于藍”的“青”,是“赤橙黃綠青藍紫”的“青”,是介于綠和藍之間的一種顏色。“青山”“青草”的“青”實際還是指綠色,有別于“青石”的“青,'。如果課前了解一下學生的準備用具,就不會出現讓學生“找顏色”的無效環節;對“青”深入探究個清楚,也就不會對“青蠟筆,畫青山,畫青草”模糊認可了。
思考二:教學要溯本追源,明確編者意圖
漢東方朔《神異經·中荒經》:“東方有宮,青石為墻……門有銀榜,以青石碧鏤。”唐白居易《青石》詩:“青石出自藍田山,兼車載運來長安。”由于青石打磨成的青石板可以砌房屋、鋪路、作碑板,碎料可以粉碎成修路建房用的混凝土的青石子(俗稱瓜子片),所以青石是常見常用的。現代社會,由于科技的發展、人們生活領域的拓展,即使顏色各異的石頭也不足為怪。教材中“青蠟筆,畫石頭”的“青”應該是青石板的顏色。說“青蠟筆,畫石頭”也只是一個常規的概念,是從代表性、常見性出發的,并不是固定的模式,也不是有意束縛學生的創造想象。編者的根本目的還是通過不同色彩來畫不同的事物。
思考三:教學要有鮮明正確的教學目標
這部分的教學重點在于讓學生領悟為什么選用不同顏色的蠟筆去畫不同事物,幫助學生在頭腦中構建起不同事物的具體形象,通過領略、表述祖國的河山美,來表達對祖國的愛,并不是單純識字、寫字。當然教材中有瑕疵是難免的,問題是怎樣辯證對待教材中“可能的瑕疵”,才不至于出現偏頗。一名優秀的教師應該對學生、科學負責,而不是唯教材是命。對有爭議的教材內容應當揚其長避其短,發揮其范本功能,使教材更好地為學生服務。
部分教師和學者指責“青蠟筆,畫石頭”,個人認為是對教材的片面理解和使用。如果抓住“紅蠟筆、黑蠟筆也可以畫石頭”不放,就鉆進了孔乙己式的“‘回’字有四種寫法”的死胡同;而如果側重于“( )蠟筆,畫( )”,學生的想象力、創造力就能得到充分培養和鍛煉。教者在演示色彩眾多的課件時也要有明確的使用目的,而不是為了拼湊成多媒體教學。是引導學生感受祖國河山美,還是進行色彩辨別,誘發學生的質疑、想象?最好是二者兼之。
思考四:教師要能夠靈動處理隨時生成的資源
教師對教學過程中可能出現的問題要有預見性,才不至于到時手忙腳亂。一些特級教師某節課的教學預案甚至有十幾種,就是為了預防突發性教學問題。這時,教者要靈活調整教學過程,當然要有正確的理念、恰當的方法。
同樣是這個環節,使用同樣的教學課件,當學生在欣賞色彩眾多的物體后,對“青蠟筆,畫石頭”一句產生疑問時,另一位教師就適時引導學生“肆意篡改”教材上的原句,使石頭從青色“變成”了五顏六色,精彩的課堂自然也就生成了。
生1:老師,石頭不都是青色的,剛才的畫兒中就有其他顏色的。
師:那你猜猜為什么說是青色的石頭呢?
生2:草地中的石頭可能是被小草映成青色的了。
生3:還有可能石頭上長了青苔!
生4:可我們平時見到的很多石頭是灰色的。
生5:學校草坪里的石頭還有黃色和紅色的呢。
生6:我在公園里見到過黑色的石頭,有的石頭還是彩色的。
……
師:那你們覺得“( )蠟筆,畫( )”這句話還可以怎樣寫?
孩子們爭先恐后地搶答,“紅蠟筆,畫石頭”“灰蠟筆,畫石頭”“五彩筆,畫公園”……學生盡情地描繪著祖國的大好河山,放飛自己心中的美麗夢想,心靈徹底地解放了。