樓琦君
寓言,以鮮明的教育性,強烈的諷刺性,曲折的情節性為特點,篇幅短小,言簡意賅,具有獨特的文本個性,被稱為智慧的花,哲理的詩,正義的劍。由于寓言文本的這一特殊性,長期以來,不少教師在寓言的“言”與“理”之間取舍失當,進退失據。正確認識和分析這些教學現象,對我們準確定位寓言教學的目標,選擇恰當的教學方法,提升學生語文學習力有著重要的意義。
一、循文而悟理,寓意的自然抵達
【現象描述】寓言教學是“言”“意”兼得的過程,二者理應相互促進,和諧統一,但在實際教學中往往失之偏頗,主要表現為重意輕言。有的教師盲目執著于對寓意的深挖細究,窮追猛打,而忽視了文本語言的教學價值;有的教師甚至直接把寓言教學等同于說理教育,語文課變成了思品課。比如一位教師在執教《揠苗助長》時,初讀環節就直奔主題,直接問“你明白了什么道理?”在反復啟發下,幾個學生答出 “農夫太著急了”這個結論。顯然,這個答案仍停留在內容層面,與教師準備好的“急于求成”“欲速則不達”這個板書不符,故而繼續追問“你懂得了什么道理”,于是學生面面相覷,課堂一片沉默。
【對策解讀】拉·封丹說過:“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分,所述的故事好比身體,給予人們的教訓好比靈魂。”這個經典譬喻隱含的另外一層意思在于:作為為了寓言的故事,“言”和“意”,兩者是密不可分的。而上例中的教師就犯了把“身體”與“靈魂”相割裂的錯誤。文本還未深讀,詞句還未品味,人物形象與故事情節都尚未具體感受之時,突兀地空談道理,其理解往往是膚淺、刻板甚至是錯誤的。……