淺析作文教學中創造性思維的必要性

摘 要 語言是人類思想交流的工具，是人類文明的重要體現，而語言文字又是文化的重要載體，是古今文明的重要傳承手段。如何提高學生的寫作水平，如何讓中職學生掌握這一重要的實用性“工具”，是每一位中職語文教師不得不思考的重大課題。

關鍵詞 語言 提高 寫作

作文是語文教學的一個重要組成部分，是語文聽、說、讀、寫四大能力培養中的重中之重，是一個人語文能力的集中體現。寫作的重要性無需多言，如何有效提高學生寫作水平卻是每一位語文教師長年思考的重要課題，現談談筆者對中職語文寫作教學的幾點看法：

1 授魚

筆者認為目前的作文教學過多地停留于語文自身的技巧傳授上。中國語文教學在長期的教學實踐中的摸索出三大傳統教學方法：加強閱讀、注重背誦和進行模仿訓練。仔細品味就會發現，不論是閱讀、背誦還是模仿拿來用的全是別人的。別人的東西拿過來用，用完之后如何，學生能否掌握寫作之道？聽、說、讀尚可，寫就出現了諸多問題。沒有自己的思維做基石，就不能從根本上解決問題。不可否認，傳統的語文教學方法具有單一性，難以適應新時期我國語文教學的特點。我們經常看到，語文教師上作文課時常拿著一篇范文進行講解，教師反復講，學生仔細地聽，一寫就唉聲嘆氣，抓耳撓腮，師生雙方的時間花費了不少，但效果卻不是很明顯。例如，作文標題 ：母親。全班近一半的學生不是寫母親頭上的白發多出了幾根，就是手上的皺紋多了幾道。結尾大都是今后要如何地多關心母親。都說龍生九子，子子不同，拼湊起來的獸尚且保持個體的差異性，我們的學生到底出什么問題了？類似于上述的例子是很多的，學生不是模仿過甚，就是用詞大眾化。顯然我們忽略了寫作的要旨就是反映每個人內心世界對外在事物的提煉與升華。魚與漁，同音卻意不同，道不同。寫日記，這是語文教師為了讓學生積累寫作素材常用的一種手段，但能長年累月地堅持下來的學生卻是少之又少。如果學生僅僅將寫日記當成了作業，體驗不到寫作的樂趣，怎么可能指望學生進一步養成記日記的好習慣？講作文結構，從“龍頭、鳳尾、豬肚”講，講到謀篇布局，進一步細化到各種描寫、表達方式，學生也能聽明白，一上陣還是遇到同樣的問題：不知從何下手。是我們學生日常積累不夠嗎？是我們的學生掌握的詞匯不足嗎？是我們的學生不會謀篇布局嗎？都不是，問題的關鍵，還是思維。同樣的事物，同樣的材料，每個人都用眼看到了，但有些人心上長了眼，把問題看到了心里，而有些人由于沒有掌握正確分析問題的方法，不能夠多角度地看問題，結果等同于沒看到。

2 授漁

“授之以魚不如授之以漁”是古代圣賢哲人的教育智慧，簡言之就是認為“能力就是力量”。能力的大小決定力量的大小，對于中職學生而言，自身的力量決定其在走入社會后能拓展多大的空間。既然語文是綜合能力的體現，不難得出語文能力的高低對于學生走進社會，融入社會群體無疑起著關鍵的作用。作文究竟怎么寫，如何才能讓學生寫出屬于自己的作文？經筆者多年的教學領悟，寫作技巧僅僅是構成寫作的一部分，當學生的詞匯、對文章謀篇布局的的把握積累到一定程度時，阻礙學生寫不出作文，寫不出好作文的最根本原因是：思維！新時期語文教學是以發展學生智能為出發點，它的核心是挖掘學生的智慧潛力，訓練學生感知生活，體味社會中的萬事萬物，從不同角度去思考自身周圍環境的變化。“抽刀斷水水更流”，萬世萬物都在不斷地變化，眼睛看到的未必就是心靈得到的，我們要教會學生用心看，用“心眼”去品味人生。

（1）心眼。那么什么是“心眼”？如何才能讓學生的心長出“眼”？答案是：培養學生的創造性思維。創造性思維，是一種具有開創意義的思維活動，即開拓人類認識新領域、開創人類認識新成果的思維活動。創造性思維與一般性思維相比，其特點是思維的求異性、靈活性、飛躍性、整體性、新穎性。它是人類思維的最高形式，即本文所要講的“漁”。江澤民同志指出：“教師在教育創新中承擔著重要的使命。教師富有創新精神，才能培養出創新人才”。因此，沒有創新意識的教師，就沒有創新意識的學生。授漁之道首要的是解決在傳統教學的基礎上，做到思維創新。細看近幾年高考語文狀元的作文不難發現，上乘佳作無一不是思維上的創新。作為語文教師，除了研究與自身學科有關的知識外，還應廣泛地涉足其它學科。講古文要懂歷史的演變，講到孟子，要了解儒、釋、道之間的關系。取彼之長，補已之短，吸收和消化圣賢先哲的創造性思想體系，進一步了解自身存活的世界，最終達到活學活用。

（2）捕“漁”方法。培養創造性思維的方式很多，現結合實際僅談創造性思維能力中的多角度思維。如很多學生都看過《喜羊羊與灰太狼》的動畫片，記得有一集慢羊羊讓其它小羊寫一篇作文，題目是：我最好的朋友。所有的羊都是從自己的伙伴中去思考哪只羊是我的最好朋友。如果作文這樣去思考當然也能寫出來，但不妨以此為例換個角度思考一下，狼為什么不是羊的最好“朋友”呢？狼與羊是一對天敵，慣性思維導致大多數人只會沿著一個角度思考：狼是動物界殘忍的魔鬼化身，而羊是善良、嬌柔的弱者化身。自然法則決定狼是吃羊的，狼豈能成為羊的好朋友，狼與羊永遠是一對矛盾體。但是我們也要知道，正是因為有了狼，羊才會變得身材矯健；正因為有狼的追趕，羊才敢于攀登峭壁。反之如果沒有了狼的羊的世界，羊兒們會記憶力下降，反應能力就會減弱、遲鈍。《狼圖騰》的作者就指出，人類為了獲取最大化的肉食供應，將羊的天敵狼也消滅殆盡，結果就是導致內蒙古天然草場大面積退化，黃沙四起。友者，助也。你說，狼不是羊的“好朋友”嗎？

語文教師講授例文、范文無外乎是為了學生能有個類比、參照，解析名篇佳作固然可以在某種程度上提高學生的寫作水平。但不可否認的是，很多學生的腦子中裝了過多的名篇佳作，以至于寫作文時才發現已經沒有了自我，只好拿起手邊的作文選先看上幾遍，待找出一篇類似的例文后，便照貓畫虎一番，這顯然與我們語文教師的初衷相違背。活在別人的陰影下永遠也不可能寫出屬于自己的文章來，齊白石老人曾說過“學我者生，似我者死”，這句話就是告訴我們：揣摩、鉆研、開悟、自立。其實就是思維能力形成的過程。因此，作文教學最關鍵的是培養學生的創造性思維能力，掌握正確的思維能力是長期鍛煉的結果，這才是授漁之道！

俗話說得好，兵無常勢，文無定法。兵法是死的，人是活的。一套《孫子兵法》古今中外很多將軍都看過，但是能打勝仗的常勝將軍卻是少之又少，更不用提以兵法為至尊的趙括之流。寫文章的道理也一樣，如果我們將絕大多數時間拘泥于例文、范文的分析講授，卻忽略思維能力的培養，豈不是和趙括無異？文無定法的前提首先要知法、懂法，這就是上文中提到的揣摩和鉆研；其次是無法，也就是開悟、自立。換言之，欣賞和研究名篇佳作是非常有必要的，但絕不能鸚鵡學舌，人云亦云。法是固定的，變的是思想。只有結合自身實際生活體驗，不斷錘煉、鍛造自己的思維能力，才能寫出自己的文章，才能走出自己的寫作之路。