加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的途徑研究

摘 要 本文以如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育為課題進(jìn)行研究，提出將傳統(tǒng)文化教育融入到學(xué)生的課堂中，融入到學(xué)生的實(shí)殘中，融入到學(xué)生的生活中，營造校園文化氛圍等四個(gè)途徑，使傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的促進(jìn)作用有的放矢。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 思想政治教育

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

我們應(yīng)該充分挖掘和利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，借鑒傳統(tǒng)育人方法的合理內(nèi)核，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作是高等教育應(yīng)該研究的永久課題。如何使中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，形成時(shí)代品格，體現(xiàn)時(shí)代精神，則應(yīng)主要采取以下途徑。

1 充分利用學(xué)校資源將傳統(tǒng)文化教育融入到學(xué)生課堂中

大學(xué)生課堂教育可分為第一課堂教學(xué)和第二課堂教學(xué)。第一課堂教學(xué)即我們所說的傳統(tǒng)課堂教學(xué)，這是我們學(xué)生接觸專業(yè)知識(shí)的主渠道，也是將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育的重要陣地。第二課堂教育是指學(xué)生自主參加的教學(xué)、科研和文娛體育活動(dòng)，其中學(xué)生社團(tuán)起著關(guān)鍵作用。第二課堂教育在對學(xué)生的思想政治教育中有著不可替代的作用，是第一課堂的有益補(bǔ)充和延伸，對學(xué)生的成長和發(fā)展有著巨大作用，是將傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育的另一個(gè)重要陣地。因此對于第一課堂我們一方面應(yīng)該通過引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合我國傳統(tǒng)文化，結(jié)合歷史人文，用理性、開闊的視野批判性地分析問題，使思政課增添人文色彩，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知需求。另一方面也可以根據(jù)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識(shí)的需求將相關(guān)課程納入到學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃中，使學(xué)生在課堂上能對傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深的接觸和認(rèn)識(shí)。對于第二課堂教育，我們則應(yīng)充分利用如歷史研究協(xié)會(huì)、鴻雁文學(xué)社、青鳥劇社、禮儀協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)，開展豐富多彩的具有傳統(tǒng)文化特色的課外活動(dòng)，用學(xué)生喜聞樂見的方式，將傳統(tǒng)文化慢慢滲入到學(xué)生的精神世界中，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，獨(dú)立健全人格的形成是十分重要的。

2 充分利用社會(huì)資源將傳統(tǒng)文化教育融入到學(xué)生實(shí)踐中

傳統(tǒng)文化教育的范圍不能僅僅局限于校園內(nèi)部，還應(yīng)該延伸到實(shí)踐活動(dòng)中，通過社會(huì)實(shí)踐使學(xué)生找到具體感應(yīng)對象，深化傳統(tǒng)文化知識(shí)。一方面學(xué)校可以采取理論學(xué)習(xí)、知識(shí)競賽、社會(huì)實(shí)踐等豐富多彩的校園文化活動(dòng)形式，如沈陽大學(xué)開展的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，思政部長期堅(jiān)持開展的新民、法庫、撫順雷鋒紀(jì)念館社會(huì)實(shí)踐品牌活動(dòng)，都是很好的形式載體，受到學(xué)生的廣泛贊譽(yù)和積極響應(yīng)。另一方面學(xué)校也可以定期安排專家進(jìn)行有關(guān)傳統(tǒng)文化方面的專題性講座。學(xué)校還可以定期組織學(xué)生參觀名勝古跡、文化遺跡、紀(jì)念館、歷史博物館等場所，借助社會(huì)資源，拓寬大學(xué)生教育渠道，實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育資源與學(xué)校教育資源的有機(jī)整合。

3 充分利用網(wǎng)絡(luò)資源將傳統(tǒng)文化教育融入到學(xué)生生活中

20世紀(jì)90年代以來，互聯(lián)網(wǎng)（Intemct）的迅速擴(kuò)展應(yīng)用，極大地影響著人們的生產(chǎn)方式、交往方式、信息傳播方式、思維方式和生活方式。互聯(lián)網(wǎng)已不再僅僅是人類溝通交流的新工具，其發(fā)展對社會(huì)文化的影響、滲透日益廣泛深刻，形成了紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)媒介場域、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間和網(wǎng)絡(luò)文化生活方式。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為了滿足人們精神文化需求的新途徑，社會(huì)思潮匯集的新平臺(tái)，公眾訴求的新渠道和意識(shí)形態(tài)斗爭的新陣地。大學(xué)生更是走在時(shí)代的前沿，他們成為掌握高科技手段的新新人類。可以說互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展為思想政治教育創(chuàng)造了一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。而我們所要做的就是迅速在網(wǎng)絡(luò)上搭建傳統(tǒng)文化的教育平臺(tái)，為大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供良好的條件。借網(wǎng)絡(luò)資源，融傳統(tǒng)文化于思想政治教育之中。學(xué)校可以鼓勵(lì)學(xué)校思政教師的博客中有中國傳統(tǒng)文化模塊，定期推出自己與傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的日志。積極倡導(dǎo)學(xué)生瀏覽，積極和學(xué)生在網(wǎng)上互動(dòng)。學(xué)校還可以建設(shè)專題網(wǎng)站，并在其中加入中國傳統(tǒng)文化教育模塊，配合學(xué)生管理和教學(xué)部門進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育工作。為學(xué)生傳統(tǒng)文化的研究提供平臺(tái)、開辟園地。

4 充分利用學(xué)校環(huán)境將傳統(tǒng)文化教育融入到校園文化中

國家“十二五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出要“大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日思想內(nèi)涵，進(jìn)行思想道德教育。”“以社區(qū)文化……校園文化建設(shè)為載體，積極搭建公益性文化活動(dòng)平臺(tái)，依托重大節(jié)慶活動(dòng)和民族民間文化資源，組織開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動(dòng)”。由此可見傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高不僅取決于自身的努力還取決于環(huán)境的熏陶，校園文化體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為風(fēng)范，對學(xué)生的思想和行為有很大影響。學(xué)校無閑處，處處熏陶人。校園環(huán)境不僅是學(xué)生生活的空間，也是傳統(tǒng)文化教育的載體。充分發(fā)掘、利用環(huán)境育人資源，營造校園濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，形成立體校園文化，使學(xué)校中的一草一木都能起到教育人、啟迪人的作用，讓學(xué)生在潛移默化中受到心靈的感染、情操的陶冶、哲理的啟迪，不知不覺中提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。如沈陽大學(xué)在“六節(jié)三賽 ”（詩歌節(jié)、文化節(jié)、社團(tuán)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、外語節(jié)、校園辯論賽、主持人大賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽）中充分利用學(xué)校的宣傳欄、走廊、條幅、校園廣播等宣傳手段，營造校園文化氛圍，加大傳統(tǒng)文化宣傳力度，讓學(xué)生在一個(gè)健康、蓬勃向上的文化氛圍之中生活，心靈自然蕩滌，思想必然升華。學(xué)校還可以嘗試以傳統(tǒng)重大節(jié)日、紀(jì)念日和重大事件為契機(jī)，開展有針對性的民俗活動(dòng)，圍繞節(jié)日主題，挖掘傳統(tǒng)文化節(jié)日的文化內(nèi)涵，在校園里營造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生自然而然地受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

胡錦濤同志曾指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。”反思、再造中國文化，使之與大學(xué)生思想政教育結(jié)合起來，使青年在感受中國傳統(tǒng)文化魅力的同時(shí)接受愛國主義、集體主義等教育，在傳統(tǒng)文化的熏陶中增強(qiáng)民族歸屬感，這將是一個(gè)驚心動(dòng)魄而又賞心悅目的過程。