摘要 新民主主義時期,毛澤東為什么會率先提出馬克思主義中國化,這是學界研究比較熱點的問題。作者認為,而毛澤東當時要提出馬克思主義中國化的原因不僅與當時的中國革命遇到的問題有關(guān),而且也與毛澤東本人的性格和成長經(jīng)歷有關(guān),是歷史趨勢與主觀因素的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞 毛澤東思想 馬克思主義中國化
一、馬克思主義中國化的含義
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步和中國實際、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。需要指出的是,任何時候的中國實際都不是孤立存在著的,它總是處于一定的時代背景和一定的國際環(huán)境之中。因此,所謂中國實際,是指處在一定時代背景和國際環(huán)境中的中國基本國情、社會實踐和歷史文化。
二、馬克思主義中國化的提出
早在新民主主義時期以前,國內(nèi)的馬克思主義學者和一些愛國人士就已經(jīng)通過對馬克思主義理論的學習和研究,提出馬克思主義理論要想應用到實際中去,就應該有進一步的發(fā)展的思想,這就為馬克思主義中國化的提出奠定了一個基礎(chǔ)。在黨內(nèi),最早提出馬克思主義中國化的人是毛澤東。1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出:“離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義,因此,馬克思主義的中國化使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為了黨亟待了解并亟待解決的問題。”這次大會以后,馬克思主義中國化的提法在黨內(nèi)乃至國內(nèi)開始盛行,馬克思主義中國化也開始真正得到起步和飛躍式的發(fā)展。并最終指導中國革命走向勝利。
三、毛澤東在新民主主義時期明確提出馬克思主義中國化的原因
(一)馬克思主義理論自身的要求
馬克思主義理論中,關(guān)于發(fā)展的理論告訴我們,真理是通過實踐——認識——實踐——認識這樣的規(guī)律來認識的。而各種理論也是通過不斷變化發(fā)展來適應時代的發(fā)展的。馬克思主義理論是進步的理論,是強調(diào)與時俱進的理論,毛澤東思想政治馬克思主義理論體系的一部分,所以也具有這些特性。
(二)中國革命和中國實際的要求
首先是中國共產(chǎn)黨對中國革命的實際的探索。新民主主義時期的中國正處于一個關(guān)鍵的歷史時期。1927年8月7日,中共中央在湖北漢口召開緊急會議,對大革命失敗的原因進行總結(jié)。毛澤東在發(fā)言中指出,黨中央所犯錯誤中的一個錯誤是不認識軍隊的極端重要性。他強調(diào)全黨“要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的題為《論新階段》的政治報告中第一次明確提出了“馬克思主義中國化”這個命題。1941年5月毛澤東在《改造我們的學習》一文中明確指出:“中國共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年。”這些歷史性時期反映了當時的中國革命情況,也反映了黨對中國革命的實踐過程,讓毛澤東提出了馬克思主義中國化這樣一個歷史性的命題并進行了深入思考。
另外,這也是由中國國情決定的。無產(chǎn)階級只有掌握自己的武裝力量才能以革命的武裝反對反革命的武裝,奪取全國政權(quán)。馬克思主義作為科學的真理,雖然具有普遍的指導意義,但將這些普遍真理應用于中國的具體實際卻是一項極其艱巨的任務。中國共產(chǎn)黨人面對著特殊的國情,在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅革命的條件與馬、恩、列等所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會歷史發(fā)展的具體道路同西方資本主義各國以及其他國家社會歷史發(fā)展的道路也不可能相同;同樣,在新中國如何進行社會主義建設,如何進行社會主義改革,也不同于其他社會主義國家。要真正運用馬克思主義來指導中國革命、建設和改革,必須實現(xiàn)馬克思主義的中國化。
(三)毛澤東自身經(jīng)歷影響
除了馬克思主義理論自身要求和中國革命和中國實際的要求之外,毛澤東自身經(jīng)歷和性格因素也是他提出馬克思主義中國化的一個重要原因。
毛澤東是一個社會最底層出身的人物,從他的成長經(jīng)歷來看,毛澤東對于新事物總是有著濃厚的興趣,他易于接受新的理論同時由于敢于提出不同見解,另外,毛澤東是一個提倡實事求是的人,這就使他想問題辦事情喜歡一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,這無疑也是與馬克思主義本身的理論特質(zhì)相符合的。毛澤東在新民主主義時期經(jīng)常做一些社會調(diào)查,農(nóng)村調(diào)查,這也為他提出馬克思主義中國化提供了實際需求和依據(jù)。
毛澤東想問題和看事情一般總有自己獨到的見解,他憑著自己超群的智慧,在其長期艱苦卓絕的革命斗爭歷史生涯中,總能看到社會最實際的最根本的東西。在任何歷史時期,毛澤東都能找到最佳的斗爭方式,并在實踐中得到成功的認證。這就讓他對中國國情的分析和看法有著更深刻的見解。
毛澤東是一個善于把理想主義和現(xiàn)實主義兩者進行有機統(tǒng)一的偉大的實踐者,他在無數(shù)次革命斗爭中,總是具有高超的洞察一切的能力,總是比別人更加了解社會和人民的實際需要,并義無反顧的忠誠的為社會和人民服務著,正是有了人民的支持,才使得自己領(lǐng)導下的中國共產(chǎn)黨贏得了社會大眾最為廣泛的支持,才有了共產(chǎn)黨在中國的成功。從上面可以看出,馬克思主義中國化在毛澤東這里提出并得到飛躍,可以說是必然的。
綜上所述,毛澤東提出馬克思主義中國化是主觀條件和客觀條件相統(tǒng)一的結(jié)果。是黨的領(lǐng)導下的中國革命實踐的智慧結(jié)晶,也是社會歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
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