培養學生語言感悟能力，開啟文學作品閱讀教學智慧之門

在當今文學作品閱讀教學和研究中，有過于強調理性、邏輯、分析的科學主義傾向，而少直覺、感悟、綜合的人文主義因素。眾所周知，邏輯思維是按照邏輯規律，逐步分析推導，最后獲得合乎邏輯的正確答案或合理結論的思維，又稱“線型思維”，它適用于一切自然科學。文學作品閱讀卻似乎更需要靈活、直接、模糊、整合的“直覺思維”。所謂直覺思維是指人們在思考問題時，不經歷明確的邏輯步驟，沒有明確的過程意識，憑直覺獲得結論。它不屬于“顯意識”，是一種涉及“潛意識”的自由內在網絡多層的立體思維。感悟則是直覺思維的主要特征，其主要表現形式是因外物作用受到觸動而有所領悟。前蘇聯學者伊林娜和諾維柯夫在《在科學的直覺世界》一文中認為：直覺感悟思維“可獲取僅僅依賴于感性認識所不可得到的思維結果；可獲取僅僅依靠邏輯推論所得不到的思維結果；思維過程具有非同一般的靈活性和不可思議的瞬間性；所獲取的思維結果是突如其來的，出乎意料的；思維主體對思維結論的真理性，有一種說不清所以然的本能的自信”。我國古代許多大文豪、大學者早就認識到感悟與文學作品閱讀之間的內在關聯，其中，將詩文學習中“參”“悟”之道闡發得最為透徹的是嚴羽《滄浪詩活》中的“妙悟說”：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。”當代著名語文教育家蔡澄清先生在《“點撥”碎語》中也說“既點且撥，導引學者自求而頓悟也”，強調了運用點撥的手段，達到讓學生“頓悟”的目的。……