奧爾多·利奧波德,美國著名生態(tài)學家和環(huán)境保護主義的先驅,被稱為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”。為了更好地體驗和研究生態(tài)平衡,1935年4月,利奧波德在威斯康辛河畔購買了一個荒棄的農(nóng)場。在此后的十幾年里,這個被他稱作“沙鄉(xiāng)”的地方和它上面的一所破舊的木屋,便成了利奧波德和他的家人在周末和假期親近自然的“世外桃源”。在此期間,他寫出了自己一生中最好的書 ——《沙鄉(xiāng)年鑒》,倡導一種開放的“土地倫理”,他把土地看成一個由各個部分組成的相互依賴的共同體,而人只是共同體中的一個普通成員。人要愛護居住的環(huán)境,珍愛和人類一樣平等的其他生命,這在二戰(zhàn)以后,盛行征服自然的大氛圍中,利奧波德的思想無疑具有前瞻性。
編入人教版八年級下冊第27課的《大雁歸來》體現(xiàn)了這種思想。在奧爾多·利奧波德的眼里,大雁是人類可愛的朋友,他以朋友的身份傾聽大雁的鳴聲。筆者在與學生一起探究這篇課文的時候,發(fā)現(xiàn)作者著力從聽覺角度描寫大雁。
那聲聲雁鳴,都滲透著大雁的喜怒哀樂;那聲聲雁鳴,都牽動著作者的深切情思。
一、沉默的大雁
作者在熱情歌頌大雁是春天的使者之后,緊接著在第三段寫11月南飛的雁群,即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤,也幾乎是一聲不響的,為什么喜歡鳴叫的大雁集體噤聲?作者寫道:“大雁知道,從黎明到夜幕降臨,在每個沼澤地和池塘邊,都有瞄準它們的獵槍。”而在下文,作者用大量的篇幅描寫大雁的鳴聲,作者為什么處理呢?……