“素以為絢兮”，樸實而藝術(shù)

一、詩歌教學(xué)只有“七步式”嗎？

當(dāng)下的詩歌教學(xué)，特別是古典詩詞教學(xué)，據(jù)說流行一種模式：引題 ——破題——簡介作者——自讀（或泛讀）——解析詩句——背誦——鞏固練習(xí)。這種“詩歌七步教學(xué)法”或者叫“七步教學(xué)模式”之所以在課堂上非常受歡迎，大概因為它使用起來比較省事，也正是課程改革之前確立的教師講解分析為主的或者叫純接受式的傳統(tǒng)教學(xué)模式。雖然課程改革對傳統(tǒng)課堂有所沖擊，但詩歌這個課堂領(lǐng)域受影響不大，莫非詩歌形制太過短小？開了頭就結(jié)尾，不被人重視，自處一隅，成了被人遺忘的“角落”。因而怎樣進行詩歌教學(xué)，大可自便，愛咋教咋教！然而詩歌也有長篇巨制，長到兩堂課也難以處理完。我以為“七步教學(xué)模式”應(yīng)該叫“懶漢模式”，因為它不分長短一律對待，一個模式套到底。大家都知道，“語文課是十分特殊的、綜合的、復(fù)雜多變的，其內(nèi)涵的人文性、語言的模糊性、目標的多元性、結(jié)果的難測性，決定了語文教學(xué)的靈動不羈的特點。”（本課題第三期簡報拙作《紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行》）詩歌再短，也是語文。假如把本應(yīng)該靈動的課堂格式化模式化，那課堂如果不是死水一潭，也應(yīng)是靈性無存了吧！但是，時下語文界對詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀視而不見，處于集體無意識的失語狀態(tài)，依然如捷克斯洛伐克作家伏契克被囚禁在二六七號牢房那狹小的天地之中，“從門口到窗戶七步，從窗戶到門口七步。”“走過去是七步，走回來也是七步。”我們難道不覺得有窒息之感嗎？……