高效課堂中要注意目標與主體間的關系

【摘 要】 高效課堂不能一味地培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性，而忽略了語文學科的主要目標，要依據(jù)學生實際，遵循學生的認知規(guī)律，編寫導學案，達到一定的教學目標。

【關鍵詞】 目標； 主體； 高效課堂； 導學； 語言文字訓練

【中圖分類號】G642.421 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2012）23-0177-01

近幾年，教師們愛掛在口頭上的詞語——高效課堂，其實就是優(yōu)化課堂結構。十幾年前，我曾就如何優(yōu)化課堂結構這問題做過一些探討。這次學校提出了“251”學導式的高效課堂教學模式，在實踐中，我發(fā)現(xiàn)了目標與主體二者之間被分離的現(xiàn)象：或是老師沒有考慮學生的實際情況，把目標訂得過高；或是目標過多，面面俱到，使主體無法承受；或是有關目標如蜻蜓點水，沒落到實處；甚至一味地培養(yǎng)學生的獨立性和創(chuàng)造性，忽略了語言文字的學習和訓練。如此的“高效”，看似轟轟烈烈，實則是空中搭樓。真正要達到高效，我認為須注意到以下幾點：

1 依據(jù)學生實際，確定目標

根據(jù)學生的已有水平進行教學，這是教育家、心理學家們呼吁的口號。因此，編寫導學案前，首先必須了解學生的實際情況，分析學生的年齡特點、能力水平、原有知識基礎等，再確定訓練目標。對我們小學生而言，我認為不求高而全，只求小而實，這樣才能輕松愉快地上好一堂課，目標才能達到。

如：我編寫《鯨》這篇課文的導學案時，我只制定了三個要求：一是通過自學掌握本課的生字新詞；二是通過讀課文，了解鯨的特點、進化過程、種類和生活習性等方面的知識，激發(fā)探索海洋動物的興趣，培養(yǎng)熱愛大自然、熱愛科學的情感。三是通過合作交流指導，認識列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等說明方法。這目標培養(yǎng)了學生的自學能力、合作能力及熱愛動物的情感，簡單、實在，符合本班學生實際，容易實現(xiàn)。

2 遵循基本規(guī)律，明確目標

幾經(jīng)課改，幾經(jīng)風雨，我想：千改萬改應不離其宗——那就是語文課上要憑借文本的語言，培養(yǎng)學生感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，這才是真正的語文教學目的。“語文姓語”，語文的根本任務是學習語言，語文教學就必須以扎實的語言訓練為中心。而做為小學生的語文課上的語言學習，主要還是一個以有指導的讀書活動為主線的規(guī)范語言的簡化過程。要實現(xiàn)這一過程，必須依據(jù)學生的認知規(guī)律，憑借課文，引導學生熟讀，感受領悟，背誦積累，借鑒遷移。其中“朗讀、默讀、復述、背誦”是語文課上進行語言訓練的根本手段。老師必須指導學生進行這系列的活動，不能一味地放手讓學生自讀自悟。

如《鯨》這篇課文，在導學的基礎上，教師抓住第一段進行指導，哪些是運用了例數(shù)字，哪句的描寫是采用了做比較的方法，教會了學生辨別之后，再讓學生通過默讀、復述鯨的特點等，指導學生弄清書中的語言文字所表達的意思。只有了解課文采用了哪些說明方法，怎樣運用這些說明方法，學生才能拓展到自己的習作中去。

3 凸顯語文工具性，達到目標

小學語文教學首先是要學習漢語文字的“知識”，初步形成駕馭漢語言文字的“能力”，以達到“教是為了用不著教”的目的。 “課文無非是個例子”（葉圣陶語），應很好地憑借這個“例子”進行積累語言和運用語言的訓練。

曾記得崔巒先生說過：語文姓“語”名“文”，小學語文是學習語文的起步階段，特點是“小”。做為小學語文老師要簡簡單單教語文，完完全全為學生，扎扎實實求發(fā)展。因此，抓好詞句教學是小學閱讀教學的根本，是培養(yǎng)學生感悟語言的主要方式。我曾看過這樣一個例子：《豐碑》一課中，將軍看到一位戰(zhàn)士凍僵后十分生氣，他向身邊的人吼道：“把軍需處長給我叫來！為什么不給他發(fā)棉衣？”如把這段中“吼”字換成“喊”字再和原句作比較，就會發(fā)現(xiàn)原句表達了將軍當時無比悲痛憤怒的特殊感情，改動后感情的程度就減弱了。講讀時，教者先引導學生討論“此時將軍的心情怎樣？為什么這么生氣？說明他是個怎樣的將軍？”理解句子所含意思后，再用兩種不同的語氣范讀，一種用“吼”的語調(diào)，一種“喊”的語調(diào)，甚至還可以用一種“說”的語調(diào)。通過比較揣摩，加深體驗，學生進一步理解了課文語句的意思和人物的性格特點，同時使學生對語言的敏銳程度提高了。

但是我們有些老師忽略了語文學科的“工具性”，高呼“人文性”的課堂。記得我在上《逗你沒商量》這節(jié)習作指導課時，有這樣一個情節(jié)：當擊鼓傳“盒”的盒子落到了一女生手上時，被要求上臺表演，我即興叫在場學生談談當時的感受，有一生得意自己沒有“中獎”，要看那位學生出丑，就真實地說出了“幸災樂禍”這詞，這是學生的一次真情實感的流露，游戲中的真實體會，因此，課上我沒有及時進行批評指責。評課時一教師說道：語文教學要講人文性，思想性，學生是祖國未來的接班人，對他們進行思想教育很重要，一個語文教師課上如此引出學生幸災樂禍這種不正確的心理，又沒有及時地進行思想教育，豈不是有悖教書育人的宗旨……聽到這樣的言說，真使我驚訝，此教師振振有詞，若是文化大革命，我定是被批斗的對象，因為本節(jié)的習作指導課沒有上成思想教育課。但是，如果我本末倒置，花一定時間來指責學生，疏導學生的心理，這怎么能“逗”得起來，這節(jié)習作課還能上下去嗎？語文課就是語文課，怎么能忽略了它的工具性，學生能真實地表達出自己的感受，恰當?shù)剡\用語言文字的能力，這本身就達到了一定的語文教學目的，說明學生已形成了駕馭語言文字的能力了。

而此教師在上《再見了，親人》這課文時，一揭示課題就讓學生體會包含著的志愿軍離別時的那份情感，一遍一遍地讓學生讀題，課文中的語言文字沒去讀悟，讓學生如何感受這份情呢？豈不是空中架樓閣——白搭嗎？此其一；進入課文內(nèi)容時，她又沒有提出目標地讓學生談讀這課后有什么感悟，完全忽略了這是小學生的課堂，必須以語言學習為主，只是一味地強調(diào)人文的感悟，此其二也。這種課學生如何能真正接受到語文學科的知識內(nèi)容，豈不是一節(jié)‘無病呻吟’的無效課？

上海師大吳忠豪教授撰文指出：“目前不少語文教師把研究重點聚焦在文本內(nèi)容理解上，強化了‘人文的感悟’，淡化了‘語文的感悟’，于是又出現(xiàn)了忽略語言學習的傾向。”人文教育、創(chuàng)新教育不是排斥和否棄知識教育。這是一個很淺明的道理，當語文課不進行語文知識的學習和語言能力的訓練的時候，語文課還成其為語文課嗎？因此，語文課始終應當夯實“雙基”， 凸顯其工具性，固本培元，這才是語文學科不變的方向！

參考文獻

[1]《小學語文教師》