初中思想品德教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

【摘 要】 隨著教育改革的不斷深入，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的主旋律。如何選擇較好的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，正成為擺在初中思想品德教師面前的重要課題?；顒佑懻摲ㄔ诔踔兴枷肫返陆虒W(xué)中的應(yīng)用，有助于啟動學(xué)生的思維活動，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、分析問題和解決問題的能力，避免死記硬背。

【關(guān)鍵詞】 新課改；活動討論法；思想品德；應(yīng)用價值

【中圖分類號】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2012）23-0079-01

盡管我國提倡教改已經(jīng)很多年，但目前從小學(xué)到大學(xué)以至繼續(xù)教育實(shí)行的仍是要求“死記硬背”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，即教師教條條框框，學(xué)生學(xué)條條框框，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，更使學(xué)生學(xué)到的知識只會應(yīng)付考試而不會應(yīng)用。一直以來，“以問題為基礎(chǔ)的活動討論法”逐漸傳入我國。活動討論法的優(yōu)點(diǎn)十分明顯，它能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動為主動，活躍課堂氣氛，加深知識的理解和運(yùn)用，而且活動討論法對解決較復(fù)雜問題的能力培養(yǎng)很有幫助。

所謂活動討論法是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，圍繞某一問題或社會現(xiàn)象的某些特定方面，以小組或班級為單位，在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間開展積極的討論、爭論甚至辯論、各抒己見，互相責(zé)疑，互相啟發(fā)，以求弄懂問題、解決問題的一種教學(xué)方法?；顒佑懻摲ㄔ谒枷肫返抡n中的運(yùn)用對促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起著重要的作用。 初中生心智發(fā)展尚未完全成熟，思想還不穩(wěn)定，對外界的各種誘惑沒有足夠的抵御能力，因此在部分初中生的身上還存在著一些不良的行為習(xí)慣。比如，有的學(xué)生缺乏理想，缺乏信念，愛國主義精神缺失，對民族精神淡漠，認(rèn)為那些為國家民族的生存發(fā)展、為社會進(jìn)步而做出犧牲的人是十足的“傻子”；有的學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)弱化，拜金主義、享樂主義思想抬頭，法制觀念和社會公德趨于淡薄，極端個人主義思想明顯抬頭；有的學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的風(fēng)氣明顯淡化，“讀書無用論”時有抬頭，無故曠課，厭學(xué)情緒嚴(yán)重；有的學(xué)生談情說愛，課堂起哄，任意損壞公物、抽煙、酗酒、打架等不良現(xiàn)象時有發(fā)生……凡此種種，必須引起全社會的高度重視，特別是我們中學(xué)思想品德工作者要充分利用思想品德課這一德育教育的主陣地，幫助初中學(xué)生在人生的征程中樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。那么，如何在思想品德課中對學(xué)生開展思想道德教育呢？本人試從以下幾點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

1 用教師的人格魅力感染學(xué)生

思想品德教育就是陶冶學(xué)生的情感，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。教師在與學(xué)生交往的過程中，教師的智慧，為人師表的舉止，會對學(xué)生起到示范作用，從而使學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生敬仰、崇拜乃至模仿行為。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。上課時，著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范。板書設(shè)計(jì)、語言表達(dá)、教師的儀表可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生感受到美的教育。輔導(dǎo)“問題生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的感染下，潛移默化地受到熏陶和教育。若教師在教學(xué)中老板著面孔，死氣沉沉，則教室的氣氛必然緊張、嚴(yán)肅，學(xué)生容易產(chǎn)生一種壓抑感，他們學(xué)習(xí)的潛能就挖掘不出來。所以在課堂教學(xué)中，教師要通過創(chuàng)設(shè)情境，將師生的感情融于認(rèn)知活動中，使學(xué)生在一個愉悅、輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格。教師高尚的道德，在課堂上主要體現(xiàn)在對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、對學(xué)生熱愛關(guān)心等方面，無論是教師那認(rèn)真的態(tài)度還是精湛的造詣，對學(xué)生都是一種很好的品德教育，這是教師師德在課堂上的體現(xiàn)。教師在教知識的過程中，要嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生文明的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生正確處理同學(xué)之間的關(guān)系，用學(xué)習(xí)上的困難磨煉學(xué)生的意志，使學(xué)生在增長知識、發(fā)展智力的同時受到思想品德方面的教育和熏陶。

2 與思想品德課的內(nèi)容相結(jié)合，進(jìn)行德育教育

課堂教學(xué)，是學(xué)生接受知識的主陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生正確樹立世界觀與人生觀的主渠道。在現(xiàn)階段，課堂教學(xué)依然是思想品德課教學(xué)的主要形式，教師要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。要想真正實(shí)現(xiàn)這些德育功能，教師必須認(rèn)真鉆研教材，選擇恰當(dāng)?shù)牡掠c(diǎn)，使思想品德課充分發(fā)揮德育的功能。以人教版初中思想品德為例，七年級主要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)適應(yīng)、良好的心理品質(zhì)、高尚的道德情操和正確的學(xué)習(xí)方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、嚴(yán)格自律對個人成長的意義，引導(dǎo)他們正確對待社會，培養(yǎng)健全人格。八年級主要對學(xué)生進(jìn)行人際交往、自然環(huán)境和法律常識的教育，使他們掌握與人交往的方法，知道環(huán)境保護(hù)的意義，幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會所必需的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。九年級有許多內(nèi)容都滲透著愛國主義的精神。新中國成立后，特別是改革開放以來，中國取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力和人民生活水平都跨上了新的臺階。“一國兩制”在香港、澳門的成功施行，中國加入世界貿(mào)易組織，2008年北京奧運(yùn)會成功舉行，天宮一號與神八對接等等，都能讓學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和自信心，樹立民族自豪感。通過對資本主義三次科技革命以及新中國科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展的講解，能幫助學(xué)生樹立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念，激勵學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于創(chuàng)新。通過對九年級思想品德課的教學(xué)，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神、正確的人才觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。品德課的這些德育功能是其他學(xué)科所不能替代的。

3 與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系

在思想品德教學(xué)中，聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用生活中的課程資源，選取學(xué)生關(guān)注的話題，用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識，開拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界，從而使學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。理論知識源于生活的需要，是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的，是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。初中生雖然涉世不深，但對生活已有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。在教學(xué)過程中，教師要注重理論的指導(dǎo)作用，強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r，更要通過聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生對生活實(shí)際的了解、認(rèn)識和感受作為認(rèn)識理論知識的基礎(chǔ)。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學(xué)生，極具親和力和說服力，很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法，就先讓他們發(fā)表自己的見解，然后因勢利導(dǎo)，把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學(xué)效果。

思想品德課教師要充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢，認(rèn)真挖掘教材的德育因素和校本課程資源，因勢利導(dǎo)，針對初中學(xué)生中出現(xiàn)的一些新問題，創(chuàng)造性地開展德育工作。這既是黨中央、國務(wù)院為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)提出的要求，也是新的歷史時期思想品德課教師義不容辭的責(zé)任。 四、 .激勵培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的勇氣

培養(yǎng)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力特別是要培養(yǎng)學(xué)生敢于提出問題、闡述自己的觀點(diǎn)、不迷信權(quán)威的思維品質(zhì)。對課本的崇拜將使他們喪失自主性、主動性，沒有了自主選擇、主動積極的努力，只會安于守舊。只崇拜和服從權(quán)威，無異于扼殺創(chuàng)造力，使其盲從教師、盲從書本，迷信權(quán)威。

總之，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是社會發(fā)展和人類自身發(fā)展的需要。我們應(yīng)努力追求創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，尊重學(xué)生的主體性地位，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。