體驗(yàn)，品德課堂生活化的原色

【摘 要】 學(xué)生良好品德行為的形成，充分的情感體驗(yàn)是前提，而學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)應(yīng)來自于學(xué)生置身其中的日常的現(xiàn)實(shí)生活。品德教學(xué)中，讓學(xué)生廣泛地吸收生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)、愉悅地感悟、理解和創(chuàng)造生活，親歷每一個(gè)體驗(yàn)，不斷地豐富和深化自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)品德教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】 實(shí)踐體驗(yàn)；生活化；有效教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G642.421 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）23-0076-02

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引起他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。”要實(shí)現(xiàn)并提高品德教育的有效性，就必須讓品德教學(xué)活動(dòng)扎根于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之中，讓他們親歷，讓他們體驗(yàn)。也就是說，品德教學(xué)必須有學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)，品德教學(xué)必須生活化。

1 課前體驗(yàn)，關(guān)注細(xì)節(jié)

如果你去過大鹿島[1]，站在鹿島南端的羅漢巖，就可見到“羅漢觀潮”的奇觀，這里的巖石由于海浪長年累月地侵蝕，被切割成柱狀排列，似數(shù)以千計(jì)的羅漢在觀潮。如果你在十一、二月來到過漩門灣濕地公園，就能感受大片大片的紅樹林帶給你的震撼，黑嘴鷗、野鴨子等鳥類站滿灘涂，讓你領(lǐng)略來此越冬鳥類品種的豐富。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界也一樣，蘊(yùn)藏著的巨大甚至是無窮無盡的教育資源，這些也正是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的源泉。但是，小學(xué)生雖然也有豐富的生活，卻并不等于他們就擁有了真實(shí)的生活體驗(yàn)。品德課堂上，當(dāng)我們討論“家人的愛”這一主題時(shí)，要求學(xué)生講述父母疼愛他們的事，許多學(xué)生會(huì)不約而同地說出一致的話題：自己生病了，父母怎樣送自己去醫(yī)院。事實(shí)上，父母疼愛孩子的事例在生活中俯拾皆是，為什么孩子們竟然體會(huì)不到，回憶不起，敘述不出呢？要追求個(gè)種原因，實(shí)際上就是，我們的孩子在生活中恰恰缺少的是真實(shí)有效的情感體驗(yàn)。不錯(cuò)，生活是體驗(yàn)的沃土，所以，與其在課堂中讓學(xué)生們搜腸刮肚搜尋事例，倒不如在課前由老師有目的地引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x、理解生活這本大教科書，從細(xì)節(jié)著眼，從小處著手，讓他們用心觀察，認(rèn)真思考，準(zhǔn)確判斷，讓學(xué)生在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活世界里，用自己的智慧打開一扇美德之門。

2 課堂體驗(yàn)，追求鮮活

品德教學(xué)生活化就必須把教材與學(xué)生的生活鏈接起來，及時(shí)從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取各種問題、事件和現(xiàn)象，加工成適合學(xué)生理解和內(nèi)化的教學(xué)內(nèi)容，賦新意于傳統(tǒng)教材，讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活接軌，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“活”教材，走進(jìn)學(xué)生新鮮的生活中，提高教學(xué)內(nèi)容的針對性和可信度。

2.1 創(chuàng)設(shè)生活情境。 陶行知先生認(rèn)為，“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”，教育和生活是密不可分的。我們不能有意無意地把生活世界與書本世界人為地對立起來，為了使說理更充分，品德課堂教學(xué)中，明理和導(dǎo)行這兩個(gè)步驟應(yīng)該是緊密結(jié)合的，而且必須和學(xué)生的生活是密切相關(guān)的。如在學(xué)習(xí)《騎自行車要遵守交通規(guī)則》一課時(shí)，通過學(xué)生課前資料收集、課堂討論交流、媒體視頻演示等活動(dòng)后，學(xué)生已經(jīng)對交通法規(guī)中騎自行車上路的一些規(guī)定有了了解。于是，我讓學(xué)生重演生活情節(jié)：讓一名學(xué)生扮演行人，騎著自行車過十字路口，并且亂闖紅燈，差點(diǎn)撞上斑馬線上的行人，結(jié)果被另一名學(xué)生扮演的交警逮個(gè)正著，交警當(dāng)場對騎自行車的行人進(jìn)行批評(píng)教育。其他同學(xué)通過觀看和討論，明白了騎自行車也要遵守交通法規(guī)，不遵守交通法規(guī)是一件很危險(xiǎn)的事，也是不文明的表現(xiàn)。在品德課堂教學(xué)中，我們教師應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，精心創(chuàng)設(shè)、還原生動(dòng)的生活情境，積極引發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活本身，關(guān)注生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。只有緊緊地聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，品德課堂才能真正煥發(fā)出無限的生機(jī)和活力，取得良好的課堂教學(xué)效果。

2.2 活用生活教材。 學(xué)生真真切切的生活體驗(yàn)，應(yīng)該是品德課程的教學(xué)中教師教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。品德教師將教材中的材料與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，做到靈活地運(yùn)用教材，創(chuàng)造性地使用教材，建立起課程、教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道。禁煙、控?zé)熓墙陙淼臒衢T話題，這個(gè)熱點(diǎn)就在孩子的身邊，教材《培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣》中提供了“煙的N條罪狀”，述說了吸煙的危害性，而對于孩子身邊的“煙民”——父母長輩以及一些小學(xué)生抽煙的現(xiàn)狀和原因未加深入地探討和分析。為了在學(xué)生的心中播下“厭惡抽煙”的種子，課堂上，我讓學(xué)生從日常生活方面進(jìn)行有效的啟發(fā)：在父母、親戚和長輩的朋友中，哪些人有抽煙的習(xí)慣？煙齡有多長？其中多少人因煙得病？你和你的同齡人在哪些場合中充當(dāng)“二手煙民”？會(huì)有什么樣惡果？學(xué)生紛紛發(fā)言，列舉生活中的煙給自己、家人、親戚朋友帶來的戕害。品德課堂組織者注意有效地利用學(xué)生身邊的課程資源，補(bǔ)充一些現(xiàn)實(shí)生活中活生生的教材，使教學(xué)內(nèi)容走近學(xué)生生活，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心。

2.3 借助表演情境。 情境表演，就是在師生密切配合下，人為地營造出一種與品德教育主題相關(guān)的情境，可以讓潛在的道理以生動(dòng)的形式鮮明地表現(xiàn)出來，使學(xué)生得到更加真切的體驗(yàn)。品德課堂上生活情境表演，參與者一般是本班學(xué)生，如情節(jié)需要，老師也可以客串。人數(shù)不宜多，三五個(gè)，時(shí)間不宜長，一個(gè)情境兩三分鐘即可。目的是讓學(xué)生在體驗(yàn)中悟出道理。如在教《培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣》這一課時(shí)，為達(dá)到“自覺抵制日常生活中不良習(xí)慣”這一教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了幾組簡單的情境劇：“同學(xué)們，生活中的我們經(jīng)常有這樣和那樣的不良習(xí)慣，那么，我們?nèi)绾巫杂X抵制它們呢？”“現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)‘小劇場’來看一看吧。”學(xué)生分組上臺(tái)表演：一學(xué)生鞋帶松了，自己看見了，卻不及時(shí)系上，結(jié)果摔了個(gè)大跟頭；一男生摳鼻屎，摳出了好多血； 一女生睡前不刷牙，牙齒又黃又臭，別的同學(xué)見了都不愿跟她玩……雖然有些表演有夸張的成分，但通過思考、討論，學(xué)生們懂得了不良習(xí)慣會(huì)影響我們的健康成長，好習(xí)慣會(huì)終身受益。

3 課后體驗(yàn)，講究實(shí)踐

知行并重，是品德教育追求的效果。學(xué)生在課堂上所學(xué)的品德知識(shí)，一定要在日常生活的真實(shí)情境中去感受和體驗(yàn)，那樣，良好品德才能得到鞏固、深化，才能內(nèi)化為學(xué)生自覺行為。學(xué)習(xí)了《勞動(dòng)成果需要珍惜》這一課后，我組織假日小隊(duì)，走進(jìn)學(xué)校附近的村居，走進(jìn)為外來民工興建的新居民小區(qū)，開展衛(wèi)生打掃、新居民孩子的學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、傳染病防控知識(shí)宣傳等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。參與社區(qū)勞動(dòng)，培養(yǎng)衛(wèi)生意識(shí)和環(huán)保意識(shí)；對新居民孩子進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，體會(huì)外來民工的辛苦、操勞和他們孩子學(xué)習(xí)、生活的不易；開展傳染病預(yù)防知識(shí)宣傳，感受傳染病防控的必要性、重要性和任務(wù)的艱巨性。豐富的實(shí)踐活動(dòng)是在讓學(xué)生積極體驗(yàn)社會(huì)生活，在與各種社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互影響中受到教育，并通過活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。讓學(xué)生在實(shí)踐過程中加深道德情感，提高社會(huì)能力，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，努力形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。

“教育要回歸兒童的生活”，這已成為品德課堂教學(xué)所追求的一個(gè)基本理念。一句話：課前，讓學(xué)生廣泛吸收、積累社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)；課堂上，讓孩子們主動(dòng)、愉悅地感悟、理解和創(chuàng)造生活；課后，為學(xué)生拓寬更廣闊的社會(huì)實(shí)踐空間，親身參與實(shí)踐和體驗(yàn)，不斷豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。從而實(shí)現(xiàn)品德教學(xué)的有效性，還品德課堂生活化的原色。

參考文獻(xiàn)

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